A BOSSUET

Sur la diflicultc^ de ramener les proteâtaots , el mt Ir ^ qu'il a de revenir bientôt a Paris.

A la Tremblade, s tan UM>

Quoique je n'aie rien de nouveau h vos* àii^' monseigneur, je ne puis m'abstenir de lltoaAnii de vous écrire : c'est ma consolation encepJJfi'il faut me permettre de la prendre. >o$ coavflti» vont un peu mieux; mais le progrès est biailM^ce n'est pas uue petite affaire de cltanger l« •«*• ments de tout uu peuple. Quelle diniciilté ëevaW

■ Fênflon porcourait ali»n le» cOtn dp U SaiotniK. LouU XIV l'ATut covoyé puur tra^.illlerft Ucoa-wntn* prultttâuU.

CORRESPONDANCE DE FÉNELON

trouver les apôlres pour c)>aiiger \a face de Furtivers, pour renverser le sens Immain, vaincre toutes les passions, et établfr une doctrine jusqu'alors inouïe; puisque nous ne saurions persuader des ignorants par des passages clairs et formels , qu'ils tisaient tous les jours, en faveur de la religion de leurs ancêtres, et que Tautorité m^me du roi remue toutes les passions pour nous rendre la persuasion plus facile! Mais si eelte expérience montre combien Pefticace des discours des apôtres était un grand miracle, la faiblesse des huguenots ne fait pas moins voir combien la force des martyrs était divine.

Les liugucnots mal convertis sont nllaebés îi leur religion jusqu'au plus horrible esc^s d'opiniâtreté; mais, dès que la rigueur des peines paraît, toute leur force les abandonne. Au lieu que les martyrs étaient humbles, dociles, înlrépiileji et incapables de disslmulatton ; ceux-ci sont lildies contre la force, opiniâtres contre la vérité, et pr^ts à toute sorte d'hypocrisies. Les restes de celle secte vont tomber peu à peu dans une indifférence de religion pour tous les exercices extérieurs , qui doit faire trembler. Si ou voulait leur faire abjurer le christianisme, et «ui^Te FAlcoran , il n'y aurait qu'à leur montrer des dragons. Pourvu qu'ils s'assemblent la nuit, et qu'ils résistent à toute instruction, ils croient avoir assez fait. C'est un redoutable levain dans une nation. Ils ont tellement violé par leurs parjures les choses les plus saintes, qu'il reste peu de marques auxquelles on puisse reconnaître ceux qui sont sincères dans leur conversion. Il n*y a qu'à prier Dieu pour eux, et qu'à ne se rebuter point de les instruire.

Mais le grand chancelier ■ , quand le verronsnous, monseigneur? Il serait bien temps qu'il vînt charnier nos ennuisdans notre solitude, après avoir confondu au milieu de Paris les critiques téméraires. Je prfo M. Cramoisy de nous regarder en pitié r O utinaml.„

M. l'abbé de Cordemoy n'attend pas avec moins d'impatience des nouvelles df son plaoet, que vous avei eu la bonté de vouloir présenter au roi. Vous savez, monseigneur, qu'il a le double litre du mérite et du besoin. Je souhaite que celui de votre protection fasse faire justice aux deux autres. Son absence, approuvée par le roi, bien loin de lui nuire, doit lui servir, surtout di-jmi.^ que nous sommes catholicpjcs. authrnliquemenL reconnuii par les .ive Maria dont nous remplissons toutes nos conférences. En songeant à sa pension avec M. le

VOraiàQm funèbre de ÙSichil le Tetlier, prononcée l« Ofi lâovîer lOM.

rtstuan. — tome ui.

contrôleur général, de grâce, monieigneur, n'oubliez pas notre retour avec M, deSeignelay » ; mais parlez uniquement de votre chef. S'il nous tient trop longtemps ici loin de vous, nous supprimerons 1'. Vue ^/aria ; peut-être irons-nous jusqu'à quelque grosse hérésie, pour obtenir une heureuse disgrâce qui nous ramène à Germîgny : ce serait uq cuup de vent qui nous ferait faire un joli naufrage. Honorez toujours de vos bontés^ monseigneur, notre troupe, et particulièrement celui de tous vos serviteurs qui vous est dévoué avec l'attachement le plus respectueux.