SE^ON

• vpoUB *0e MAEDI DB«. LA* SBHAUIB SAlTITE.

JSw les mauvaises communions.

Judas IséarfoCcs^ unçs de duodccim, atxitil amàm&i qrefdotes, ut prodert^t cum. '

Alori Judas f3icanote,,un ('es dQUie apbiréi, i*^ fi*' truubCT les prirces dét'^prétres pour im Inrtr .^6.» (Uarc, XÏV, 10).

Noos avons peine à concevoir qu'il se soit trouvé non-seulement entre les disciples de Jésus-Chrisi, mais dans i^Lsociété des hofl)mes, une âme assez lâch^^||ependantass i hardie pour oser liv€eY''mrwf maître à ses ennemis. L'horreur d une si énorme trahisor^ a passé jusque sur leNopèa du trattreetU rendu infâme à toute iMostérité. D où virnl

îNbob

laAo!

qu'elle n'a point passé mrxes indignes chréi tiens qui renouvellent tous les jours à '^ face des autels, aux yeurdu^ioiideetà vue du soleil, ce que Judas irosa^cemioct qu'une fbis et même dans les ténèbres ? Je veux parler de ceux qui, cpuvraol I impiété du mnsque de la religion , ne cr gnent point d'approcher de la sainte tabl

en apparence pour honorer Jésus-Christ r le baiser de paix et d'union , mais en e pour le trahir par une profanation d'autaj plus coupable, qu'elle l'attaque, non plus' qu*il était alors, destiné à souffrir pour o salut, mais tel qu'il est maintenant, im sible et glorieux dans le ciel, hors d'atiei aux affronts et aux insalies des hommes. Imaginez entre Judas et le chrétien pri naleur quelque différence qu'il vous plai c'est une décision de saint Paul à laqoell n'y a rien à répliquer, que le cfarétien communie indignenent est coupable dneoi et du sang du Seigneur : Eeus eorpohi^ sanguinis Domini{i Cor., XI, 27). ComJ»r coupable, et de quel crime? Est-ce de ci