LIVRE XI, CHAPITRE V

soumet la justice, et l'importance de toutes ces façons pour le bon exercice du gouvernement, l’importance, par exemple, de la terrible main-d’œuvre qu’exécute une armée sur un champ de bataille, ou bien de celle qu’accomplissent dans les profondeurs de la société, au milieu des éléments les plus corrompus et les plus dangereux de la population, les agents d’une police vigilante et courageuse, ou bien encore de celle qui est confiée aux directeurs et aux gardiens de ces lieux d’expiation et de correction que la législation pénale des temps modernes consacre au châtiment et à la réforme des condamnés, cette importance, dis-je, est I elle qu’il suffit de mentionner un toi ordre de moyens, pour faire sentir à l’instant même à quel point y est liée la puissance de l’art qui préside aux relations et qui forme les bonnes habitudes sociales.

Le sujet, au surplus, ne me paraît devoir donner lieu h aucune observation générale do quelque importance, et je résume ces remarques sur la puissance que le gouvernement puise dans les moyens qui tiennent à l’art, en disant que tous les moyens de celte classe, les connaissances techniques, les notions de théorie, les talents d’application et de main-d’œuvre trouvent, comme tous ceux dont se compose le génie des affaires, une application évidente et fort étendue dans l’art qui a pour mission spéciale de former les hommes h l’accomplissement des devoirs que prescrit la morale de relation.

Examinons maintenant le rôle qu’y jouent des facultés personnelles d'un autre ordre, je veux dire les bonnes habitudes morales, et, en premier lieu, la bonne morale individuelle ou privée.

§ 6. — Des moeurs privées considérées dans leur rapport avec l’art du gouvernement.

S’il n’est pas un art dont la puissance ne soit fort accrue par les bonnes habitudes personnelles de ceux qui le pratiquent, comment cet ordre de moyens pourrait-il être indifférent au gouvernement, celui précisément de tous les arts h qui importent le plus les bonnes habitudes de toute espèce, encore