XI

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princes , tant d'admirables solitaires , a été ravagée par l'hérésie. Les endroits plus heureusement préservés en ont ressenti quelque ébranlement, la discipline en a souffert. Combien de fois serez-vous réduit , à la vue de tant de maux, à dire avec les apôtres : Nous sommes des serviteurs inutiles ' ! Vos pieds seront presque chahcelans , et votre cœur séchera quand vous verrez la fausse paix des pécheurs aveuglés et incorrigibles. O pasteurs d'Israël, travaillez dans la pure foi , sans consolation s'il le faut.

Possédez votre âme en patience; plantez,, arrosez , attendez que Dieu donne l'accroissement ;. ne dussiez-vous jamais procurer que le salut d'une seule âme , les travaux de votre vie entière seroient bien employés. Mais voulez -vous, ô prince cher à Dieu, que je vpus laisse un abrégé de tous vos devoirs ? Gravez, non sur des tables de pierre , mais sur les tables vivantes de votre cœur, ces grandes paroles de saint Augustin ', « Que celui qui vous conduit se croie heureux , « non par une puissaince impérieuse , mais par a une charité dévouée à la servitude. Pour l'hon- « neur, il doit être en public au-dessus de vous ; « mais il doit être , par la crainte de Dieu ,. pro- « sterne sous vos pieds. Il faut qu'il soit le mo- « dèle de toutes les bonnes œuvres, qu'il cor- « rige les hommes inquiets, qu'il supporte les

* Luc. 17, 10. — * Régula ad seiyos Deiy n 11.

DE L'ÉLECTEUR DE COLOGNE. 5i

a foibles, qu'il soit patient à l'égard de tous, qu'il K soit prompt à observer la discipliné , et timide « pour l'imposer à autrui ; et quoique l'un et « l'autre de ces deux points soient nécessaires , « qu'il cherche néanmoins plutôt à être aimé a qu'à être craint. »

3^ Mais où est-ce qu'un homme revêtu d'une chair mortelle et environné d'infirmités peut prendre tant de vertus célestes pour être l'ange de Dieu sur la terre? Sachez que Dieu est riche pour tous ceux qui F invoquent. Il nous commande de »prier, de peur que nous ne perdions, faute de prier, les biens qu'il nous prépare. Il promet , il invite; il nous prie, pour ainsi dire, de le prier. Il est vrai qu'il faut un grand amour pour paître un grand troupeau; il faut n'être presque plus homme pour mériter de conduire les hommes ; il faut ne plus laisser voir en soi'les foiblesses de l'humanité. Ce n'est qu'après vous avoir dit trois fois comme à Pierre, M' aimez-vous? et qu'après avoir tiré trois fois de votre cœur cette réponse. Seigneur, vous le savez que je vous aime * , que le grand pasteur vous dit : Paissez mes brebis. Mais enfin celui qui demande un amour si courageux et si patient est celui-là même qui nous le donne. « Venez , hâtez-vous , achetez-le sans ar- <« gent '. » Il s'achète par le simple désir; nul n'en est privé, que celui qui ne le veut pas. O bien

' Joan. ài , i5. — ' Is. 55, i.

5a DISCOURS POUR LE SACRE

infini, il ne faut que vous vouloir pour vous posséder! C'est cet or pur et enflammé, ce trésor du cœur pauvre , qui apaise tout désir et qui remplit tout vide. L'amour donne tout, et l'amour lui-même est donné à quiconque lui ouvre son cœur. Mais voyez cet ordre des dons de Dieu , et gardez-vous bien de le renverser. La grâce seule peut donner l'amour, et la grâce ne se donne qu'à la prière. Priez donc sans intermission *. Si tout fidèle doit prier ainsi, que sera-ce du pasteur? Vous êtes le médiateur entre le ciel et la terre : priez pour aider ceux qui prient , en joignant -vos prières aux leurs ; de plus , priez pour tous ceux qui ne prient pas. Parlez à Dieu en faveur de ceux à qui vous n'oseriez parler de Dieu, quand vous les voyez endurcis et irrités contre la vertu. Soyez, comme Moïse, l'ami de Dieu; allez loin du peuple sur la montagne converser familièrement avec lui yace à face •; revenez vers le peuple , couronné des rayons de gloire que cet entretien ineffable aura mis autour de votre tête. Que l'oraison soit la source de vos lumières dans le travail. Non seulement vous devez convertir les pécheurs , mais encore vous devez diriger les âmes les plus parfaites dans les voies de Dieu ; vous devez annoncer la sagesse entre les parfaits ^ ; vous devez être leur guide dans l'oraison , pour les garantir des illusions de l'amour-propre.

' I Thess. 5, 17. — * Deutéron. 5,4- — 'I Cor. a, 6.

Soyez donc le sel de la terre, la lumière du monde ^ l'œil qui éclaire le corps de votre église, et la bouche qui prononce les oracles de la tradition. Oh ! qui me donnera cet esprit de prière qui peut tout sur Dieu même, et qui met dans le pasteur tout ce qui lui manque pour le troupeau ! O esprit de prière , c'est vous qui formerez de nouveaux apôtres, pour changer la face de la terre. O esprit, ô amour, venez nous animer; venez nous apprendre à prier et prier en nous ; venez vous y aimer vous-même. Prier sans cesse poUr aimer et pour faire aimer Dieu , c'est la vie de l'apôtre. Vivez de cette vie cachée avec Jésus- Christ en Dieu, prince devenu le pasteur des âmes, et vous goûterez combien le Seigneur est doux *. Alors vous serez une colonne de la maison de Dieu ; alors vous serez l'amour et les délices de l'Église.

Les grands princes qui prennent, pour ainsi dire, l'Église sans se donner à elle, sont pour elle de grands fardeaux , et non des appuis. Hélas ! que ne coûtent-ils point à l'Eglise ! Ils ne paissent point le troupeau, c'est du troupeau qu'ils se paisi^ent eux-mêmes. Le prix des péchés du peuple, les dons consacrés ne peuvent suffire à leur faste et à leur ambition. Qu'est-ce que l'Église ne souffre pas d'eux ! quelles plaies ne font-ils pas à sa discipline! Il faut que tous les canons tombent de*

vant eux , tout ploie sous leur grandeur. Les dispenses dont ils abusent apprennent à d'autres à énerver les saintes lois ; ils rougissent d'être pasteurs et pères , ils ne veulent être que princes et maîtres.

Il n'en sera pas de même de vous, puisque vous mettez votre gloire dans vos fonctions pastorales. Combien les exemples donnés par un évêque qui est ^rand prince ont-ils plus d'autorité sur les hommes que les exemples donnés par un évêque d'une naissance médiocre ! Combien son humilité est-elle plus propre à rabaisser les orgueilleux ! Combien sa modestie est-elle plus touchante pour réprimer le luxe et le faste ! Combien sa douceur est-elle plus aimable ! Combien sa patience estelle plus forte pour ramener les hommes indociles et égarés! Qui est-ce qui n'aura point de honte d'être haïutain et emporté quand on verra le prince , au milieu de cette puissance , doux et humble de cœur ? Quelle sera la force de sa parole quand elle sera soutenue par ses vertus! Par exemple, quelle fut la gloire de l'église de Cologne quand elle eut pour pasteur le fameux Brunon, frère de l'empereur Othon P*"! Mais pourquoi n'espérons-nous pas de trouver dans Clément un nouveau Brunon? Il ne tient qu'à vous, 6 prince , d'essuyer les larmes de l'Église et de la consoler de tous les maux qu'elle souffre dans ces jours de péché. Vous ferez refleurir les terres dé-

sertes; vous ramènerez la beauté des anciens jours. Que dis-je? levez les yeux, et voyez les campagnes déjà blanches pour la moisson. « Con- « solez-vous , consolez-vous , mon peuple * , dit

« votre Dieu Toute vallée se comblera, toute

« miontagne sera aplanie.... Et vous qui évangéa lisez Sion , montez sur la montagne , élevez avec ce force votre voix. O vous qui évangélisez Jérua salem, élevez-la, ne craignez rien; dites aux « villes de Juda : Voici votre Dieu. » O Église , qui recevez de la main du Seigneur un tel époux, voilà des enfans qui vous viennent de loin. Vous serez plus féconde que jamais dans votre vieillesse. c( Les voilà venus de l'aquilon , de la mer, « et de la terre du midi *.... Levez les yeux autour « de vous , et voyez : tous ceux-ci s'assemblent a et viennent à vous. O épouse , ils vous environ^- « neront et vous en serez ornée. O mère, qu'on « croyoit stérile , vos enfans vous diront : L'espace « est trop étroit , donnez-nous-en d'autres pour a habiter. Et vous direz dans votre cœur : Qui a est-ce qui m'a donné ces enfans , à moi qui étois « stérile et captive en terre étrangère ? Qui est-ce te qui les a nourris ? J'étois seule et abandonnée , « et ceux-ci où étoient-ils alors? »

Peuples pour le bonheur desquels se fait cette consécration , que ne puis-je vous faire entendre de loin ma foible voix ! Priez , peuples , priez :

' l8. c. 40' — ' Is. 49-

toutes les bénédictions que vous attirerez sur la tête de Clément reviendront sur la vôtre ; plus il recevra de grâce, plus il en répandra sur le troupeau.

Et vous, ô assemblée qui m'écoutez, n'oubliez jamais ce que vous voyez aujourd'hui; souvenezvous de cette modestie , de cette ferveur pour le culte divin , de ce zèle infatigable pour la maison de Dieu. N'en soyez pas surpris : dès son enfance, ce prince a été nourri des paroles de la foi ; le palais où il est né avoit, nonobstant sa magnificence, la régularité d'une communauté de solitaires ; on chantoit dans cette cour, comme au désert, les louanges de Dieu. Le Seigneur n'oubliera point tant de marques de piété devenues comme héréditaires dans cette maison : après les jours de tempêtes , il fera enfin luire sur elle des jours éereins et lui rendra son ancien éclat.

Vous voyez, mes frères, ce prince prosterné au pied des autels ; vous venez d'entendre tout ce que je lui ai dit. Eh ! qu'est-ce que je n'ai pas osé lui dire! eh! qu'est-ce que je ne devois pas lui dire , puisqu'il n'a craint que d'ignorer la vérité ! La plus forte louange le loueroit infiniment moins que la liberté épiscopale avec laquelle il veut que je lui parle. Oh! qu'un prince se montre grand quand il donne cette liberté! oh! que celui-ci paroîtra au-dessus des vaines louanges quand on saura tout ce qu'il a voulu que je lui dise !

Et vous , ô prince sur qui coule l'onction du Saint-Esprit, ressuscitez sans cesse la grâce que vous recevez par l'imposition de mes mains. Que ce grand jour règle tous les autres jours de votre vie jusqu'à celui de votre mort. Soyez toujours le bon pasteur prêt à donner votre vie pour vos dières brebis , comme vous voulez l'être aujourd'hui , et comme vous voudrez l'avoir été au moment où , dépouillé de toute grandeur terrestre , vous irez rendre compte à Dieu de votre ministère. Priez , aimez , faites aimer Dieu ; rendez-le aimable en vous ; faites qu'on le sente en votre personne ; répandez au loin la bonne odeur de Jésus-Christ ; soyez la force , la lumière , la consolation de votre troupeau ; que votre troupeau soit votre joie et votre couronne au jour de Jésus- Christ.

O Dieu, vous l'avez aimé dès l'éternité; vous voulez qu'il vous aime et qu'il vous fasse aimer ici-bas.

Portez-le dans votre sein au travers des périls et des tentations ; ne permettez pas que \^ fascination des amusemens du siècle obscurcisse les biens ' que vous avez mis dans son cœur; ne souffrez pas qu'il se confie ni à sa haute naissance, ni à son courage naturel, ni à aucune prudence mondaine. Que la foi fasse seule en lui l'œuvre de la foi! Qu'au moment où il ira pa-

' Sap. 4> i^«

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roître devant vous, les pauvres nourris, les riches humiliés , les ignorans instruits , les abus réformés, la discipline rétablie, l'Église soutenue et consolée par ses vertus , le présentent devant le trône de la grâce pour recevoir de vos mains la couronne qui ne se flétrira jamais.

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