CAPUT XXXIV

Examinatur ad quem pertineat conciliormn convocatio.

1° Jam diximus ad solam Ecclesiam proprie pertinere , ut conciiium cogat. Nimirum uniuscujusque hominis liberi est, ut aliquid agat vel agere recuset.

DE SU.MMI PONTIFJCIS

Atqui Ecclesia ab omni laiea potostale libéra est, in obecundo suo muiiereniere spirituali. Krgo r.d solara Kcelesiam pcrtinet ut (umciliuin cogat, aut cogère Dolit. Pi'icterea conciliiiin non est ipsamet Ecclesia , sed ipsain tantiini repra'seiitat, ut sœpedietuniest, tum in Constaritiensi , tuin iii Hasileensi syiiodo : id est, episcopi illi qui cuncilio adsunt, legati mittuntur ab omnibus omnium gentium calbolicaruni ecclesiis, qui, ex nomine totius universitalis , déclarent quid ipsa universilas sentiat , et qui tradituni acceperit. Itaque ejusmodi legati omnium ecclesiarum sunt veluti procuratores quibus nefas esset procurationem sibi creditam tantiiluin excedere. Und* constat, quodsi quingenti episcopi, ut videre est inexemplis Ariminensis,etConstantinopolitaiuc contra imagines coacta; synodi suain de fuie communi declaranda procurationem tantillum excédèrent, universa Ecclesia , cujus sunt tajitummodo procuratoresetsimplex repraesentatio, delinitionem factam ab illis ratani non baberet, imo repudiaret.

Luce vero clarius est ad solam universalem Ecclesiam pertinere ut legatos et procuratores de fide communi declaranda , libère , et ad arbitrium mittat.Hinc concludas necesse est, robur omnepraicipuum , summamque conciliorum auctoritatem , non inesse convocationi , aut définition! , sed soli conlirmationi, qua universalis Ecclesia id totuni ratum facit , quod a delectis proeuratoribus gestuin est.

2° Verum quidejii est convocationem generalium conciliorum non posse fieri per subita[:eam omnium ecclesiarum conspirationem. Oportet sane ut quispiam primus id promoveat. Verum quisquis ille sit , etiamsi rem perperam fuerit aggressus , nihilo tamen minus concilium suprema auctoritate poUet, si universalis Ecclesia procuratorum deUnitionem ratam ultro fecerit. Id exemplo quintœ synodi a Justiniano pessime incœptœ, et melioribus auspiciis confirmatœ, jam patuit.

3° Cum générale concilium universalem Ecclesiam reprœsentet , débet reprœsentare totum corpus Ecclesiœ, constans capite et membris. Quamobrem oportet ut adsint procuratores, tum capitis, seilicet sedis apostoiicœ; tum membrorum, scilicet praicipuœ partis episcoporum qui communione bujus sedis fruuntur : alias esset manca, det'ormis, detruncata et falsa hsec universalis Ecclesiœ repraesentatio. Unde evidentissime patet nullam esse, et fictitiam, banc universalis Ecclesiae reprœsentationeni, nisi adsit saltem repraesentatio capitis, videlicet nisi absente summo pontifice, adstent legati sedis apostolicae procuratores. Iterum atque iterum,si absint sedis apostolicae legati, detruncata est et falsa liœc corporis Ecclesiae reprœsentatio.

4" Si quajras ad quem potissinmin, et ex singulari dignitatis ofUcio pertineat concilia celebrare , respondeo Petro soli boc munus esse a Christo assignatum, ut fratres confirmet. Cum auleni qua-stio sit de cojilirmandis in fide fratribus, quaiido coguntur concilia, consectaneum est, ut ad l'etrum pertineat jus convocandi concilia. Porro capitis prœeminentis munus est pericula imminentia cxplorarc , ccetera omnia niembra alloqui , et admonere, eademque jubere ut secum collecta prœsto sint atque singula universo corpori labanti opéra ferant. Profecto centri munus est extrema qua;que jnembra in suo sinu coeuntia excitarc , ut de communi periculo délibèrent. Fuiidamenti munus est , ut arcem jamjamlabantemsuairiconcussafirmilatemuniat.Quinetiam centrum Ecclesia; e.st prasentius ut ita dicam, universalis Ecclesiae com|)enclium , et stabilis reprœsentatio, quœfacilius, promptius, comniodius, utilius acdecentius extrema membra in se cobœrentia ad pervincendum fidei hostem convocet.

JN'iliil agitur mirum tibi videatur, si I.ucentius, vicarius sedis aposlolicx, in Chalcedoneusi concilio ita fuerit locutus ■ ; » Synodum ausus est facere « (Dioscorus) sine auctoritate sedis apostolicae, quod » nunquam licuit, nunquam factum est. » .Adjiciebat Pascbasinus id factum esse contra ecdesiasticas régulas, vel contra Patrum instituta. Paulo antea dixerat ' : « Apostolici viriPapœ urbis Romae, quae «est caput omnium ecclesiarum, prœcepta liabe- « mus prœ manibus. ■' Keque certe baec verba, nunquam licuit, nunquamfactum est, concilium Intacta reliquissetjSi constitisset bœc falsa esse : atqui neminem id arguisse constat.

Hoc idem in vu generali concilio inculcatum legimus , contra prœcedentis pseudosynodi sancita : >i Aon babuit enim adjutorem illius temporis Roi< manorum Papam , vel eos qui circa ipsum sunt <> sacerdotes, nec etiam per \icarios ejus, neque «per encyclicam epistolani, quemadmoduni les « dicta conciliorum*. " Luce clarius est bis vocibus, œcumenicam esse non posse ullani synodum, si sine auctoritate sedis apostolicx definiat. Id nunquam licuisse , id nunqvam factum fuisse , nullo reclamante, asseverant legati Cbalcedonenses. In septimaautem synodo citra omnedubium ponitur banc esse leyem conciliorum, ut Pétri successor Ronianorum Papa, conciliis praesit per sacerdotes vicarios eJus, et per encijclicam epistolam episcopoa convocet.

' Conr. Chalced. aci. i; Lalib. I. iv, p. 9.\

2 Ibid. p. 94.

' Concil. I\'icœn. Il , ad. vi; t. vil, p. 39b.