EXERCICE SPIRITUEL
DE
Notre-Seigneur Jésus-Christ révéla au frère Henri les exercices spirituels et les prières que doivent faire ceux qui désirent avancer dans Tamour de la divine Sagesse, aiin de bien vivre et de mourir saintement. Notre Bienheureux les indique ainsi :
Quiconque désire devenir le disciple de l'éternelle Sagesse, qui est Jésus -Christ, doit se dépouiller de tout amour déréglé du monde , de la chair et de soimême. Il doit choisir la Sagesse pour sa maîtresse, pour son épouse , et se consacrer humblement à son amour, à sa beauté , à sa divine lumière.
Lorsqu'il se trouve enchaîné par des affections terrestres , et qu'il lui paraît trop difficile d'aspirer à cette union céleste, qu'il ne se décourage pas cependant pour cela , mais qu'il prenne une ferme résolution de sacrifier dans l'occasion, et avec l'aide de Dieu, ses affections terrestres. C'est là le commencement de ce qu'il faut faire.
Que ceux qui se sentent froids et négligents dans l'amour de Dieu ne se découragent pas non plus, mais qu'ils renouvellent souvent le choix de cette Epouse et
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la prennent humblemenl pour leur bien-aimée , dans de chastes et pures fiançailles ; ils serviront Dieu d'ahord par un sentiment de crainte, qu'ils changeront ensuite en un sentiment d'amour, et ils se dévoueront à la divine Sagesse avec ardeur en contemplant l'excellence, la beauté, la présence intime de cette Épouse, qui est la divinité de Jésus-Christ. Dieu est un esprit trèssimple et très-pur, et l'àmeest semblable à Dieu, Mais ce mariage ne doit pas se faire seulement intérieurement avec l'âme, il doit se faire encore extérieurement par quelques actes de dévotion , secrets cependant.
Que l'amant de la divine Sagesse se renferme dans sa chambre, et que, le corps étendu par terre, il récite trois Paler et trois Ave; qu'il s'offre , qu'il se consacre entièrement au bon plaisir de celle qu'il aime. Qu'il la supplie de vouloir bien lui donner l'anneau nuptial, en signe de fidélité et de mutuel amour; amour certain, amour pur, amour fort et tel, que ni la vie, ni la mort, ni aucune créature, ne pourront le troubler elle détruire. Qu'il récite chaque jour l'office et les heures de la divine Sagesse, pour demander qu'elle conserve son corps et son cœur toujours libres des souillures , des vanités , des amours, des périls, des pièges du monde, et qu'elle le dirige toujours dans la voie du salut.
Quand il ira prendre ses repas, qu'il dise un Pater et un Ave pour les âmes du Purgatoire. En outre, qu'il porte secrètement sous ses vêtements le saint nom de Jésus, afin qu'ill'ait toujours avec lui, comme un préservatif contre le péché et la mort éternelle. Qu'il récite tous les jours en son honneur un Pater et un
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Ave pour la sainte Eglise et pour tout le peuple clirétien , afin que ce nom si doux soit gravé dans toutes les âmes. Qu'il y ajoute ces paroles : ce Que béni soit le « doux nom de Notre-Seigneur Jésus -Christ et de la « glorieuse Vierge Marie, sa Mère, dans tous les « siècles des siècles. Ainsi soit-il (1). » Qu'il se prosterne ensuite aux pieds de Dieu le Père et qu'il dise : « 0 Père tout-puissant, au nom de votre coéternelle « Sagesse , Jésus- Christ Notre -Seigneur , je vous « conjure de secourir votre Eglise affligée, et de lui « donner la paix, Tunion et la tranquillité, comme le (( demandent votre honneur suprême et votre amour. « Ainsi soit-il (2). »
Qu'il célèbre plusieurs t'ois par an la fête de l'éternelle Sagesse avec tout l'amour possible. 11 peut choisir le premier dimanche du mois d'août, dans lequel l'Eglise commence son office par le livre de la Sagesse, et raconte aux fidèles ses louanges ; l'avant-veille de la Nativité, jusqu'à la nuit de Noël, pendant le temps où l'éternelle Sagesse daigna s'incarner en Marie et apparaître au monde ; le jour de la Circoncision et le premier jour de l'année , afin d'obtenir de l'éternelle Sagesse une année heureuse pour tous les hommes et pour l'Église; le dimanche du carnaval , pour s'exciter à l'amour de l'éternelle Sagesse, et protester qu'on ne
(1) Benedictum sit dulce nomeii Domini nostri Jesu Christi, et gloriosae Virginis Mariœ matris ejus, in ceternum et ultra. Amen.
(2) Piissime Pater omnipotens, per coaeternam tibi Sapientiam tuam^, Dominmn nostrum Jesum Christum , obsecro ut afflictae Ecclesiae tuaB subvenias, eamquc ad pacem, unionem et tranquillitatem reducas, juxta supremnm tiiiim lionorem et beneplacitnm. Amen.
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veut pas d'autres joies et d'autres consolations en cette vie ; le premier de mai , afin de renouveler notre ferveur et notre amour pour sa beauté et ses perfections ; et enfin le second jour après la Commémoration des morts, que l'Eglise célèbre en novembre, afin de supplier Jésus- Christ de délivrer toutes les âmes qui se purifient et qui ont été les disciples de la divine Sagesse de la même manière.
Dans ces jours , il faut faire des prières particulières et des bonnes œuvres pour honorer la divine Sagesse : on pourra réciter cent Pale?' et cent Ave Maina; mais qu'on ne manque pas d'honorer la vierge Marie, Mère de l'éternelle Sagesse , puisqu'elle veut bien nous associer à son divin Fils dans son amour maternel. Offrons, chaque matin, nos œuvres à Dieu, par son intermédiaire, et chaque soir confions- lui notre repos, en récitant en l'honneur de son cœur sacré et de ses entrailles bénies, qui portèrent pendant neuf mois le Sauveur, neuf salutations angéhques , ou bien neuf Salve Regina, afin qu'elle ouvre son sein miséricordieux à tous les fils de l'éternelle Sagesse et à tous les fidèles, dans la vie et dans la mort.
Celui qui ne pourra faire tout cet exercice spirituel à cause de ses occupations ou de ses infirmités, pourra y suppléer en récitant seulement neuf Pater et neuf Ave Maria.
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