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tranche notre vie, fût-ce du côté de nos frères, pourvu que ce soit en procurant la gloire de Jésus- Christ'. Cette persécution n’ene.st pas moins suivie de la couronne du martyre. Et on verra quelquefois dans des maisons saintes, dans de saintes communautés , des acharnements contre des personnes saintes dont on ne voit point la cause : on voit seulement dans ces innocents persécutés, une vraie humilité avec un vrai zèle pour la gloire de Dieu. Qu’ils souffrent ce petit martyre sans se plaindre , et en aimant d’un amour humble et sincère ceux qui les font souffrir; et qu’ils sachent que c’est un des caractères de Jésus-Christ qu'il leur est donné de porter. Je ne sais pour qui j’écris ceci, et je n’ai aucune vue ; mais afin qu’on ne pense pas queje me ligure des chimères de persécution , je suis obligé de dire que celle-ci est trés-Iréquente , et doit être très-chère à ceux qui la portent , pour peu que ce suit et pour quelque cause que ce soit.

XVIll* JOUR.

TrUte&u de l'abtence de Jésu». Joan. xvi, .1, o.

Depuis le f. & Jusqu'au 8, il explique la mission de l'Esprit consolateur qu'il avait promis h ses disciples, aün de les consoler de son absence. Il venait encore de leur en parler au 26 du chap. XV ; niais ici il va en expliquer à fond la mission : et il faut invoquer le Saint-Esprit, aGn qu’il nous fasse entendre ce qui le regarde dans la suite de ce discours de notre Seigneur.

Je ne vous ai pas dit ces choses queje viens de ▼ous ex|>oser touchant le haine qu'on aura pour vous, parce que fêtais encore avec vous *. Rien ne me pressait de vous les dire ; et, conwie fêtais avec vous, je vous gardais inoi‘même^\ et je n’avais pas besoin de vous prémunir contre les persécutions qui vous devaient arriver après ma retraite. Mais maintenant je m’en vais , et il faut vous parler à fond de toutes choses, autant que vous le pourrez porter.

Je m'en vais donc : et vous ne me demandez fxts où je vais't Mais parce que je vous déclare que je me retire, la tristesse remplit votre cœur *. (^mnie s’il disait : Vous ne songez point où je vais; en quel lieu, à quelle gloire, à quelle félicité; mais sans songer où je vais et ce que je vais y faire, vous vous aflligez. En quoi il les reprend secrètement du peu d'attention qu’ils ont à ce qu’il fait, et du peu d’amour qu’ils ont pour lui , puisqu’ils ne songent qu’à eux-méines et ne s'occupent que de leur tristesse. Il est néanmoins si bon, que sans les reprendre davantage, il tourne tout son discours à les consoler, et leur parle du Saint-Esprit qui devait venir, leur apprenant qu'il ne lui est pas inférieur, elle prouvant premièrement par (es effets de sa mission , et à la lin par son origine éternelle, comme la suite le fera paraître.

' Epi$t. ad Com. Pap. Edit. Batuz. EpisJ iv * Joint. XVI, S. ibid. XVII, 13. — * Jbid. \Vl, U, C.

MEDITATIONS SUR L ÉVANGILE

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