SERUON POIR LE VENDREDI DE LA CINQUIEME SEMAINE DE CAREME

ifaliianccs, de (mités, de gurrrcs, de révoltiiio6s;dcslrôfres renrersés, des royaumes (fémemhrés, des nations transportées, des DomsdeTfDus immorteis pur la flatterie des mortels. En tout cela quelle part j a-t-il pour l'affaire de tous les siècirs? Peuples et rois Milioatenu leurs préienlious el leurs droits» onidéfruda leurs pays, ont étendu leur do-* mination, leur gloire. Tant de bruit, tant d'efforts et tant de sang répandu pour une l^^ére fumée, pour une ligne de terrain. Qu'oDt-iis fait pour gagner le ciel? Ils ont aequisrimmorlalilé dans l'idée des hommes, ToDl-ils acquise auprès de Dieu? C'est pour cela cependant qu'ils étaient hommes, et princes, et sujets, et tout ce qu'ils ont été. C'ir relie affaire de tons les siècles est aussi Miire de toute la vie. Vous le verrez dans li'SeroDd poinL

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D'e')« nous ayant mis dans le monde avec h mojfensd^opércr notre salut, scmbin nous avoir dit ce que ce roi disait à ses serviteurs daQsia parabole de l'Ëvangile, en leur confiant son nrgent pour le faire proflter : TraQ- «Itif^z, négociez, travaillez jusqu'à ce que je Tienne vous en demander compte : Nego^ timini rfwm venio [Lue, y XIX, 13). Donc tofcapalion générale des hommes durant la m (&t de mettre à proGt lo dép*ôt des dons de Diru pour sa glaire et pour leur salut : %o^iVn}iim. L*afuire 'du salut est donc véritablement l'affaire de toute la vie.

Cependant chaque âge; de la vie «e fait fini; occupation particulière , opposée au ioio du salut : la jeunesse s'occupe de ses p'aisirs, rage sérieux de ses affaires, la vieillesse de ses infirmités; dans le jeune flge on i!ii: II n'est pas encore temps de penser à o^on salut; dans la force de l'âge on dit : Je Renaipas le temps; dans le déclin de Tâgo <)ndit: Un'en est plus temps. Le salut cep<^odaot est l'affaire de tous les Ages.

On 7 doit penser dans le jeune âge, en sarriiantles plaisirs au salut; on y doit penser dans la force de l'âge, en rapportant lesaf* litres au salut ; on y doit penser sur le déclin |^« lige, en expiant par les infirmités les péthés cuntraires au salut : autrement tous les ^9*^9 de la vie ne sont qu'un enchaînement ^e chagrins et de miserez qni aboutit au mal- WQr éternel.