IV. Personne aussi n'a parlé plus clairement que

De la pa- ^^ p^^,^ ^^ l'amour pur, désintéressé et eratmt

rcle et du ' ' *^ ' i /• i ,

désintéresse- C est 06 qu OU peut voir à la fin de ces addi* ment de l'a- ^j^^g (i)^ ^jj j'q^ trouve Cette maslme fondamen-

mour, dont % rr. . . . / \

on vient de ^^^ ' ^^ '^^^^ aunez, aimez graUutementW : ce parler. qui veut dire que tout amour inspiré par la cba-

rité est gratuit ^ selon ce principe de saint Paul (^): Lâchante ne recherche point son propre intérêt. Mais pour confirmer une vérité qu'il est si nécessaire d'inculquer en nos jpurs, il me vient encore ici un passage sur ce verset du Psaume un : « Je » vous sacrifierai volontairement ^ vobmtarik sa- ^"^crificabo tibi (4). Pourquoi^ volontairement? » parce que j'aime gratuitemeiitce que jeloue* Je » loue Dieu ^ et je ipe^*é}Ottis dans cette louange ; >i je me réjouis de sa louange , parce que je n'ai » point à rougir de le louer. Ce. n'est pias comme » lorsqu'on loue dans le tbéâtre où celui qni I» mène un cbariot^ où celui qui tue adroitement » une béte^ ou quelqu'un dei comédiens, et qu'a* 9 près leurs acclamations souvent on rougit de » les voir vaincus. Il n'en est pas ain^i de no- » tre Dieu.: qu'pn le loue par.sa ivolonté : qu'on » l'aime par sa charité : que son amour et sa » louange soit gratuite ( désintéressée ) : que veut

(0 Ci-dessoii6 , /i, 7. — («) Serm, ci.xv, «. 4 J ton», v, col, 799. — (3) /. Cor» XIII. 5. — (4) Au^* in Ps, wii, n. 105 lom. ir, col. 498.