LIVRE m. — Dh LOBDIŒ DANS LUIMANITÉ. ilf

de la verlu, ia révolution institua la noblesse du crime.

Après la révolution de Février, n'avons-nous pas vu les socialistes et les républicains se diviser en catégories séparées par des abîmes formidables, et les républicains de la leille verser à pleines mains le mépris el Toutrage sur les républicains du lendemain/ Plus heureux encore et plus fiers, d'autres s'écriaient : a Nous le disons avec un légitime orgueil, pour nous le litre de républicain est un titre de famille, il nous a été transmis avec le sang!» — N'était-ce pas afficher, en plein républicanisme, les préoccupations aristocratiques des temps soumis aux lois de la solidarité?

Examinez les unes après les autres les écoles révolutionnaires, et vous verrez que toutes s'efforcent à Tenvi de se constituer en famille, qu'elles cherchent loules à se donner de nobles ancêtres : celle-ci reconnaît pour auteur et pour maître le très-noble Saint-Simon, celle-là l'illustre Fourier, une troisième Babeuf le patriote : dans toutes vous trouvez un chef commun, un patrimoine commun, une gloire commune, des devoirs communs, et chacune se distingue, s'isole des autres pour former un groupe à part, dont tous les membres sont unis par les liens dune étroite solidarité et qui cherche au fond du passé un signe de ralliement dans le nom de quelque personnalité fameuse. 11 en est qui ont choisi Platon, glorieuse personnification de la sagesse antique; élevant leur ambition insensée à la hauteur du blasphème, d'autres, et ils sont nombreux, ne craignent pas de profaner le nom sacré

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du Rédempteur! Pauvre et abandonné, ils l'oublieraient peut-être; humble, ils le mépriseraient; mais leur insolent orgueil n'oublie pas que dans sa pauvreté, son abandon, son humilité, il était Roi, que le sang royal coulait dans ses veines. Quant à M. Proudhon, type parfait de l'orgueil socialiste, lequel est a son tour le type parfait de l'orgueil humain, s'élevant, sur les ailes de sa vanité, aussi haut qu'il le peut dans le lointain des âges, il va quêter des ancêtres jusque dans ces temps voisins de la création, où fleurirent chez les Hébreux les institutions mosaïques. En vérité, sa noblesse est encore plus ancienne et sa race plus illustre; pour en trouver la souche, il faut pousser plus loin et arriver à une époque que le cercle étroit de l'histoire ne renferme pas, à des êtres qui, par l'élévation et la perfection de leur nature, sont incomparablement supérieurs aux hommes. On pourrait le prouver de manière à ne laisser sur ce point aucun doute, mais en ce moment cette démonstration me détournerait trop de mon sujet, et il suffit au but que je me propose d'avoir établi que les écoles socialistes sont condamnées à la contradiction et à l'absurdité d'une manière irrévocable ; que chacun de leurs principes est contradictoire de celui qui le précède et de celui qui le suit; que leur conduite est la condamnation complète de toutes leurs théories, et que leurs théories sont la condamnation radicale de leur conduite.

Cherchons maintenant à nous former une idée approximative de ce que serait l'édifice socialiste >ans Iru^i