LETTRE D’UN PROVINCIAL SUR LETÏMOLOG1E

D'après un exposé si clair et si incontestable, il me semble que l’on peut, sans se tromper, fixer l’origine de la première langue perfectionnée à la langue grecque, qui se présente si naturellement à la pensée, au premier rang, que quand on parle d’étymologie, on pense aussitôt à elle, et à elle seule. Aussi je puis vous assurer que tous les noms de l’univers entier en sont tirés , et entre autres tous les noms hébreux de la Bible.

Le seul nom de Nabuchodonosor suffira pour preuve incontestable :

Nufl-ty, (?) thalamus, retraite, l’intérieur de l’âme.

tvy-oç, gloria, decus.

dov-i'(t) , agilo, excito.

oa-toa, ooiu , expialio , justus.

lag-u pro ovgà , cauda, agmen exlremum.

Ce qui fait : L’intérieur de l'âme, rempli de vanité, d’orgueil, excite et provoque une fin expiatoire. Il s’ensuit de là que l’histoire universelle est tout entière dans les noms des choses et des personnes , selon cette parole de la Genèse : « Adam , par ordre de Dieu , nomiha toutes choses , et le nom qu’il leur donna , était leur nom véritable ; » et Platon a répété : « Les noms ne sont point arbitraires. »

Je suis avec considération Votre serviteur, etc.

Le premier allégoriste de l’Europe.

Schlegel veut dire, qui dissèque ou discute soigneusement l’erreur : de oyûco , scalpo, ktyio, lego, colligo, numéro , et ïfa , pro : u\rj, error; comme Voltaire veut dire , louche observateur; de rpolxoç, strabus, et irjçtio, observo.