REMARQUES SUR LE TITRE

Je remarque que par le titre on ne promet pas de simples assertions ou propositions touchant l'âme raisonnaUe , mais qu'on en promet une entière explication ; de sorte que nous devons croire que toutes les raisons , ou du moins les principales de cellesi que Fauteur a eues , non seulement pour prouver mais même pour expliquer les choses qu'il a proposées, sont contenues dans ce placard, et qu'il n*y a pas d'apparence d'en attendre jamais de lui de meilleures. Quant à ce qu'il appelle Vâme raisonnable du nom d* esprit humain, je lui en sais bon gré : car par ce moyen il évite l'équivoque qui est dans le mot d'âme; et je puis dire qu'en cela il m'a voulu imiter.