LES PASSIONS DE L^AMB

mangeons, et enfin que nous faisons toutes les actions qià nous sont communes ayec les bêtes] ne dépendent <pig de k conformationjLe nos menabreapt fl^ mura giip Ip^ pgprîtg f.ifjtff par la chaleur ^u coeur suivent naturellement d«"» ^fîCr'fiaVi dans Tâs nerfs et dans les muscles, en même façon que le mouvement d'une montre est produit par la seule force de son ressort «i la figuré de ses roues.

Art 17. QoeUes sont les fonctions de rame.

Après avoir ainsi considéré toutes les fonctions qui appartiennent au corps seul, il est aisé de connaître qu^il ne reste rien en nous que nous dertoBS «ttribuer à notre âme sinon nos

pensées, lesquelles sont p""^*p^yfpfiftnt Hi> dpj^j^p.nrpa^ àfâvAÎrt

les uiîês'lBont lea actions de TAnie, \^ m\Tef{ *m\i ses pàssîQÈg. Celles que je nommé ses actions sont toutes nos volontés , à cause que nous expérimentons qu'elles viennent directement de notre âme, et semblent ne dépendre que d'elle ; comme, an contraire, on peut généralement nommer ses passions tontes sortes de perceptions ou connaissances qui se trouvent en nous, à cause que souvent ce n'est pas notre âme qui les fait tdks qu'elles sont, et que toujours elle les reçoit des choses qm sont représentées par elles.

Art lS.DeUTolonlé.

Derechef nos volontés sont de deux sortes : car les unes sont des actions de Fâme quijf^. tenninent en fâme jmême, comme lorsque nous voulons aimer Dieu^ ou gén^^ement appliquer notre pensée à quelque objet qui n'est ppinlmaiédel ; les autres sont des actions qui js^, terminent ennotoauuu^ts, comme lorsque, de cela seul'que nous avons la volonté de nous promener, il suit que nos jambes se remuent et que nous marchons.

Art 19. Des perceptions.

Nos perceptions sont aussi de deux sortes, et les unes ont Fâme pour cause, les autres le corps. Celles qui ont l'âme pour cause sont les perceptions de nos volontés^et de toutes les imaginations ou autres pensées qui en dépendent : car il est certain que nous ne saurions vouloir aucune chose que nous n*aperoevions pai' même moyen que nous la voulons; et, bien qu'au regard

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