f^Oy, QuiETISME

FAKATISME. La passiveté et l'inspiration des nouveaux Mystiques est un pur fanatisme. ^^-^99, 35o. Donner pour règle d'agir l'instinct et la grâce acluelle ^ c'est introduire le fanatisme. 586 , 7^16 et suiv. Si^-i6oy 485, 488 et suiv.

FARE (sainte). Ses vertus, i S-^^d*

FAREL. fV. BèzE.

FARMOUTIERS. Eloge de ce monastère. 17-^*^9. Lettre de Bossuet aux religieuses de cette abbaye. Il fait l'éloge de leur abbesse , les exhorte à la paix , à l'obéissiMice. 39-^^9 6^ suiv. Il les console de la mort de leur abbesse. 63o. Sur diverses affaires de cette mabon. 639, 648, 705 et suiv. 7116 et suiv.

FAUTES. Combien il est difficde d'en éviter toutes les occasions. 38"!^^' S'humilier de celles ((u'il n'est pas nécessaire de confesser. ^^-166. Elles ne doivent pas faire perdre courage. 474 > 47^* Comment en profiter pour avancer dans la vertu. 670.

^ FAYDIT (Pierre), après avoir composé des ouvrages licencieux , écrit contre la Trinité : on L'enferme à Saint- Lazare. 38-^3.

FÉQAUX, éublis chez les Romains : beauté de cette institution. 3S-^^o.

FÉCONDITÉ. Deux sortes de fécondité ; celle de la nature, et celle de la charité. iS-^^^y 47»^ '

FÉLICITÉ. Tout le monde y aspire. 11-go. Oii elle se trouve véritablement. 9a. La félicité des enfans du siècle est un commencement de supplice et de vengeance. /^-43. Erreur du monde sur la félicité. 46.

FEMMES. Pourquoi on les exclut des sciences, /tf-

2l34 TABLE

5i I. AvaDtaf^e pour l'Etat de les exdure ée 1* tacceinoir âu lrdne# J^-^S. Les feumes, dans le peuple à» Dien, •Dt excdlë en coorage, et ont fait des actes ëtonuans; témmûs Jahel^ Debbora, Judith. 48a. Bdle peiotore de la femme forte. Qr-i^n. EiLtravagance des feomies dans leurs habillemens. /^-oog. Leur passion déminante, ig-- 5 10. Les femmes ne montoient pas sur le théâtre^ chez les anciens. ;}y^-55o.

FÉI9ÉLON (François de Salignac de la Mothe) arche- Técj^ue de Cambrai. Joie que Bossuet ressent de sa noîni* nation k la place de précepteur du duc de Bourgogne. ^^-678. Fait des observations à Bossuet sur le mémoire de ce prélat contre Dupin. 653 et suit. Lui témofgne le désir de le voir à Versanles. 657. Lui parle des affaires de Jouarre. 656, 658.

Fénélon lié avec madame Gtiyoti. S9~544« W soumet ses écrits sur l'oraison au jugement de MM. Bossuet, de Noaiiles et Tronson. 547^ Sa soumÎMÎon et son obéissance pour eux. 55o. Il déclare à Bossuet qu'il ne veut se régif r, touchant la spiritualité , que d'après lui, et se"^ soumet aveuglément à ses décisions. i^(9-99, 100, io3, io4, 108. Le prie de retrancher d*un des Articles d'Issy, une asser« tîon qu'il iie croit pas pouvoir souscrire. 1 10. Lui parle de quelques passages des Mystiques dont il s'autorisoit , et de rexciution qu'il cxduoit dans l'état de quiétude, lia. Il est nommé archevêque de Cambrai. 59-557. Admis aux conférences d'Issy, il sif^e les trente-quatre Artides. 558. Il écrit à Bossuet au sujet de son atfaire avec Farehevéque deRàeîms, et^de ses démarchespour obtenir Èé$ bulles pour Cambrai. ^(9--i 14. Il choisît Bossuet pc^r son consécrateur; protestation qu'il lui frt avant sôtt sacre. 59^56o* 46hii» H continue à soutenir madame Guyon , et sa doctrine. $9-563^ Comment il s'en excuse. 568. Son attachement aux livres et à la doctrine de cette dame. 599 et suiv. 3(9-65, 187. Ses entrevues avec elle. 78 , gS. Iiconooissoit ses Visions. 81 i Comment il Fexcusoit. 85. Il fait dépendre sa réputation de celle de cette dame. 1 15. fia lettre k Bossuet au sujet d'un sermon qu'il avoit prêché aux Carmélites , et dans lequel on l'accusait d'avoir avance des propositions téméraires. 4(!h^^i' Le remercie de sa réponse au sujet du sermon^ lui témoigne sa révérence pour sa doctrine, et le félicite de ce qu'il a été nommé conservateur des privilèges de l'Université. 166. Ses raisons pour remettre à un autre temps Fexamen de l*/«strucUon sur les états (fOraison , que Bossuet désiroit qu'il

DES IfATlkKES. ^35

approuvât. 171* Il reiuse d'approuver ce livre, et charge le duc de Chevreu^e d'en dire la raison à Bossuet. 16, 21 o. 11 adresse à madame de Maintenoti un mémoire onil expose les raisons qui l'ont emjpéché de donner son appro- ImtioD. Madame de Mainieoon communique ce mémoire à l'évéque de Chartres , et Bossuet l'itasère dans sa Rela^ tion sur le Quiétisme. 2^-568. Fénél'on lâche de rassurer Bossuet à son éffard , et de justifier son refus. ^(9*-!233. II reproche à un de ses anciens amis d'avoir pris parti contre lui, et justifie ses sentimens et sa conouite. ^36^ 'x^6, Bossuet déclare que si Fénélon ne condamne pas ma* dame Guyon / il est réduit à écrire contre lui : sa lettre est envoyée à Fénélon. s5a.

Celui-ci cache à Bossuet son livre des Maximes des Saints : pourquoi. 5(9-ii9, 189. 4(h^l' C® livre parott. 2P-608. ^(9- 18, 257. Soulèvement général contre sa nouvelle doctrine. ^QSio, 4(!h^^y ^"® > ^l^y ^81. Jugement qu'eu portent différentes personnes. a86, 3iiy 046 f 4^99 443* Explications nouvelles données tous les jours par Fénélon pour le justifier. 29"^^' Conférences amiables proposées à Fénélon. J(9^i48. Conditions de ces conférences. i5a* 11 les refuse. 99-634* ^^^-319, 3^4 > 3u6 , 33o , 346. Efforts faits par Bossuet pour le ramener. 39-i^^y 4^0' Fénélon soumet son livre an Pape. 3(!h A^9' 4l!h^o6' Bref en réponse à sa lettre. 3:29, note. Conférences tenues entre MM. Bossuet, deNoailles, et Godet des Marais , sur le livre des Maximes. 3o3 , 3o5 , 309. Nécessité pour les trois évéquesde le dénoncer. 317 , 319. Leur décision finale contre ce livre. 3ii. Elle est portée au Roi. 324- Fénélon envoie k Bossuet vin^ Articles sur sa doctrine. Réponse de Bossuet. 333. Louis XIV demande au Pape de prononcer sur le livre de Fénélon. 347* Réponse de Sa Sainteté au Roi. 348.. L'abbé Bossuet reste à ilome pour suivre cette affaire. 36o. Fénélon reçoit ordre de se retirer dans son diocèse; en partant, il remet au nonce une protestation. 356 , 367 , 383. Sa lettre à un ami (le duc de Beanvilllers ) en quittant la Cour. 36a. Ce que Bossuet pensoit de cette lettre. 36o. Il y fait une réoense. ^^-^3i. 40-3166. Les trois évéques publient leur Déclaration sur le livre des Maximes, j j^- !i43. BosSuet ptfblie le Sùmma doctrinœ, pour suppléer à la Dëdarauon. 1287. 4^(9-366, 374. Justice et nécessité de ces deux pièces. £^-63 1 , 637. Conséquenses pernicieuses selon Bossuet, qui suivent du livre des Maximes. ^^-196. EffeU que produisoit à Rome la lettre du Roi

a36 TABLE

au Pape 9 la Déclaration^ et la lettre de Fënëlon k un amî. 4(h^^' Les trois évéques se portent comme témoins et appelés en garantie y non comme dénonciateurs. 39a. Ce que contient une seconde lettre de Fénélon. 3o3 , 5a3. Il accuse Bossuet de cabale. 396. Examinateurs de son livre nommés à Rotne. Ce qu'en écrivent Bossuet, son neveu, et Tabbé Phelippeaux. 399, 4o8, l^il^, 4^9 4^^> ^ 429) 486, 493, 5o6, 5i8, 5^17*, 55o, 558. ^/-a4, 3a, 3Ô, 4©, 43, 56, 62, 8a, 145, aai. <^2-5a, 009. On a le projet de mettre seulement le livre à Y Index. 433.- Détails sur ce qui s'est passé dans les assemblées des examinateurs, relativement à cette affaire. ^(9-4^^9 46o, 54a, 549. ^/-i8, a6, 48, 5i , 93, ii5, 117 , 128, i35j i67,~i7a, 175, 188, 196, aia, 3iîj6, a32, 244» ^49» 262, 266, 286, 3i47 332, 342, 355^ ^o\y 435) 446» 478, 487,491, 5o2.

Fénélon publie une Instruction pastorale pour expliquer sa doctrine. Ce qu'en pense Bossuet. 4^* Relation latine de l'affaire que ce dernier envoie à Rome , où il en raconte l'origine et le progrès. 3,, 458. Le Pape se la fait lire. ^/~i33. Le cardmal de I9oailles publie Bon Instruction contre les faux Mystiques. /iO^lfi^ Bossuet montre qu'elle est dirigée contre Fénélon. 497 9 5 12.

Démarches de l'abbé Bossuet auprès du grand duc de Toscane , pour empêcher que son agent k Rome ne favorisât le livre de Fénélon. 554* ^^-44* La traduction latine des Maximes des Saints paroit à Rome t ce qu'en écrit l'abbé Bossuet. 53 1. 41"!^ i3, 7i.On nomme deux nouveaux examinateurs. 9. Le Pape prépose deux cardinaux pour assister aux conférences : avantages qu'on espéroit de cette mesure. 47» 5i , 77. Louis XIV donne un mémoire pour accélérer le jugement du livre de Fénélon. 68. Effet qu'il produit à Rome. 99. Bossuet publie ses divers Ecrits contre les Maximes des Saints^ 2o~34i- 11 y réduit la doctrine du livre à quatre points. 345. Pourquoi il est forcé de s'élever contre. 374* Abrégé des. principales difficultés qu'il 7 trouve. 379. Il donne sa Préface sur Vlnstruction pastorale de Fénélon. 523« Utilité qu'il espéroit de ces ouvrages. ^^-loi. Ce qu'on en mande de Rome. 118, 122. Fénélon r^ond à la Déclaration des évéquesy et à Vlnstruction de M. de Noailles, etc. 102 , io5 , 1 16, 1 19. Variations des diverses éditions de ces écrits^ 164 , 167 , 1 7 1 , 1 73 , 1 74 » 19^ » ^o5. On presse l'affaire à Rome. i23. Les ProtesUns s'intéressent à Fénélon. 169. Mémoire de Bossuet pour prouve;

D£S MATIEAES. tà'i']

qu'on ne devoit pas se contenter d'une prohibition générale; mais qu'il falloit censurer les propositions. iSii. Il envoie à Rome copie du mémoire de Fénélon à madame de Maintenon , ou il justifie ses liaisons avec madaine Guy on , et son refus de condamner ses livres, ^o^. Usage qu'en fait l'abbé Bossuet. tiS4 9 ^4^« ^^ publie ses Uaités latins : Mystid in tuto, etc. aoô. Raisons de ne pas abréger l'aflaire avant la fin de l'examen, ai 5. Bossuet donne sa Réponse aux quatre lettres de Fénélon. 25-3. <^/-î2aa. Il publie presque en même temps Mystici in tuto^ et Scnola in tuto y qu'il avoit envoyés à Rome d'avance. 5^-93, io5. 41 "'^^l 9 ^M- Et peu après, le Quietisnms redivivus. 2^-393. ^/-38o. Dans ces ouvrages, Bossuet accuse Fénélon de contradictions: 2P-3, i'i5; de s'écarter du sentiment des vrais Mystiques : 12^6, i38 : d'en faire des téméraires et des fanatiques: itii; de défendre et d'imputer aux saints une hérésie : i49» 4i9; d'erreur ^ur l'espérance et le désir du salut : 338 ; de fausses imputations. 'Aà. Autres erreurs capitales qu'il y découvre. 377. Les défenseurs du livre ne s'accordent pas avec l'auteur. 398. Vaioes raisons par lesquelles ils voudroient emnécher sa condamnation. 401 et suiv. Rapprochement de la doctrine de ce livre avec celle de Molinos , sur le sacrifice du salut : 4^^^ sui^ le sacrifice absolu et les actes réfléchis : 4''i6 ; sur les vertus. 435 ; sur les divers amours ; U98 , 439, 4^1 ; sur la contemplation : 47^; ^^^ ^^ actes directs et réfléchis. 482. Quatre erreurs ajoutées au Quiétisme par Fénélon. 4^« Bossuet publie la Relation sur le Quiétisme. ^^-Sai. ^^-229, ^53, !i58, a8i. Effet que produit cette Relation. 304, 3o8, 335, 3419 343, .348, 36u.On renvoie plusieurs des amis de Fénélon attachés à l'éducation des princes. !i4o, a45* On lui ôte la placç de précepteur. a54 9 î»65. -^^-igS. Projet présenté aux consulteurs pour abréger l'examen du livre aes MaximeSy avec les propositions censurables. 4i^*^1^ ^^ ^^^- Projet d'une défense générale du livre. 337, ^^'^- Divers faits relatif» aux ouvrages que Fénélon composoit pour sa défense- et sur la manière dont il les faisoit imprimer et parvenir à Rome. 369 et suiv. Bossuet fait traduire en italien sa Relation, 372. Estime qu'on fait de cette traduction en Italie. 4rS-~44« Fénélon répond à cet ouvrage. Jbid. Il, donne différentes éditions de sa Réponse: ce qu'en disoit Bossuet. 3^-4îi8. ^^^-399, 4i5, 439, 490> 507. On la tient secrète à Rome. 4o7« On la dutribue ensuite. fyiH. Bossuet publie ses Remarques sur cette

a38 TABLC

Réponse. Sao, 552. Fënélon accu«e Bossuet d'avoir altère son texte, violé le secret de la cooCession et des lettres missives. 30^^<^j ^^f ^9^* I^ veat tirer avantage de la condescendance de Bossuet envers lui. 5i. Il l'accuse d'ignorance dans les voies mystiques. 88. Bossuet , dans ses Remarques, se justifie de ces accusations. Ibid. U reproche à Fënéion d'avoir fait de fausses imputations sur sa conduite après la publication du livre des Maximes: i4i ; la restriction qull appose à sa soumission aux décrets de l'Ëglise : 167 ; ses subtilités pour se justifier lui et madaHie Gujon. 164 9 168 et suiv. Bossuet accuse de cabale , 1 8a et suiv. objecte à Fénélon ses contradictions et ses iaux raisonnemens : 194 7 son impuissance pour se justifier. 197. Fénélon répond qu'il s'est servi d'un argument ad hominem. tiSi. Il publie une Réponse à l'archevêque de Paris, et la tient secrète. 41"^^ » ^76, 890 , 4o6. Ce qu'en pense Bossuet. 384- Ce qu'en dit M. de Noailles. 386. Ordres donnés par le Pape pour accélérer : efforts du eardinal de Bouillon pour y mettre obstacle. 354* Les cardinaux se déterminent k étudier la matière^ pour faire cesser le partage des examinateurs. 491 • Ce qui se passe dans leurs congrégations, fy^^ 5oa, 5 121. 4^-^ 10, 37, 58, 70, 72,85, loi, 125, i4i, 144, i65, i'79, 182, 199, aia, 23o, 244, 257, 274, 280, 282, 285, 2q6, 3o3, 3 1^9 332. Bossuet publie un nouvel écrit : Ûe actibus à eharitate iniperaiis.) 59-'38i. <^/--44o> 5o8. Ordre donné par Bossuet à son neveu^ pouri-emettre au Pape et aux^tcardinaux ses Remarques sur la Réponse de Fénélon à sa Relation. 53.6. Il demande à M. de SFoailles la Censure des docteurs de Sorboone contre le livre des Maximes. 548. A quoi servoit cette pièce. 55 1 , 553.^2^-4,67. Texte de la Censure. ^^-554. L/abbé Pirot ea-est l'auteur. ^<2-^3o. Impressions défavorables qu'on vent donner decettepièce àBome.34* ££Cet^u'ellej produit. 5 r , 61,80,82. Liberté aveclaquelle elle aété signée. i23, 193, 198, 241- Pourquoi on ne l'a pas faite pl^storl«. u55. Mécontentement du Pape au sujet de Fénélon. 20. Efforts de cet archevêque pour avoir quelque chose en sa faveur de» Universités étrangères. 36, 267. U r^ond avec célérité aux Remarques de Bossuet. 54* Nécessité de réfuter cette Réponse , suivant l'abbé Bossuet , et emportement auquel il se livre à cette occasion contre Fénélon. 5ô. Le Roi ordonne au cardinal de Bouillon de veiller à ce qu'on n'insérât rien de contraire k nos maximes dans la Bulle contre Fénélon. 91 • Lettre de ce prince au Pape pour se plain-.

DES ICATlèllKS. ^39

dre des relards apportés à la décision. i35. H écrit pour le même sujet au cardinal de Bouillon» 137. Thèse soutenue à Douai en faveur de la doctrine de Fénéloo. iSq. Ce prélat publie de nouveaux écrits pour sa défense. i55 , 176^ i83^ 195, 1^37. On veut faire condamner Bossuet à Rome sur plusieurs points. 174* U répond, sous le nom d'un théologien, à une lettre de FéqéloQ a l'évéque de X]liartres. SO-^'iS. ^^-194 , î^i i • Pui* donne sa Réponse aux Préjugés décisifs pour M, de Cambrai» 3éh^^' 49^ un. Fénélon écrit au Pape. 916. U puUie deux lettres à Bossuet sur la Censure iles docteurs de Sorbonne^ ei l'accuse d'avoir extorqué Les signatures. 30^^^» ^^~a5o« Bossuet fait paroitre ses Pesages échurcis ^ avec un divertissement sur les signatures 4ies docteurs. 3(9-^<^ 9 3^5. ^^-221 , 392, 3ii. Iladresjie à son neveu un il/emoire sur la récrimination » touchant les points %Mt lesquels on vouloit le iaire condamner à Ronne. d^t^.Les cardinaux Albani, Ferrari et Noris sont chargés de rédiger la Bulle contre Fénélon. 289* On leiu: adjoint k cardinal Casanate. 290. Manière dont op espéroit que ce décret serok tourné. 296. Le cardinal Casanate ayant été exclu momentanément de li rédaction^on fait des changemensao décret. 3oi. Ce cardinal s'y oppose. Ibid, Le Pape recommande de ménager la personne de Fénélon. 3o4« On prc^ose an Projet de Canons dans lesquels on établiroit la saine doctrine sur la spiritualité , sans parler du livre des Maximes. L'abbé Bossuet parle au Pape contre cet te okesure. 3 14* La congrégation des cardinaux rejeite le projet. 319. Détails .sur cette a&ire. 329 , 337.344» 349* 394* «émoire dressé par Bossuet, et envoyé à nmé^ par le Boî» contre ce pro« jet. 34^9 35 1« La condamnation .dji livre leat dressée et envoyée aux cardinaux : ce qn'en ^pf end l'abbé Bossues 321 , 3269 333. Texte du Bref qiw oondaauie le Vwxe des Maœimes, 30^^^ 9 44i- Cirponstaoces qui .ont ecooatpagné et suivi ce jugement, et <difficoltés qu'il a fallu surmonter pour 1 obtenir. ^^-355, 302^ 4o^- Wiei qoe produit en France le Bref contre le livre ée Fénélon* 375, 376, 392. Bossuet en téflaoigne sa «atis£BN>tion. 374, 389. Bref du Pape pour annencear au Roi le jugement de l'ailaire. ^(9-449 -Les ducs de tteaavilUers et de Chevreuse vont porter à l'archevêché leur exemplaire du livre des Maximes. 40^^'^* Lettre de Fénélon.aB Pape^ lorsqu'il eut appris la condamnation de. son livre. ^^~4<^^- C^te leure est lue à la congrt!gation des cardinaux. 459, 47^* Ce que Bossuet pense de cette lettre, 607. L'abbé Bossuet

a4o TABLC

met tont en oeuvre pour faire supprimer le Bref que le Pape devoit adresser à Fënëlon. 4799 49^* Lettre de Fénëfon à Tëvéque d'Arras, où il lui annonce sa soumission absolue, et la prochaine publication de son Mandemeot. 4o4« Mandement de l'archevêque de Cambrai par lequel il se soumet à la condamnation prononcëe par le saint Siëge. J(9-453. Sa lettre au Pape en lui envoyant ce Mandement. ^2"4o5« Bref d'Innocent XII en rëponse aux lettres de Fënëlon. 407* Dëmarchesdel'abbë Bossuet au sujet de la seconde lettre de Fënëlon, et du Bref en rëponse. 5o3. Bossuet juge inutile de demander une Bulle au lieu du Bref. 408 , 4 > ^ > 4^^* ^^ i^^ veut point faire non plus ce changement à Rome. 4^3, 46^9 47^* ^^ ^^^ Bossuet pense de la soumission de Fënëion : 41 3, ^\5 , 4^^ > 44 ï » 4"^ > 493 ^ 499 ; ^^ •» lettre à l'ëvéque d' Arras : 4^6 ; et du Bref du Pape à Fënëion. Sag. Joie que tëmoigne le Pape de ce qu'on ëtoit content de son jugement. 4^7» 44^* Mëmoire présente au Roi au sujet aes assemblëes provinciales pour l'acceptation du Bref. 438. Manière dont oa devoit procéder dans cette affaire. 45 1 , 4^3, 49^* Lettre ^uRoi aux archevêques à ce sujet. SO^i^» Compte que l'abbë Bossuet en rend au Pape. 5oi. Ce qui se passa dans l'assemblée provinciale de Cambrai. 52o , 528. Quelques cardinaux approuvent d'abord ce qui se fait en {•rance «our la réception du Bref. 619, 5'iîi, On n'est pas content a Rome de la forme au' on avoit suivie. 539. Ce

Su'on y pense du procès-verbal de Cambrai. 548. ËJOTorts e l'abbé Bossuet pour faire condamner les explications et les* écrits publiés par Fënëion pour sa défense. 527. Mandement de Bossuet pour la publication du Bref qui condamne le livre des Maximes, 4oi. Il est approuvé à Rome. ^^-558. On y est très-mécontent du réquisitoire de M. d'Aguesseau pour l'enregistrement du Bref au Parlement. Ibid, et suiv. Texte de ce réquisitoire. 56 1. Re^ lation des actes et délibérations concernant le Bref du Pape qui condamne le livre desMaximes, faite par Bossuet à 1 assemblée du clergé de 1700. 3(!hi^5. Déclaration du Roi qui ordonne l'exécution de cette constitution. 4^4- Mandement de Fënëion pour publier ce Bref. ^2'~57'i. Réflexions de Fënëion sur le chapitre ix de l'Apocalypse. 645. Sentiment de Bossuet sur le Télémaque. 5oo. I^qy. Bossuet, Bovii.lon^ Casanate, Clbment XI, Guyoiy, La Combe, Troksor, etc.

FERDINAND I, empereur^ chasse de la Saxe les Bobëmiens révoltés. f^Ch'^i^'