VUI

Avec CCS sentiments, qui devraient être aussi communs qu'ils lui étaient parliculicrs, il allait uiéme aa-devanl des occasions où la sagesse et la bonté du monarque auraient eu peine à l'employer, dès qu'il y croyait entrevoir quelque avantage pour TEtatou pour la gloire de son prince.

Il était destiné à commander un corps d'armée sur la Meuse> lorsqu'au premier bruit d'un dessein des ennemis sur Namur, il se prévalut du séjour qu'il faisait alors à la cour, pour obtenir la permission de préférer rhonneur de la défense de cette imporlanle place à celui du commandement d'une ar,mée. Il en reçut l'ordre en effet, dès que le sié^e eut éclaté.

Tout le monde en sait le succès : soixante et trois jours de résistance aux foudres continuels de la plus nombreuse artillerie que d'aussi puissants ennemis aient pu rassembler; quatre assauts généraux soutenus, plutôt contre des armées que contre des détachements, sur des bastions pulvérisés et des brèches de cent toises, eurent au moins l'effet de partager la gloire de ré\énement entre le défenseur et les vainqueurs. Mais ce qui suivit en transporta sur la vertu de l'un tout l'éclat qu'il Gl perdre aux autres.

Au mépris de la foi putiliquo et de la capitulation, sur le prétexte odieux de représailles imaginées, lennemi se crut en droit d'insulter l'honneur et la probité même en la personne du maréchal , en le faisant arrêter, lorsqu'il sortait de la place, à la tête de sa garnison. Si le prince d'Orange oublia dans cette occasion celle couleur spécieuse d'honnêteté qu'il avait l'art de donner à ses actions , il u'eut pas le plaisir de faire oublier à BoQlflers sa grandeur d'âme, ni de mettre son zèle en péril de se démentir. Quoiqu'on lui fit en même temps offre de sa liberté, s'il se voulait engager de parole à faire réparer le tort dont on se plaignait, il ne crut pas quMl fût de sa probité d'amuser les ennemis pardes promesses ambiguës. Il déclara sans balancer qu't/ n^avait point de parole à donner contre les intérêts et les intentions de son maître, et que la prison ni la mort ne rébranleraient jamais. Il écrivit en même temps au roi que c'était à Sa Majesté de prononcer sur la justice ou l'injustice de leur plainte: mais quà son égard il la suppliait que sa considération personnelle n^ entrât pour rien dans les mesures qu elle jugerait plus convenables au vrai bien de son État, et que ce serait toujours avec plaisir qu'avec sa liberté il lui dévouerait sa vie (Lettre de M. de Bouffiers au roi, du 6 septembre 1695).

Si cette constance est au-dessous de celle que tatit de siècles ont admirée dans le fameux Régûlus, ne l'imputons qu'à la différence des mœurs, qui rendent maintenant nos inimitiés moins barbares que ne l'étaient alors celles des Carthaginois. Mais à l'égard des mouvements et des sentiments du cœur, c'étaient les mêmes dans BoulDers que

dans cet ancien capitaine. Il eût opposé le même cœur aux cruautés et aux supplices, qu'il opposait au Irattcment injurieux du vainqueur. Et quoiqu'il s'en (tnt outragé, l'outrage lui sembla sans comparaison plus léger que la gloire d'avoir fait voir à ces fiers ennemis, qu'il ne savait non plus que ce Romain, ni les tromper, ni \eà craindre : Neque limeri , ueque decipi hostvn toluii \Yaler.Max.,libA\, c . 9).

Lcvainqueur même en fut frappé. Peut-être mêla-t-il à Tadmiraiion de sa vertu le repentirdu procédé qui la lui avait fait si bien connaître : et touché de sa droiture, autant que de sa fermeté; las d'ailleurs des difficultés qui rendaient de jour en jour l'asscinblée de Risvick plus lente à la conclusion de la paix, dont il ressentait le besoin, il jetd les yeux sur Boulllers, pour faire passer jusqu'au roi le désir qu'il avait de la conclure. Trois conférences à lavuedes deux camps, entre le ministre de Guillaume et le maréchal, Levèrent en peu de jours ce qui en taisait le plus grand obstacle. Ainsi par de justes tempéraments la prudence de Boufflers, aussi heureuse pour la paix que son épée dans la guerre, démêla ou trancha le nœud f.ttal au repos public.

Ce zèle à se dévouer pour la défense de Namur ne fut pas au reste une de ces saillies de vertu qui échappent quelquefois aux âmes les moins vertueuses. Il s'en était fail une si forte habitude, qu'à toutes les occa* sions elle se réveillait dans son cœur. Treize ans après, chargé d'années, il arracha encore le consentement du rol^ pour aller soutenir le siège de Lille.

Hâtons-nous, Messieurs, et pour atteindre àce grand événement, foulonsaux pieds, s'il est besoin, les lauriers qu'il avait cu*'illis depuis le renouvellement de la guerro.

Comptons pour rien les Pays-Bas espagnols remis en un seul jour au pouvoir do leur vrai roi, par l'entière expulsion de toutes les troupes étrangères ; les Hollandais surpris par sa promptitude, et défaits au combat d'Ekeren : faits glorieux , qui furent eu ce pays-là les derniers coups de faveur dont la fortune, en s'élolgnanl de nous, voulut faire honneur à BoufQers, comme à celui de uos généraux qu'elle aurait eu plus de peine à quitter, si la fortune et la vertu pouvaieul être toujours ensemble.

Il va tenter tout, employer tout, pour la faire revenir à nous ; et pour peu qu'elle cûl été moins aveugle, il lui en donna toal le loisir. Durant quatre grands mois, tous les jours furent signalés par quelque sortie ou quelque assaut. Chaque assaut coûtait plus aux ennemis que des combats réguliers en rase campagne. Ils avaient renversé les remparts à coups de canon, qu'ils n'étaient maîtres encore d'aucun des dehors. Le seul chemin couvert, attaqué sept diverses foiss, fut pour eux le tombeau de dix ou douze mille hommes. On se figure aisément quehe part eut le maréchal à cette prodigieuse résistance ; quels mouvements sou exemple, ses soins^ ses discours honnêtes et eoga-

ORAISON PIjNEUVE De DUC DE BÛUPPLERS.

{^eanU, sa prcsonrc assidue aux brèches et aui. postes ait iqucs, son nltcntion à récompenser la yaleur, ses liirgcssos, ses seuls fpffards imprimaient d lUîs tous les cœurs.

Hais quels honneurs rcçui-il ties ennemis, quand l'ordre exprès du loi Tobligca de capituler? Sans lui rien disputer sur les conditiun<, ils s*en remirent à s:i prudence et même H ses égards pour la gloire de son rui. Quinze cents chevaux, conimainiS^s par des officiers généraux, raccompagnèrent jusqu*à Douai. Tant il est vrai que la ?£rlu n*a qu'à se f'iire bien connaître pour ne point lrou?er d*ennemis.

Après tant de travaux, qi^c ne goâtait-il en repos le fruit de sa glQÎrc et les applaudissements que le public lui donnait? Hais sa gloire, t>u plutôt son zèle souffrait du pou de succès de nos armes : et bien loin de s*en consoler, par les honneurs dool il se ?ojaît «nvironiié»tout leur éclat lui paraissait lerni par celui de nos disgrâces. Les grands titres i|u*il avait acquis dans le temps de nos prospérités lui semblaient acbetésa trop bas prix: il eût voulu 1rs racheter et les mériter encore, en répandant son sang pour repousser les insultes du sort.

Le rui, qui depuis longtemps connaissait la trempe de son cœur, semblait y lire ces sentiments : et le siège de Mons ayant Cail naître Toccasion d'une nouvelle bataille, il ne fut point surpris de le trouver encore prêt à marcher. C'était prolonger sa vie, que de lui donner lieu de la perdre pour FEtat. Mais en acceptant Thonneur de partager le }fén\f il refusa celui de partager le cummandement. Droits spécieuxl prérérences d*4ge et de rang, jalousies d*autorité, délicatesses d'honneiir,* misérables intérêts, sources de lantdequereltesetdetnntde contestations entre les plus fameux héros , vous ne prévalûtes jamais dans le cœur de celui-ci aux mouvements de son zèle. Il promit son bras, ses conseils, ^a vie, s*il é\à\i besoin : mais sous le niéme général, qui commandait ^éjà i*arinée. Il eut beau cependant se dépouiller de ses titres : il 1rs retrouva tous dans Teslime du général, dans le respect des çfOi^iers et daqs l'affection des soldats. Entre deux gaerriers plaips d*honneur; l'autorité devint commune. Oo ne reconnut plus dans les deux qu'un même chef.

L*armée déjà remplie d*audace fut, à l'arrivée de Bonfflers, transportée d'une émulation, d'un amour du prjnce et de la patrie, i|ai Ot reconnaître aux ennemis les Français il'Bein^heim, de Cassel, de Flourus, de Ner- -^riiideet de Rocroy. Après un combat saiiçr\Bn\ de sept heures, obligé de céder au nombre et au désavantage du terrain, Boufilors cnfln réduisît les alliés par cinq charges impétueuses, à n'oser faire un pas pour iui|oicter sa retraite. Il la fil en marche réglée ei presque en ordre de bataille; en ne laissa ut aux ennemis, pour toute marque de \^iofoire, que l'avantage de passer la nuit sur les corps étendus de vingt mille de leurs 3oI<ld<s, et de quatre mille officiers : tandis

( 1 ) Scipion, liaos \\.tl<:ios Paterculus, lib. I.

Orateurs SACRis. XXVIII

que nous emportions leurs dépouilles avec nous, dnquante étendards ou drapeaux, achetés par la perte au plus de dix mille hommes. Ainsi par un balancement d'aran^* tages assez nouveau, s*ils eurent le bonheur, et le nom de la victoire, nous eûmes l'hon- Denr du «sombat.

Mais, Soigneur, devant vos autels, à la vue du sang de TAgneau sacrifié pour la paix du monde, est-il permis de déployer taat de cruels et profanes tableaux? Ahl c'est vousj Seigneur, oui, c'est vous , que nous adorons, que nous louons, dans ces divers événements. C*est votre bras qui soutient les bras de tant de naiiî>ns animées à se déchirer ; votre œil, qui conduit où il lui plaît la fortune des batailles. Aveugles que nous sommes I en tout cela nous cherchons, disons-nous, la gloire de nos rois, la sûreté de nos provinces, la justice de nos droits. Vous^ A mon Dieu, vous y cherchez votre gloire et notre salut. Votre gloire, vous l'y trou^ vei:. Notre salut, l'y trouvons- nous ? son^ geons-nous même à l'y chercher? G*esl pour npus y réduire et même pour nons y forcer, qu'indépendamment de nos droits , de nos désirs , et de nos vœux , yous dispeuï^ezàvOtre grélessqccÂs et les disgrâces, la luihière et les ténèbres, les hor-4 reurs de la guerre et les douceurs de la paix. Sgo Dominui:Je suis le Seigneur, nous ailesvons iformanàlucetn^ etereans tenebras; faeient paeem et ertans malum (i«at., XLV]. Quarante ans de prospérités n'opt fait que nous endormir au soin ie notre salut. Cinq ou six ans d'humiliations, est-ce assey pour nous réveiller? Faudra-t-il que la main de Dieti s'appesantisse plus longtemps sûr nos létes indociles? Heureux celui qui s'est montrés! fidèle 4 sa naissance et à son roi, s'il a eu soin de se rendre aussi fidèle à sa conscience et à son Dieu. G*est par là que des fatigues de la vie, il aura passé dans Theiyreuse paii^ des élus.

TROISIÈMB PARTIE.

Ce témoignage que rend Thistoire i la vertii d'un Romani, que jfimaU il n^apaii rien faU^ rien dit^ ni rien pensé, qui ne fût digne de lou-i angCy est un éloge outré, convenable à l'orgueil de la mprale des païens; pour qui les passions, les vjces même étaient souvent des vertus. Dieu qui sonde et pénètre les cœurs. y exerce que autre censure. Il nous apprend que les mœurs les plus pares ne sont point san9 tache à ses Ktix : que les plus vertueu?^ ont besoin de grâce durant la vie, et de oii? séricorde après la mort.

Implorons donc pour celui-ci toute l'indulgence de Dieu : mais demandon$ justice aui^ hommes. Y en a-t-il beaucoup dans la guerre, dans la cour, dans le monde en général, dont les discours, les œuvres, les seutimeqts, aient eu ^plus de marques visibles de religion,- de probité, de vérité, d'hurmanité, do bonté ? C*est avec ce tempérament aue Ton

Sourrail tourner cet. éloge en sa faveur : ^fAi7 in vila niei laudanaum^ aut fecit, aut dixit^ aut eensit (1).

OnATKUKS SACRES. DE'^LA UUC.

i:iï7

f.a religion, crllc l.impc da Seigneur, aVliimèe au-dessus de nous, pour nous guider sûrement dans les ténèbres du monde, éclaira toujours ses pas. Il n*y eut point dans sa vie d*interva1le d*obscuri(é, qui lui pût faire regretter Tinnoci^nle candeur de ses premières années : et si par la jeunesse on entend cet âge frivole où Ton court aveuglément à tous les fanlâmcs du plaisir, on peut dire qu*il n'y eut point pour lui de jeunesse ni d*enfancc. Ce funeste ensorcellement qui ouvre d*abord l'esprit aux bagatelles du monde, et qui cache insensiblement la connaissance du vrai bien; ce charme séducteur trouva le sien fermé aux douceurs de son poison. Le désir de s'élever par les routes de rhonneor, qui fut d'abord sa passion dominante, ou plutôt sa seule passion, lui parut incompatible ayec ces vains amusements, dont l'oisiveté se repaît, souvent aux dépens de la fortune. On eut dît que le goût de la gloire lui avait Até celui du plaisir. Ce ne fut point aux airs mélodieux du théâtre, ni de la bouche des héros fabuleux et passionnés, qu'il alla prendre des leçons de politesse et d'honneur. Ce ne fut point aux aventures du jeu qu'il s'Instruisit à soutenir les caprices du hasard, les variétés de

la v(e.

Exempt de ces basses passions, on ne doit pas s*étonner qu'il ait toujours joint à l'ardeur d*obéir et de plaire au roi, le p!us auf;uste d('s rois, la crainte et le respect de ccui sous qui les rois tremblent, et que la religion, le zèle de sa pureté, Tindignalion même et la douleur de la voir déshonorée par rhypocrisie et l'impiété, aient toujours éclaté dans svs sentiments et dominé sur sa conduite.

Il laissait au zèle éloquent le soin de se déployer contre les désordres publics, et bornait le sii'U à s'opposer au torrent de la corruption, par l'inlégr^té de sa vie. S'il ne faisait pas, comme Géûéon, la guerre aux Madianites, aux pécheurs hardis et scand.ileux, la trompette sonnante et le feu ardent à la main : peut-être avec plus do succès, sans bruit et sans ostentation* surtout sans affectation; marchant au miiiiu dVux à sa manière et d'un pas toujours égal, il avait sur eux le même effet que le miroir que Tim présente aux visages disgraciés. Il leur mottaitf {^dn^i le vouloir, leurs défauts devant les yeux;: et s'il n'était pas assez heureux pour iêur rendre la vertu aimable, au moins la leur rendait-il respectable malgré eux ; pareil aux chrétiens des premiers temps, qui, conune dit Tertullien, confondaient par leur seul abord tous les philosophes du paganisme : De occursu vitia suffundens (Fertu/., de Faliio^ c. 6).

Indifférent pour les richesses, il ne sentit jamais ni d'ardeur pour en amasser, ni de peine à les répandre. AKcntif également à la P'irelé de leur source 'et à celle de tcur emploi, coinOne il < ût rougi de les faire servir au yiéw et à ces honteuses passions, qui tarissent chez tant de gens l'abondance et Vopulence; il n'eût pa^ voulu les devoir à la

violence, 2I l'injustice, à nul de ces moyens que la licence de la guerre fournit impunément â ceux qui s'en veulent servir.

Job osait altester*la justice même de Dieu ; Audiat Omnipolene^ que jamais il n'avail tait tort à personne, et ne s'était point enrichi de la misère d'autrui. Ce n'était cependant qu'à l'égard de ses sujets, de ses citoyens tout au plus, qu'il se rendait ce témoignage. Oui, disait-il, si ma t«*rre cric contre moi; si j'en ai mangé les fruits sans les payer; si j'ai affligé le cœur de ceux qui Tont cultivée, qu'elle ne me rende plus que des ronces pour moisson : Si adversum me terra mea clamât; si fructue ejus comedi abs* que pecunia , et animam nyrirolaram ejtts afflixif pro frumento criaiur m//.i trV^ulus (Job, XXXI).

Ah I ce ne sont point les vassaux de ce fidèle serviteur, ses terres ni ses champs, que j'appelle sans crainte au tribunal du Seigneur. Ils n'y porteront que des vœux (:our son salut; en reconnaissance des secours que sa charité fournissait à leurs misères , surtout dans les derniers temps. ^ ous-mémes, terres ennemies, pays désolés . depuis quarante ans par le fer et par le feu; champs où le sang de tant de morts a jele de si hauts cris vers le ciel : vous en avez souvent poussé contre la dure nécessité d«*s luis, des précautious et des hesoius de la guerre; en avez-vous poussé quelqu'un c<m* trc l'inhumanité, Tavarice ou la cruauté d'un cœur qui sentait toutes vos misèreâ, et prévenait vus sanglots par les siens? A-t-on vu étaler chez lui les dépouilles de vos provinces ? Il avait l'âme aussi noble qu'Abraham, qui dédaignait de s'enrichir., non«-seulemcnt des dépouilles des ennemis, mais des présents même des peuples qu'il avait secourus et défendus. De quel œil eût-il donc vu chez lui des biens teints du sang des pauvres? Comment se fût-il récrié avec le (;ère des fidèles : Non, j'en lève la main au Seigneur, vous ne vous ranierez jamais d'avoir enrichi Abraham : Levo manum meamad Deum excelsum.,,. ne dicas : Ego ditati Abraham (Gènes, n XIV).

Par une pareille fierté, ce digne GU d'Abraham, trop content d'avoir Dieu pour auteur de sa fortune, et son roi pour dis-pcnsateur des dons et des bienfaits de Dieu, ne connaissait point d'autres sources d'opulence. Et comme il ne brillait que de leurs libéralités, il était libéral et prodigue pour leur service.

Ne croyez pas, Messieurs, que je lui vcuille faire un mérite devant Dieu des dépens";^ magnifiques dont il honorait quelquefois dans les occasions d*cclat, la majesté de son roi. La fumée de ces pompes et de ces fêtes profanes se rabat ordinairement vers U terre, et va rarement jusqu'au ciel. Jd/iîs ce penchant vertueux, cncnc plus que naturel, à tendre ses maiiis secourables au mérite négligé , à faire revivre aux yeux du monarque et de seo ministres les services noyés dans Toubl: ; à se rendre caution du zèle des cfficiers dont il connaissait la va-

/ORAISOX FiJNEitRE DU IHJG DE BOUFFLERS

de» riaimilié? Qui n'cûl été louché d'y v »ir partout Tordtv^ el la paix ; Timage du sîleuce et de la dignité, qui règne dans les lieui sacrés, plutôt que dans les palais des grands? Quelle idée nous rappellerait cette fidèle et heureuse maison de c.es lentes d'Israël, où les pères et mèr^.<$ étaient les rois de leurs enfants, pomme les rqis le^ pèrps de leurs peuples?

El c*est, Messieurs, dans rionoccnce cll<i I lants, elle n*a rion au dehors qui sollicite douceur de ces pieux sentiments que l§ I nour elle. Oculus fui t.aco et rtÊS c/audo. di- iiiiQrl a Surpris... parlons plus correctement «

que la mort a IrouFé le sage chrëtîen, dont le salut fait aujourd'hui Tobjet de nos tendres VQSuiLetde nos justes espér«|npes. Il n*y a de surprise dans la mor.t, que ppur ceux dont l'esprit est enseyeli dans la chair, et ne son* ge poi^t ai| départ. Oqtre les r^&ponses de mort qu'il eptendait au dedans de lui-même éclater depuis trois ans , par de vives e( fréquentes douleursi il j avait longtemps ^tt*il ne tenait plus à la vie. Toujours prél à l'exposer pour sa patrie et pour son roi, comment ei^t-il eu peine à lÀ remettre cn-^ tre les mains de son Dieu ? La crainte de ses jugements, quoique redoutables aux plu$ justes, n'est dépourvue d'espérance et- de confiance en sa bonté, que pour les dme^ terrestres, intéressées , charnelles, doubles : et voqs l'aviez, Seigneur, préservé de tous pes défauts. Uu cœur tel que le sien était incapable de feindre. Et dès que nous savons qu'il a déposé hcs pèphés dans le sein de vo? Ire Eglise, et vouç a demandé pardon, peuton douter q>)'il ne Tait obtenu ; et que 1^ grâce qu'il a resiie des mains de ceu\ à qui .vous avez confié les clefs du ciel u'ait été couronnée dans le ciel de vos dernières miséricordes ?

Hâtez-lui donc, Seigneur, la possessioQ d>* ces trAnes brillants, que vous avrz promis, non pas àu% vainqueurs des nations et desrojaQuies du monde, mais aux vainqueurs de leurs passions, que vous avez destinés pour^^tre au dernier jour les ju^es du monde. Et si HQus osons. Seigneur, a ses intérétf éternels noéier nos propres besoins, coQr servez toujours parmi nous, pour Tutilité publiqae et pour liioqnjeur des hautes conditions, non-seulement le souvenir, mais l'ei^eniple de ses ycrtus. Qu'elles subsiftenj dans son sang^ et pour cela, que son sang subsiste toujours pur dans les siècles à yenir. ^près une voi|s aveis donné au père les mé4 aies grâces qu'autrefois vous aviez .donnée^ an fidèle ti intrépide Galeb, la valeur el la vertu jusqu'à la fin de sa vie : Vsque in se? neciuhm pertij^nsil illi virlus ; aioutez-y Iq dernière bénédiction dont la postérité de ce patriarclie fut comblée ; faites que la sienne possède son héritage après lui ; E$ am^n ig; stuf obtin^il hœreittaUm ( Eecli.^ XL VI ). ' S'il a eu la douleur de voir mourfr avanf lui ce fils précieux, que la bonté du prince avait déjà revêtu de ses honneurs ^ et ^uo votre grâce disposait à succéder auiL qualités 4e son cfBur ; s il a eu la force, 6 mon Dtéu \

{{) cf.. Cassios muluim potult, dqq eloqaemia, sed dicendo t^men; liomo ipss severitate Poptt|aris. t Gic^e o. de Claris OratoribuSiii,^!, . > • i

leur, ei à les demander pour associés de ses travaux et de sa gloire ; à excuser les fautes imprévues, où malgré eux le hasard les engageait: était-ce nne miséricorde indigne des regards de Dieu ?

Non, ne nous imaginons pas que la seule mendicité soit l'objet de la charité prescrite par l'Evangile. Il y a dans les hautes condi' iions une espèce d^indigence^ d*autant plus digne de pitiés qu'ptant coi^vert^e de taui^ brillants, elle n'a rii'n au dehors qui sollicite pour elle. Ocuius fui cœco et pes c/audo, disait Job ( Cap.f XXIX ). Etre le pied de ceux dont la fortune est chancelante et hors d*état d'avancer; rœil de ceux qui s'égarent et qui faute de conseil s'engagent dans les écuejls, n'est pas une aumône oioins sacrée que celle qui metle pain dans là bouche des faméliques, et qui déchire son manteau pour en revêtir les nus.

Mais quand le ciel ne s'ouvrirait qu'à cette sorte de charité, qui s'attache au besoin des misérables, ayec quel épanchement de tendresse et d'humanité voyait-on ce guerrier chrétien, visiter après les con|bats les officiers couverts de plaies, et répandre l'argent dans les mains des moindres soldats? C'est ce qu'il fit à Steinkerque, à Namur , à Lille, et partout où la valeur malhepreuse avait beso n du secours de la charité. C*est 4Bncore ce qu1l fit dans les horreurs de la dernière famine, en partageant )e pain pour liinsi dire de sa tahle avec le^ pauvres de la i^ampagne, et se reconnaissant le père cîe eeux qui le reconnaissaient pour Seigneur. Aus>i rendait-on partout justice à sa vertu pure el désinlérossée

Il y parut, lorsqu'au premier bruit d'une émotion, que la stérilité, la famine et Ta-r varice avaient excitée dans Paris, il se por- M de tons côtés dans les places et dans les rues ; et joignant à l'aqtorité de ceux qui présidaient à la sûreté publique le poids de sa réputation, l'éloquence de ses mœurs, encore plus que de ses discours, il étoufifa ia voix, non-s^ulen|ent de la sédition , mais de la plainte n^ème et du murmure. L'auda* ce, irritée par la misère, devint respectueuse et muette devant lui : populaire, noo pas par bassesse^ par Qatterîe, par les vfjil^s insinuations, dont le peuple laisse quelquefois amuser sa crédulité, mais iconimecet ancien consul (I), si puissant autrefois sqr le plus fier peuple du inonde, populaire, dis-je, comme lui par sa gravité et par sa sévérité : Ipsa êefferilate popularis. Qn révérait en lui l'im-* placable ennemi de la violence, du pillage, de la fourberie et de tous ces vices o^lieux, qui font la misère das peuples et la désolation des Etats. |t ne faut que haïr ces barbares passions, pour se faire adorer des peuples les plus barbares : Jpsa êeperiUUe popu/aris.

Quelle eftt donc été l'affection publique et même l'adiplration, si ri>n eût pu voir de plus près sa conduite dans sa faucille, le soin qu'il prenait d'en bannir le faste insolent, le luxe dissolu, la folle joie, la discor-

le voui eu Faire le sacriflce ; et s*il a maineiumi. la joie de se trouver en état de vous «osséder avec lui , soutenez icUbas notre liblesse, en nous faisant voir de nos jours ue la postérité des justes est chère à vutro rovidence. Que ce jeune enfant, qui, tout '*ndrc qu'il est, est maintenant l*uniquc poir d'une nombreuse f<tmille ; assez lieu- *uiL pour avoir à cinq ans attiré sur lai U'n ^ifels les plus singuliers de la magniQcence et de Vanection de sou roi, les plus solides fruits des longs services de si>n père, soit encore assez beureui pour avoir le temps de les mériter par riniitation d'une vie lissue de travaux et de vertus, li aura le regret de ne s'en instruire, bêlas ! que par la vois de la renommée, non pas par ses propres yeux ; mais il aora le plaisir de les entendre louer partout où Dieu et les rois auront des sujets zélés, désintéressés et fidèles; afin que tout Israël, comme dit la sainte parole, éprouve et publiée jamais qu*il est avantageux en toute manière, et pour ta terre et pour le ciel, de plaire et d*obéir au Dieu saint : Ut videant tniinei filiiisrael quia bonumesi obsequi snn* cio Deo {Ibid. ). .

ORAISON FUNÈBIŒ

DE MOrVSEiGirEUll LE DAUPHIN ET DE UADâMB