LE NEUVIÈME DIMANCHE APRÈS LA PENTECOTE
SUR LES REMORDS DE LA CONSCIENCE
Sujet. Lorsque Jésus fut proche de Jérusalem, voyant cette ville , il versa des larmes de compassion pour elle , et il dit : 0 si du moins en ce jour, gui est pour toi, tu avais connu ce qui pouvait te donner la paix!
C'est ainsi que Dieu parle intérieurement à une âme criminelle , et qu'il presse un péclieur par les remords de sa oonscieDce.
DryisioN. Le remords du péché est une grâce de Dieu. La miséricorde de Dieu en nous accordant cette grâce qui fait le remords du péché , première partie. La malice et le malheur de l'homme qui s'obstine contre cette grâce pour persévérer dans le péché, deuxième partie.
Première partie. La miséricorde de Dieu en nous actardant cette grâce qui fait le remords du péché. En voici les avantages :
1. C'est une grâce; car c'est un secours que Dieu nous donne pour nous convertir.
2. C'est une grâce intérieure, puisque c'est la voix môme de l'Esprit de Dieu qui se fait entendre au fond de notre cœur.
3. Cest la première de toutes les grâces que Dieu donne au pécheur pour commencer l'ouvrage de sa conversion : c'est par cette grâce prévenante que Dieu le touche d'abord. Exemple de David et de Caîn.
4. C'est entre les autres grâces la plus miraculeuse dans la manière dont elle est produite. Ce miracle consiste en ce que c'est le péché même qui donne naissance à cette grâce.
5. C'est de toutes les grâces la plus digne de la grandeur et de la majesté de Dieu. Ce n'est pomt en suppliant que Dieu agit par ce remords, mais en maître et en juge, qui menace et qui répand dans une âme la terreur de ses jugements. Exemple d'Achab.
6. C'est de toutes les grâces la plus constante. Elle nous fiuitpartout, et plus nous faisons d'efforts pour la repousser, plus elle s'attache à nous.
7. C'est la grâce la plus universelle. Il n'y a personne qui ne soit sujet aux reproches <le sa conscience après le péché.
8. C'est la grâce la plus assurée pour l'homme pécheur, et la moins sujette à l'illusion. L'ange de ténèbres se transforme quelquefois pour nous tromper, en ange de lumière , mais il se garde bien de représenter à un pécheur le désordre de son crime.
9. Sans cette grâce tous les dons de Dieu deviennent stériles à notre égard , et avec elle ils sont tous efficaces : car si notre conscience ne forme ce remords , peccavi , j'ai péché , tout le reste est inutile ; et dès que ce remords est une fois bien conçu , il communique à tout le reste une vertu particulière et sanctifiante.
