C. OxxXy sans doute

A. Ce qu'il dit dans l'Épître aux Hébreux sur l'insufBsance des anciens sacrifices, €ur 1« repos promis par David aux enfans de Dieu, outre celui dont ils jouissoient dans la Palestine depuis Josué, sur Tofrdre d'Aaron et sur celtii de Melchisédech , et sur l'ailiance spitituelle et éternelle qui devoit nécessairement succéder à l'alliance charnelle que Moïse avoit apportée pour un temps , tout cela n'est-îl pas d'un raisonnement subtil et profond ?