XXV.- JOUR
^Aveuglement des hommes, plus disposés k croire saint Jean,^ qu» Jésus^Chrisi même. Matth. xxi. %iy aS. Marc. xi. 27. Luc. kx. i, 8.
Dk qui est le baptême de Jean (07 Est-il possible •que le Sauveur doive tirer son témoignage de saint leta-Baptiste, qui nVtoit que son précurseur ^ qui iiVtoit pas l^pouxy mais Fami de TÉpoux, comme 2 Favoit dit : qui nVtoit pas le Christ , mais celui qui lui .devoit préparer la voie : qui ^ pour tout dire en un iBOt , n'étoit pas digne de lai délier les cordons de ses souliers? Voilà ce qu'étoit Jean-Baptiste , et néanmoins Jésus-Christ se sert de son témoignage , pour convaincre ceux qui ne vouloient pas croire au Christ lui-même. Cependant Jean n'avoit fait aucun miracle ; et Jésus en avoit rempli toute la Judée : Jean parloit comme le serviteur ; et Jésus- Gbrist comme le Fils disoit ce qu il avoit vu dans le sein du Père. Telle est la faiblesse de nos yeux , dit saint Augustin : un flambeau nous accommode mieux que le soleil. Nous cherchons le soleil ai^ec unflambeau. Jésus Tentendoit bien ainsi , et il avoit dit : J'ai un témoignage plus grand que celui de Jean W. Quand donc il se servoit de ce témoignage, c*est qu il approchoit aux yeux malades une lumière plus proportionnée à leur foiblesse : et c'est ce qu'il iait encore en cette occasion. Profond aveuglement
0) Afattk. XXI. aS.— (*) Joun. t. 63.
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des hommes ; plus clispos(5s à croire saint Jean que Jésus-Christ même ! O Dieu , qui ne trembleroit? Mais qui ne vous demanderoit en tremblant y iok vient dans le cœur des Juifs une si étrange dispo* sition ? Ne se trouvera- 1- il pas quelque chose de semblable en nous ? Nous le pourrons chercher une autre fois : nous frapperons à la porte pour entendre ce secret, et peut-être nous sera- 1- elle ouverte. Continuons cependant notre lecture.
XXVL* JOUR.
Les Juifs incrédules confondus par le témoignage de saint Jean. Ibid. et Joan. v. 33 , 36.
Si nous disons que le baptême de Jean est du ciel,' il nous dira. Pourquoi ne rainez-vous pas cru (') ? Il le leur avoit déjà dit , et ils n'avoient su que ré' pondre : Vous avez ens^ojé à Jean, et il a rendu témoignage à la vérité W, S'ils avoient donc avoué la mission céleste de saint Jean - Baptiste , il leur auroit fermé la bouche par son témoignage. Que dire donc ? Que le baptême de Jean ne ^venait pas de Dieu ? Ils nosoient le dire devant le peuple qui le tenoit pour un prophète. Nous n'en savons rien,'disent-ils. Et moi, dit-il , je ne vous dis pas non plus en quelle puissance j'agis (5). Gens de mauvaise foi,qui n'osez ni avouer ni nier la mission de saint Jean- Baptiste , vous ne méritez pas que je vous réponde. Avouez , niez , pensez ce que vous voudrez : vous*
C«) Mauh. XXI. 25. — (0 Joan. v. 33. — \?) Mauh. 3lxi. a6, 27.
êtes
sua L^ÉVAIfGlLE. Io3
Tm étei cotifondiis ; et il n y a de parti pour vous que ^ ■ de vous taire. Il y en auroit un autre ; ce seroit dé
' ' I croire en Jésus : mais vous ne pouvez , pour les \ I raisons et à la manière que nous verrons en son
**|lieû.
I Lisez ici le passage entier de saint Jean . v. 33 :
j ^0115 auez ern^ayé à Jean, et il a rendu témoi-
"" 8"^* ^ ^ vérité. Pour moi, je ne reçois pas mon
témoignage de rhomme, maisjeparle ainsi, je vous
aiU^e Jean à qui vous croyez , afin que vous soyez
tmfés. Jean était unfiambeau ardent et luisant, et
«OHf ai^ez voulu vous réjouir pout un peu de temps
à ta lumière. Pour moi, j'ai un témoignage plus
pmd que celui de Jean : les œuvres que mon Père
ma donné le pôui^oir de /aire, rendent assez témoi--
f/ I P^^ 9**^ c'est lui qui m'a en\fOyé (0.
C'est ainsi qu'il se servoit du témoignage de saint
Jean^Baptiste y afin, dit-il^ que vous soyez sauvées ,
et pour vous convaincre par vous-mêmes. Voilà
donc Torgneil et rhjgpocrisie de ces interrogateurs
ir \ de mauvaise foi , confondue. Ils ne méritoient pas
^aele Sapveur leur dit davantage ce qu il leur avoit
dit cent fois, et que cent fois ils n avolent pas voulu
croire.
Que seta-ce au dernier jour, lorsque la vérité manifestée dans toute sa force , nous confondra étei"^ Bellement devant tout Tunivers ? Où irons -nous 7 hélas ! oii nous cacherons-nous? Mais voyons comme Jésus confond les docteurs et les pontifes.
vO Joai. V. 33, 34« 35, 36.
ÉOSSUET. IS. l3
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