Tome III
Et par ma foy, quant a ton fait,
Je croy que tu n'as riens meffait,
Si t'en dois a Dieu conforter 20 Et tes meschiés plus biau porter.
Sire, et se je t'apelle amy,
N'en aies pieur cuer a my ;
Car bien sçay que tu esmes sires, 24 Et je des mieudres ne des pires
Ne suis, mais sans riens retenir
Sui tiens, quoy qu'il doie avenir.
N'encor pas nommer ne te vueil 28 Ne moy aussi, jusqu'à mon vueil,
Car je vueil mettre nos deus nons
Si proprement que feme n'homs
N'i porra riens oster ne mettre 32 Qu'une sillabe et une lettre;
Mais on n'i puet riens adjouster,
Et pour ce les couvient oster.
Si osteras premièrement 36 Une sillabe entièrement
Au commencier dou ver onsieme
Et une lettre dou disieme
Près de la fin ; la les saras, 40 Quant un petit y museras.
Einsi les met, se Dieus m'aie,
Seulement pour la muserie.
Et sces tu, quant on les sara?
44 Quant ma dame chevauchera.
Si qu'amis, sans riens controuver,
Par exemples te vueil prouver,
17 E a mon fait — 19 F Se — 20 EJL bel — 21 et manque dans E — 22J vers my — 23 sces FJL, scez M - 24 mendres EJL — 26 que doie B'E ; qui FMJ — 3iL Nen; E saura — 34 E le couuient — 37 JL Au commencement — 3g L le saras; E la lesseras — 41 BE Eins {E Ains) les y met — 42 M museroie — 43 on manque dans L — 46 J exemple
LE CONFORT d'aMI
Qui sont contenu en la Bible 48 Et qui sont a nous impossible,
Qu'adés cils qui en Dieu se fie, S'il a raison de sa partie Et s'il l'aimme, sert et honneure, 52 Adés son fait vient au desseure.
Or commencerai ma matere En suppliant Dieu nostre père Qu'il soit a mon commancement, 56 Au moien et au finement.
Cils qui tout scet et qui tout voit, Qui tout gouverne et tout pourvoit, Qui ciel et air et terre et mer
60 Et quanqu'on scet dedens nommer,
Tout ce qui est, fu et sera, Fist tout, et tout ce deffera A un terme qu'il y a mis,
64 N'oublie onques ses bons amis,
Eins les conseille et les conforte Et joie en misère leur porte Par mainte diverse manière,
68 Et s'aimme d'amour si entière
Qu'onques a confort ne failli Qui donna tout son cuer a li.
Prouver le vueil par l'Escripture
72 Qui en pluseurs lieus le figure.
Jadis en Babiloinne avoit
Un homme qui maint bien savoit.
47 L contenues — 5o BL Cil; Ë Cilz; L en sa p. — 5i {'manque dans MBEJL — 53 L matière — by L tout voit et t. congnoit — 57-58 manquent dans J — 60 F quanques — 61 L qui fut est et s. — 62 L ci — 64 L N. point ses — 65 B le conseille — 67 E En — 69 L Oncquez — 71 1' manque dans BE — 72 L Que
LE CONFORT d'aMI
De grans richesses renommés 76 Estoit; Joachin fu nommez.
Une femme ot en mariage Qui fu très bêle, bonne et sage, Douce, courtoise et bien aprise 80 Et duite en la loy de Moyse.
Susenne avoit a non la dame, Qui Dieu doubta de cuer et d'ame,
Joachim avoit un vergier
84 Les sa maison, qu'onques bergier
Ne fist, car trop fu delitables Et a tous fruis de délit ables.
Pour c'a grans tourbes y aloient
88 Li Juif et s'i esbatoient.
En celle année establi furent Doi juge ancien qui se déçurent Par luxure et par couvoitise
92 Qui maint mal engendre et atise,
Desquels Nostres Sires parole Et dit einsi en sa parole :
« Des juges babyloniens
96 Qui furent vieus et anciens
Et gouvernoient la cité Issue est grant iniquité. »
Cils doi la maison frequentoient
100 De Joachim et la faisoient
76 L Qui Joachin estoit nommes — 78 fu manque dans L ; E fu et bonne et belle et s. — 81 L auoit nom — 85 BE agréables (dans B correction pour delitables) — 86 BE Et a trestous fruis delitables; J touz bons fruis delitables; L fr. prouffitables — 87 FME grant; E tourbe — 88 B corrige si esb. en si si esb.
— 90 B juges vielz — 91 L et couuoitise — 92 £ mal embrase et
— Après 92 L ajoute : Et li pluseurs gaste et afole — g3 En. seigneur — 94 manque dans L — 96 F vies ; J viez; M viel — 98 J Dont issi gr. — 99 FMJ Si; J fréquentèrent — 100 J festcrent
Leur edis, leur commandemens, Leurs consauz et leurs jugemens.
Pour ce a eaus laiens venoient
104 Tuit cil qui jugement queroient.
Quant li pueples partis s'estoit, Lors en son vergier s'esbatoit Susannë avec ces pucelles
108 Qui estoient gentes et belles;
Si la veoient ombroier Tous les jours et esbanoier Li vieillart plein d'iniquité,
112 Si qu'en ordure et en vilté,
En ardeur, en concupiscence, Par désir, par foie plaisence Furent puis pour l'amour de li,
116 Tant lor pleii et abelly.
Lors scens et raison oublièrent Et leurs yeus en terre clinerent, Afin que veoir ne peùssent
120 Le ciel et qu'en leur cuer n'eussent
Mémoire dou souverain juge Qui fait tout par raison et juge.
Si qu'il visoient sans séjour
124 Que par un couvenable jour
La peùssent seule trouver, Si qu'on ne peiïst riens prouver De leur fait ne de leur pensée.
101 A edit.. commandement — 102 EJ conseulz — io? EM leans {M laiens) a eulz — 104 ii iugemens — io5 s' manque dans L; E sestoient — 106 E Lors en se vergier sesbatoient — 107 B' corrige avec en aueucque — 109 E Et la venoient o. — 1 1 3 L et en c. — 1 15 M F. pris ; BEJL F. mis — 116 BJL plut; E plot; JL et leur abeli; B ajoute leur entre et et abelli; E tant leur abely — 1 17 EL Leurs; M Lour — 1 18 J enclinerent — 120 B' corrige cuer en cuers — 122 L f. tout et par rayson juge — 126 J Si que ne p. — 127 B' corrige le p. en leur p.
6 LE CONFORT d'aMI
128 Un jour [estoit Susenne alee
En vergier en tele manière
Comme elle en estoit coustumiere,
O deus pucelles seulement, i32 Car en vergier secrètement
Pour la chaleur qui grande estoit
Baingnier et laver se voloit.
Si leur dist : « Alez sans targier 1 36 Et cloez Fuis de ce vergier
Et m'aportez oile a mon vueil,
Car laver et baingnier me vueil. »
Li vieillart reponnu s'estoient 140 Ou vergier, et la la gaitoient
Que seule la peiissent prendre.
Quant seule fu, sans plus attendre,
Ynellement, les saus menus, 144 En sont a Susanne venus
Et dirent : « Li vergiers est clos,
N'il n'a créature en cest clos
Qui nous puist veoir n'encuser, 148 Si ne dois mie refuser
A faire tout nostre plaisir,
Car lieu, temps en as et loisir.
Car par ta biauté sommes pris i52 Et de t'amour forment espris.
Fay dont ce que nous requérons.
Se ne le fais, nous te jurons
Que de toy dirons tesmongnage 1 56 Au pueple et a tout ton linage
1 28 M entrée — 1 29 £ celle — 1 33 J grant — 1 34 L Saigner et baigner se vouloit — 1 35 L s. atargier — 1 36 FB clauez — i3g EL responnu; B responni ; s' manque dans JL — 141 A corrige sousprendre en prendre — 145 EJ En disant; J doux — 146 L II; J doux — 147 E puisse — 149 £ De — 1 5 1 EL de ta b.; M pour ta b. — 1 54 L Se ne fais ce nous te jouerons; E te disons — r 56 M tous
LE CONFORT d'âMI
Qu'a toy gisant avons trouvé Un jouvencel ci tout prouvé Et pour l'amour dou bacheler 160 En feïs tes femmes aler. »
Quant Susanne les entendi,
S'ame et son corps a Dieu rendi ;
Fort pleure, gemist, fort se plaint 164 Et dist, en gettant un grant plaint :
« De toutes pars me tient engoisse
Qui mon cuer destreint et engoisse.
Se ce fais, je sui a Dieu morte, 168 Et, se dou faire me déporte,
De vos mains ne puis eschaper,
Car ce n'est mie per a per.
Mais mieus me vaut en aventure 1 72 Estre en vos mains de pechié pure
Que par pechié mon Dieu offendre,
S'aim mieus ceste aventure atendre. »
Adont a haute vois s'escrie 1 76 Susanne : « Aïe ! aïe ! aïe ! »
Et li faus vieillart deputaire
Contré elle prirent a braire.
Mais pour ceste oueuvre descouvrir 180 Li uns d'eaus couri l'uis ouvrir.
Quant les gens de l'ostel oïrent Ceste clamour, tuit y courirent Pour savoir que ce pooit estre.
ibj L Quo toy ; E gisans — 1 58 L damoisel ; E priue — 1 60 L En as fait — 162 L tendi — 164 BKL dit — i65 E toute — 166 L A pou que le cuer ne me froisse — 1 74 E Sains — 1 75 L Sanz acomplir tel villenie — 176 L S. crie aye aye — 177 L li fel v. — 178 AE Encontre elle; E pristrent — 181 £ la gent; MBE loirent (dans A, 1 devant oirent a été effacée) — 182 AT t. il c. — i83 K ce que ; M poist
184 Et quant li juge et li faus prestre
Parlèrent, chascuns s'esmerveille Et pleure de ceste merveille, Car onques mais esté parole
188 N'avoit d'elle laide ne foie.
L'andemain, devant son mari
Vint li pueples a cuer mari
Et li doi prestre plein d'outrage,
192 D'inique pensée et de rage,
Pour mettre Susanne et la mort Sans conscience et sans remort.
Au pueple dirent li faus prestre
196 A droit faire esclanche et senestre :
« Envoyez nous Susanne querre, « La femme Joachin! » Grant erre Fu Susanne la amenée,
200 De tous costez avironnee
De ses parens, de ses amis, A ses deus mortels annemis, Et aussi devant tout le pueple.
204 Mais chascuns et chascune pueple
Sa face de larmes piteuses Pour les nouveles dolereuses, Car on ne tenoit milleur dame
208 Ou pais, ne plus preude famé.
Lors li doi prestre se levèrent Enmi le pueple et s'aunerent, Quant Susanne fu la venue.
212 Chascun d'eaus sa main toute nue
184 K le j. et le f. p. — 1 85 BEL se merueille — 187 L m. laide p.— 188 L Nauoit este délie ne f.; K Auoit — 191 K preste; L plains de rage — 19D K deuent [J doiuent) ; K preste — 196 K Droit; FM esclainche ; E esolanche (sic!) ; A ou sen. ; et manque dans E — 199 F Adonc fu Susanne a.; KL Susanne fu la a. — 200 K enuironnee — 201 L et ses a. — 202 A ces — 204 L Susanne de ses yex si pueuple; E meulle — 209 K preste
Mist sus la teste de Susanne, Qui de son cuer efface et planne Tout pechié, toute villonnie,
216 Et en Dieu seulement se fie.
Adonc deïrent li faus juge Au pueple : « Ses meffais la juge; Et nous aussi la jugerons
220 Selonc ce que nous vous dirons.
En vergier, en la pommeroie Qui a l'ostel Joachin roie, Nous aliens l'autre jour esbatre,
224 L'air quérir, la rousee abatre.
Susanne en vergier fu venue, Qui riens ne sot de no venue; Avecques li ot deus pucelles
228 Qu'elle en envoia, pour ce qu'elles
Ne veïssent sa lecherie.
Adont issi de la fueillie Uns jouvenciaus, qu'avons trouvé
232 Avec li gisant tout prouvé.
Quant nous veismes l'avoutyre,
Esmeù fumes et plein d'ire,
Si courismes la pour lui prendre.
236 Mais bien se sot de nous deffendre,
Car plus fors fu, si s'en fui, Quant il nous perçut et oy,
2 1 3 A Mis — 2 14 E plaine ; L plenne — 2 1 7 K Adonque deuent ; E Adonques distrent; L dirent — 220 L nous vouldrions — 221 L a la p. — 222 L en lostel ; Joachin manque dans L ; L voye — 223 EKL alions; L lautrier — 224 E querre — 225 L fust — 226 ne est omis dans L — 227 L Auec — 228 en manque dans MK — 229 E licherie; FM lescherie — 232 E priue — 233 F veisme — 235 MB courûmes; EK courusmes ; la est omis dans L — 236 L Maiz ci se sceut; K de nous ce sot — 237 FMEK fort ; fors manque dans L ; F foui ; BEL fouy
Par le postis. Pour ce preïsmes 240 Susenne et moult li enqueïsmes
Qui estoit le juene vallet.
Mais ce moult petit nous valet,
Car onques ne le nous volt dire.
244 Ce meffait et cest avoutire,
Si com nous l'avons recité,
Vous tesmongnons en vérité. »
Li pueples qui la venus yere 248 A eaus ajousta foy planiere,
Car li jugé encïen furent,
Pour ce li pueples les creùrent,
Et Susanne a mort condampnerent, 252 Qu'autrement dou fait n'enquesterent.
Quant Susanne son jugement
Vit et sa mort apertement,
A haute vois, sans detrier, 2 56 Les mains jointes, prist a crier :
« Sire Dieus, qui es pardurables,
Justes juges et raisonnables,
Tu scez les choses reponnues, 260 Les alees et les venues ;
Tu congnois des cuers les pensées,
Einsois qu'elles soient pensées ;
Tu scez tout, einsois qu'il soit fait; 264 Tu scez que je n'ay riens meffait
Et que malicieusement
Ont tesmongnié et faussement
23q L postil ; K pourpris — 240 A enquerismes ; M enquismes — 241 FM ione ; L ionne ; M EL varlet — 242 ce manque dans EK ; moult manque dans M ; K a nous - 243 F vot ; BK vost - 244 E ne cest; K ceste — 248 E A ceulz - 249 FMB iuges; F anciens; li manque dans E - 25o EL crurent - 255 E décrier; K destrier — 256 E print - 261 K es cuers ; E les cuers des p. - 262 FL quelle
Li faus juge qui m'ont jugie, 268 Par qui le corps pers et la vie.
Dous sires, qui tout scez et vois,
Oy ma prière, enten ma vois,
Qu'en toy est toute m'esperence, 272 Mon cuer, m'amour et ma fience. »
Dieus li pères ne voloit mie
Oublier sa serve et s'amie
Endurer, voloir, ne souffrir 276 Son corps a tel martyre offrir
Sans raison nulle et sans desserte,
Eins fist pour li miracle aperte,
Et de fait oy sa prière, 280 De cuer faite et d'amour entière.
Car einsi comme on la menoit
A sa mort, li pueples venoit
Veoir la dure destinée 284 De la lasse desconfortee.
En la tourbe avoit une famé
Dont le nom ne say ne la famé,
Qui un juene enfançon portoit, 288 Et au porter se deportoit,
Qu'aler ne parler ne savoit
Pour la juenesse qu'il avoit.
Daniel ot nom l'enfançon, 292 Si com tesmongne la leçon.
Mais Dieus li donna la puissance
D'aler et de parler, science,
267 F qui moult iugie — 268 E pars — 270 L Toutez les choses et congnoys ; E entens — 271 L t. ma fiance — 272 L et mesperance — 273 L voult — 274 E Oublies; M seruer — 277 L Sanz nulle cause et ; M raisons — 278 B lui — 279 L de cuer oy — 280 E fait — 281 K c. en la; A on lamenoit — 283 E sa — 287 F ione — 288 K departoit — 290 Fionesse — 291 M ost — 294 E paler ; F palier
Congnoissance et entendement 296 De prophetisier tellement
Que la vérité fu sceiie
Des faus prestres et congneiie.
Lors cria haut a sa vois clere 3oo L'enfant entre les bras sa mère,
Si que li pueples et li mundes
L'entendi : « Je suis purs et mundes
Dou sanc de ceste créature. »
304 A dire est, selonc l'Escripture :
« Je n'ay en sa mort nulle courpe,
Pour ce devant tous m'en descourpe. »
Li pueples adont a li vint, 3o8 Ci uns, ci doi, ci dis, ci vint,
Et li dist : « Qu'est ce que tu dis? »
Il respont : « Fols et arrudis
Estes, li enfant d'Israhel, 3 1 2 Qui la fille de Helchiel,
Sans congnoistre la vérité,
Raison, justice n'equité,
Avez a la mort condampné. 3 16 Retournez, car li faus dampné
Sont et ont porté faus tesmong.
Dieus le scet, et je le tesmong. »
Adont li pueples retourna 320 Tantost et petit sojourna.
Pour mieus savoir la vérité,
Li preudome de la cité,
Quant au lieu de conseil venirent,
296 A prophétiser — 297 L t'ust — 298 K prestes — 299 L hault et a vois clere — 3oi L Si dist haut tant que li mondez — 3o2 K peurs — 3o3 K Du fait de — 3o5 M coulpe — 3o6 K me d.; L descoupe; M descoulpe — 3 10 E r. félon arudis; L et a rudis — 3i2 BE belchiel ; K balael — 3 16 L que li — 320 Les mss. sauf A seiourna — 323 E du conseil ; L vinrent
LE CONFORT d'aMI l3
324 A l'enfant doucement deïrent :
« Vien sa aveques nous seoir,
Car Dieus donner et pourveoir
T'a volu l'onneur de vieillesse. »
328 Daniel en mi eaus se dresse
Et dit : «. La vérité sarez !
L'un long de l'autre séparez. »
Et tantost on les sépara.
332 Grant honneur a ce cop ara,
S'il fait que la vérité père
Par la vertu de Dieu le père.
Daniel hucha l'un des juges 336 Et dist : « Tu qui faussement juges,
Envieillis yès et entichiés
De mauvais jours pleins de pechiés
Qui devant le pueple apparront.
3qo T'ame et tes corps le comparront,
Pour ce qu'as jugié faussement
Maint preudomme et maint jugement;
Car les innocens opprimoies 344 Et les courpables delivroies,
Et Dieus dit qu'on n'ocie mie
L'innocent et juste de vie.
Mais di moy, quant tu la preïs, 348 Sous quel arbre tu les veïs
Parler ensamble et consillier. »
324 L lenfancon; EL dirent — 3î5 K corrige Bien en Vien ; FMBL auec (B' auecque) — 326 K pouruer — 328 K sadresse — 329 AK dist — 33o M Loing lun de lautre — 332 L cest; EK a ce compara — 333 FMEK Si — 335 F h. a lun ; L h. un — 336 Ce vers manque dans K; FB dit — 337 MBEKL entechies — 338 E plain — 33a. L Que — 343 E emprimoies — 344 ME coulpables ; K coupables — 345 E dist ; ME que on noci (E nocci) — 346 K dédie — 347 E di moy comment la pr.; L tu lez pr. — 348 M aubre ; E tu la veis
LE CONFORT d'aMI
Cils respont : « Dessous un yllier. »
— « Certes, tu mens parmi ta teste!
352 Et vesci la sentence preste
De l'angle de Dieu, qui par mi
Copera ton corps tout par mi. »
Oster le fist ; l'autre appella 356 Et par tel guise l'aparla :
« Tu qui donnes fausse sentence,
Tu es issus delà semence
De Chanaam, qui fu maudite 36o Pour ce qu'en li tous maus habite.
Tu n'iès pas de la bonne ligne
De Juda qui droit règle et ligne
Et qui fu de Dieu beneoite, 364 Pour ce qu'elle estoit juste et droite.
Biauté t'a pris et deceu
Et concupiscence esmeii
Et ton cuer ont si retourné 368 Qu'a tous maus faire t'ont tourné,
Quant a tort Susanne jugas.
Mais saches que plus droit juge as.
Einsi avez vous fait des filles 372 DTsrahel, par voies soutilles,
Que par cremeur et par manasses
Les honnissiés. Helas! les lasses
Se metoient a vos cordelles 376 Par cremeur, non par l'acort d'elles.
35o EKL respondi soubz (A'soulz)— 353 EK langre; L lange; B' langel — 355 K sist — 356 BEK lappella; L ly parla — 357 EK sans alinéa ; M donne; £ faulses — 358 FMBKL yes - 36o L quen eulz — 362 K rigle; L riegle; K signe — 363 E qui de dieu fu; L fust; EKL benoite {B corrige benoite en beneoite) — 368 EK Quen; F tôt; Atout mal — 36g L jugée as — 371 F MB Eins(s)is; E de f. - ^3 E Qui — 374 E hee las — 375 L Senclinoyent
LE CONFORT D'AMI l5
Mais Susanne, de Juda fille,
Vostre iniquité orde et ville
Ne volt soustenir ne veoir, 38o Car mieus ama estre et cheoir
En vos mains et la mort attendre
Que Dieu son créateur offendre.
Mais di sous quel arbre il estoient, 384 Quant veïs qu'ensamble parloient. »
Cils respont : « Sous un lentillier. »
— « Tu mens, voir! Pour ç'apparillier
Voy l'angle de Dieu sans doubtance 388 Qui tient l'espee de vengence
Dont en deus pars te partira,
Ne jamais ne se partira,
Se soiez vous mors et péris 3g2 En biens, en corps, en esperis. »
Adont toute la compaignie
Qui estoit la acompaignie
A moult haute vois s'escria :
396 « He Dieus ! quel miracle ci a! »
Se prirent Dieu a mercier,
A loer, a glorefier,
Qui biens et corps et âmes garde 400 A tous ceuls qui sont en sa garde
Et qui en li ont leur fiance
Vraie, ferme, et bonne esperence.
Adont li pueples se dressa 404 Et aus deus prestres s'adressa
379 F vot; K vost — 383 E di moy soubz q. a. estoient; Aï aubre — 384 L Quant ensemble veis qui p. — 387 L Vois; E langre; L lange; B' langel — 389 E pars de partira — 3go L Ne iamaiz nulle part nyra; BEK sen — 3g 1 L Si seres; K s. mis mors — 3g2 F bien — 3g3 Dans F alinéa ■— 394 L De bon cuer et chiere liie — 396 E Hee; FL que — 397 K Sen pr. tuit a m. — 3g8 E et a gl. ; L 1. et gl. — 399 FMEKL ame — 401 E en dieu — 404 K prestes
ï6 LE CONFORT d'âMI
Qui atains dou faus tesmognage Furent par Daniel le sage, Car de leur bouche le congnurent 408 Et pour c'a mort condampné furent
Etjugié selonc le merïait Qu'il avoient des dames fait.
Einsi fu Susenne sauvée 412 Et sans courpe a ce jour trouvée,
Et tout par la vertu divine
Qui tout malice veint et mine.
Dou latin ou je l'ay veu 416 L'ay mis si près com j'ay peu.
Si qu'amis, tu te dois mirer
En cest exemple et remirer
Com Susanne fu accusée 420 Et comme elle fu délivrée,
N'autre rciede n'i savoit
Fors qu'en Dieu s'esperence avoit.
Et vraiement, se t'esperence 424 Est ferme en li, n'aies doubtance,
Qu'en tous cas te confortera
Et que toudis te gardera.
Et s'on me voloit demander, 428 Ou supplier, ou commander,
Qui fu cest enfant Daniel,
Je n'en say plus ne n'en di el
Fors tant que pluseur docteur dient, 432 Qui en l'Escripture estudient
Diligemment, que ce est cil
406 L F. et par — 408 E Pour ce a — 41 1 F Einsis [de même dans la suite) — 412 L c. se jour - 417 M quainssis — 418 E ceste — 42 3 L v. ceste esp. — 424 FM naie — 426 L Et en tous lieux {L passe ensuite immédiatement aux vers 1625 ss.) — 43o BEK plus ie nen — 433 E ce fu cil
LE CONFORT d'aMI 17
Qui, pour son corps mettre a essil,
Fu mis aveques les lions, 436 Et aussi que ce est li hons
Qui maintes fois prophétisa
Et qui le songe devisa
Dou roy Nabugodonosor, 440 Qui pour avoir ne pour trésor
Ne pour riens que faire peust
N'ot qui deviser li sceiist
Fors Daniel, mais son propos 444 Li dist. Pour c'a parler propos
De sa vie et de sa manière
Pour continuer ma matière.
Mais ne vueil pas dire le songe 448 Qui fu exposez sans mensonge,
Car trop longue chose seroit
Qui en rime le metteroit.
Quant Nabugodonosor sot 452 Tout son songe, pour un ort sot
Tint le plus sage et le plus mestre
Qui en son pais peùst estre
Contre Daniel le prophète, 456 Et long de li tous autres gette
Pour Daniel qu'il aimme et prise
Et fait faire honneur et servise.
Adont li rois moult honnoura 460 Daniel et si l'aoura
Et li fist faire pour son scens
Sacrefice d'oiste et d'encens.
434 E en essil — 435 A lion — 437 E mainte foiz — 439 il Au — 442 FB Nost; E Ncst — 444 B dit — 448 FMBEK expose — 452 manque dans K\ B par un ort sot — 453 Les mss. donnent tous Tuit (Tout K) li pi. s. et li pi. m. — 454 K peuent — 455 K Toute — 456 M de soy — 458 K Et li fait h. — 461 E par T. III.
l8 LE CONFORT D AMI
Puis dist li rois a Daniel :
464 « Vostre Dieus, li Dieus d'Israël,
Est dieus des dieus, sires et pères
Des rois, revelans les misteres
Et les choses que nuls savoir 468 Ne puet pour scens ne pour avoir. »
Li rois riches dons li donna
Et maistre et signeur l'ordonna
Et fist de toutes les provinces 472 Sus les sages et sus les princes
De son pais de Babiloine.
Adont Daniel sans essoine,
Pour bien et par le gré dou roy, 476 Pour gouverner de bon arroy
Les provinces, y mist Sydrac
Et Abdenago et Misac;
Et Daniel faisoit demeure 480 Avecques le roy a toute heure.
Le roy Nabugodonosor
Fist faire une estature d'or
Qui ot sis queudes de largesse 484 Et quarante en ot de hautesse.
L'estature que ci devis
Fu grande de corps, et de vis
Bien fu faite et bien composée.
488 En champ de Durain fu posée
Par grant.mistereet grant estude.
4Ô5 E Et — 471 E Pardessus toutes 1. p. — 472 FMBE Sur... sur 475 E et pour le g.; K le roy — 476 E g. le b. a. — 477 E Des; FBK sydrach — 478 FBK misach ; E missach; M misaach — 480 A Aueuques ; E Auec — 481 M Li roys — 482 M cstatûe {sic) ; EK estatue — 483 M couttes ; E quoudes — 486 FB Fut; M Fust ; le vers manque dans K — 487 A corrige compassée en composée — 488 E dirain — 489 K et par estude
Li rois manda grant multitude
Des princes et des gouverneurs 492 De son pais, grans et meneurs.
Princes, juges, dus et tirans
Furent tuit celle part tirans.
La vint toute la région 496 Pour vir la dedication
De restature et aourer,
Car nuls n'en ose demourer.
Après fist li rois un edit 5oo Qui pronunça au pueple et dit :
« Si tost que vous orrez sonner
Nos instrumens et resonner
La trompe, le fretel, la harpe 504 Qui doucement fretele et harpe,
La douceur de la symphonie
Et la très douce mélodie
De tous les genres de musique, 5o8 N'i ait celui qui ne s'aplique
Pour aourer l'idole d'or.
Et se vous commandons encor
Que chascuns a terre s'estende 5 12 Et honneur et gloire li rende.
S'il y a si fol ne si foie Qui einsi n'aoure l'idole, Nous commandons que sans atendre 5 1 6 II soit bruis et ars en cendre
Et gettez en Tardant fournoise. »
Quant li pueples entent et poise
490 E mande — 492 E p. et gouuerneurs — 49^ E P. contes dux — 496 E oir; K ouir.. dicacion — 499 K A. le roy fist un e.
— 5oo A Quil ; B dist — 5oi MK t. com — 5o2 BEK rais(S;Onner — 5o3 K trompeté — 5o5 K syphonie — boy K gentes — 5oS E saphique — 5 10 £ demandons — 5i3 MB sans alinéa; F Cil
— 5 16 E Quil s. brouis — 517 BE fournaise; K fornese
20 LE CONFORT d'aMI
Le commandement et l'edit, 520 Chascuns le tist sans contredit,
Car chascuns l'ydole aoura A son pooir et honnoura.
Renommée qui partout court 524 Et qui s'espant en mainte court
Dist a Nabugodonosor :
« Rois, en ton pais a encor
Piuseurs qui d'aourer n'ont cure 528 L'idole d'or et l'estature
Et qui font contre ton decré
Tout en appert, non en secré. »
Il demanda qui il estoient, 532 Et on li dist que « ce faisoient
Sidrac qu'on dit Ananias,
Abdenago Azarias
Aveques Misac Mizael, 536 Qui par Balthasar Daniel
Sont sus les princes et les œuvres
De ton pais. Se ne descuevres
Et mes a clarté ceste injure, 540 Ton edit et ton estature
Ne seront prisié une maille. »
Li rois commanda qu'on les aille
Tantost querre, et on li ameinne, 544 Si leur dist : « Quel rage vous meinne
A faire contre m'ordenence,
Qu'onneur faire ne révérence
Ne daingniez a l'image d'or?
520 E fet — 523 F sans alinéa — bi\E sestent — 525 FMBEK Dit — 526 E as — 528 E dcr ne 1. — 529 K degré — 532 FB dit
533 AT sidrach — 534 & assarias — 535 E Auec missac missael
— 536 K bartharar — 53g K en clarté — 540 E ne ton — 541 FK prise — 542 K le — 544 FB dit; E quelle — 546 E Qui ; B et reuerence — 547 K daigner
LE CONFORT d'aMI 21
548 Briefment, se je veil ou je dor,
Sarez, se vous ne l'aourez,
Qu'ars, mors, bruis et devourez
Serez tantost en Tardant flame 552 De la fournaise qui fort flame,
N'il n'est dieus qui ait tel puissance
Qui de ceste mortel sentence
Vous peiist garder ne deffendre. »
556 Lors respondirent sans attendre :
« Rois, nous volons bien que tu saches
Que nous ne doubtons tes menaces,
Toy ne tes dieus ne ta fournaise 56o Ardant une seule framboise,
Et que tes dieus n'aourons mie,
Car nous avons dieu qui la vie,
L'ame et le corps nous gardera 564 En ton feu, quant plus ardera. »
Li rois fu pleins de dueil et d'ire,
Quant einsi s'oy contredire,
Ses dieus blasmeret desprisier 568 Et son pooir petit prisier.
Lors commanda qu'on empreïst
La fournaise et qu'on y feïst
Le feu plus grant qu'on ne soloit 572 Set fois, car einsi le voloit.
La fournaise fu eschaufee
Et si durement enflamee
Que la hautesse de la flame
348 F Briement ; FMBEK veille — 549 K Seres — 55o E Quar m.; B Car m.: A" Ars bruis mors; E brouis; F deuoires — 553 K qui est t.,- E telle; M te p. — 55q F fournoise — 56o K frambroise — 56' K noterons ; B corrige naourons en naourrons — 562 ME dieus — 564 iiA'Et; E de ton feu qui seul ardera — 566 K escondire — 56y E Et ses — 569 M que on preist ; E que on en preist; K emplist — 574 E enrlambee — 5j5 B sa fl.
22 LE CONFORT n'AMI
576 Quarante nuef queudes haut flame.
Des plus très fors hommes qu'il ot
Manda li rois et en mi Tost
Commanda les trois Juïs prendre 58o Pour ardoir et bruïr en cendre,
Et si leur fist sans detrier
Les piez et les jambes lier
Et eaus geter dedens le fu 584 Qui fu tels qu'onques tels ne fu,
Car pluseurs Caldez qui la furent
De la flame dou feu moururent.
Mais li feus qui tout art et robe 588 N'empira le corps ne la robe
Des Juïs qui furent emmi
L'ardant feu et de Dieu ami,
Nés un seul cheveu de leur teste, 592 Eins demenoient joie et feste
Sans sentir le chaut ni l'odour
Dou feu ne de sa grant ardour.
Dedens la flame benissoient 596 A haute vois Dieu et looient,
Chascuns par lui et tous ensamble.
Un angle y avoit, ce me samble,
Qui pardessus le feu ambloit 600 Et fil de Dieu estre sambloit.
Pour conforter les jouvenciaus
L'avoit Dieus envoie des ceaus,
Si que si bien les conforta 604 Et tel confort leur aporta
Que la flame et le feu estaindre
576 E De .x. liues tout de hault fl.; K .lix. — 577 FB ost — 578 AM lot — 58o K bruis — 583 Dans FB alinéa ; MBEK feu — 585 E cakiex; K pi. de ceulz qui — 58- K ars — 5g 1 E Ne; K Neis — 5g3 EK ne lardour — 5y4 EK et de — 598 B' angel ; EK angre {de même dans la suite) — 600 K Et sil de — 601 E iouuencieux — 602 MBK ciaus; Fceaulz; E cieulx — 6o5 E flambe
LE CONFORT d'aMI 23
Fist tout, et la chaleur remaindre,
Et d'un vent dous et couvenable 608 A tout corps humain, delitable,
Plein de plaisence et de tout aise,
Atempra l'angle la fournaise
Par si noble condition 612 Qu'onques n'i ot corruption.
La chantèrent une loange
De Dieu le père avecque l'ange
Qu'on claime « Bénédicité », 616 On l'a maintes fois recité
Et encor recite on souvent
A matines en maint couvent.
Quant la loange fu fenie, 620 Li rois et moult grant compaingnie
A la fournaise s'en alerent,
Si veirent et resgarderent
Quatre personnes qui estoient 624 Sain et entier et se jouoient.
Li quars qui en milieu estoit
Angles de Dieu le père estoit,
Qu'envoie avoit et tramis 628 Pour reconforter ses amis.
N'il ne paroit coulour ne trace
En la fournaise n'en la place
Dou feu, car il estoit estains 632 Qui si mervilleus estoit ains.
607 E delitable — 608 M tous c. humains; AE couuenable — 609 EK toute; A aaise — 610 £ Atrempa — 614 Les mss. {sauf K) auec — 61 ô E mainte — 617 E encore ; AFMB omettent on — 618 K De — 619 MEK sans alinéa ; K finee — 622 E si y virent — Ô23 E qui y est — 626 B' Langel ; E Lange; K Cestoit li anges qui estoit — 628 BK conforter; K ses vrais amis; B ajoute bons entre ses et amis — 63 1 E destains — 632 B Et
Quant le miracle et la merveille
Vit li rois, forment s'esmerveille
Si dist hautement en oye :
636 « Misaël, et vous, Azarie,
Il n'est plus de dieus vraiement
Que le vostre qui telement
Vous a garenti et sauvé.
640 Venez, car vous estes sauvé. »
Lors les prist et les en mena
Et milleur estât leur donna
Qu'il n'avoient onques eu, 644 Einsi comme je l'ay leii
Et que trouvé l'ay en escript
En la Bible ou il est escript.
Einsi cil qui furent livré 648 A la mort furent délivré
Par la vertu nostre signeur.
Pour ce li grant et li meneur
Doivent en lui prendre confort, 652 Car nuls n'a si grant desconfort,
Se son cuer et s'amour li porte
Et donne, qu'il ne le conforte,
N'avoir ne puet hons confort tels 656 Com d'estre de li confortés.
Si qu'amis, se ton cuer li portes
Et en s'amour te reconfortes,
Saches qu'envers tous t'aidera, 660 Confortera et portera.
Encor vueil un exemple mettre
634£"se merueille — 635 A' Et; BK dit; A oy — 637 B' dieu (pour dieus) — 638 M li vostres — 6?9 M sauuez — 640 K V, ent vous — 643 FM Qui — 644 K De ce que leur dieu ont bien creu — 65o E Ainsi li gr. — 654 FMBEK qui — 657 E Si que amis ton — 669 E S. quamis t. t. — 661 F mestre
LE CONFORT d'aMI 25
Qui est vrais, et selonc la lettre :
Li rois Nabugodonosor 664 Prist les vaissiaus et le trésor
Dou temple de Jherusalem,
Dont s'ame fu mise en mal an.
Balthasar, ses fils, tint son règne 668 Après li, qui fièrement règne,
Car il estoit poissans et riches,
Tous autres ne prisoit deus miches.
Balthasar une court planiere 672 Tint un jour, ou mainte manière
Avoit des gens de son pais,
Car c'estoit leur sires nais,
Et pour c'y vinrent plus de mil.
676 Ne furent pas servi de mil,
Mais de bon vin et de viande,
Selonc ce qu'apetis demande.
Balthasar, pour lui déporter, 680 Fist les vaissiaus d'or aporter
Qu'en temple en Jherusalem prist
Ses pères; mais trop mal l'emprist,
Qu'il y buvoit, et ses roïnes, 684 Ses femmes et ses concubines
Et grant partie de leur gent.
Lors dieus orent d'or et d'argent,
D'arein et de pierre et de fust :
688 N'i avoit dieu qui la ne fust
Glorefiez et aourez,
Servis, loëz et honnourez.
Et Dieus li moustra clerement
662 et est omis dans E ; F lestre — 665 K Du pueple; B ajoute de — 670 A Tou (sic) — 6y5 E Pour ce y ; ME vindrent; F yl — 676 FMBEK seruis — 679 A Barthasar — 686 B'E Leurs — 687 E D. de pierre — 688 Fdiex; MB dieux — 68g M Gloirefiez — 691 3/telement
692 Que c'estoit a son dampnement,
Qu'einsi comme au mengier sëoit,
Balthasar une main vëoit
Qui escrisoit en la paroit ; 696 Mais la main a nul n'apparoit
Fors a Balthasar seulement,
Et se l'Escripture ne ment
Ou je l'ay veu en escript,
700 La main en la paroit escript
Ces mos : « Mane. thechel. phares. »
Mais se cheùs en un mares
Fust Balthasar jusqu'au braier, 704 Ne se peiist tant esmaier
Gom de la main qu'il a veu.
Car puis n'a mengié ne beiï,
Eins li frémissent tuit li membre 708 Toutes les fois qu'il se remembre
De la main, et li corps li tramble
Plus que ne fait la fueille en tramble.
Si que tantost envoia querre 712 Tous les plus sages de sa terre,
Si leur dist, quant furent venu,
Tout ce qui estoit avenu,
Comment il vit la main escrire; 716 Et qui sara la lettre lire
Et dire l'exposition
Clerement, sans déception,
Ses dieus et ses déesses jure 720 Qu'il ara riche vesteiire
De pourpre. « Après moy et mon hoir,
De mon règne, de mon avoir
694 K Baltharar — 695 MBEK escripsoit — 700 E paroy —
701 K mone ; E thacel — 706 E ne menga ne beu — 707 E fremissoient li m. — 708 E Et toute foys — 709 K m. que li — 710 F foille — 712 E la t. — 70 MB dit — 715 EK escripre — 719 F déesse — 720 FMBE aura; K vesture
Sera li tiers toute sa vie 724 Et ma grâce ara sans partie ».
Mais ni ot homme, tant fust sages,
Qui seûst lire, nés qu'uns pages,
La lettre, ne qui la substance 728 Peiist dire, ne la sentence.
La royne oy la nouvelle
Qui ne li fu bonne ne belle.
Au roy s'en vint grant aleiire, 732 Qui pensoit fort a l'escripture,
Et lors li dist moult hautement :
« Bons roys, vif pardurablement !
Tu ne dois mie einsi penser.
736 Lay ton muser, lay ton penser,
Car il a un homme en Caldee
Par qui tu saras ta pensée.
Il a la science des dieus, 740 Si te dira dont vient tes dieus
Et de la main la vision
Toute et la déclaration.
Ce est Balthasar Daniel.
744 Trop a le scens cler et inel,
Et en la transmigration
Vint estre en ceste région. »
Li rois fist un commandement 748 Qu'on l'alast querre inellement,
Et on l'ala tantost quérir
Pour demander et enquérir
725 B ost. . feut — 726 K dire ne que; F paiges; E un p {la fin du mot est omise) — 727 FK sustance — 73? E Et li a dit; B dit — 734 FMB vi — 735 B aussi — 736 E Lait son penser lais ton muser — 738 E Qui bien te dira ta pensée — 739 K cieulx — 740 A dou v.; E vint — 741 BE lauision — 742 E omet et — 743 FMK Se; K baltharar — 745 E transmigression — 746 E V. il en
28 LE CONFORT d'aMI
S'il saroit sorre la demande 752 Que li rois enquiert et demande.
Daniel vint devant le roi
Qui li dist par moult bel arroy :
« Daniel, enten ma pensée :
756 Tu es des enfans de Judée Que mes pères amena ça, Quant il les prist et menassa De mort, se ses dieus n'aouroient
760 Et se leur Dieu ne renioient.
On dit que tu as la science Des haus dieus et la sapience Et qu'il n'est chose si secrète
764 Que par voie sage et discrète
Tu ne saches la vérité.
En Babyloinne, la cité, N'en mon règne, n'en mon empire
768 N'a homme qui me sache dire
La sentence de cest escript Qu'est en ceste paroit escript, Qu'une main qui s'esvanuï
772 De mes yeus et qui s'en fui"
Y vint en ma présence mettre.
Se la substance de la lettre Me dis. robe de pourpre aras,
776 Et avec ce li tiers seras
De mon empire et de mon règne,
75i FK Si; E sauoit; B s'oulre; E soudre; K saroit forte la — 752 E requiert — 754 FB dit; F par mon b. a. — 755 E entens — 7D6 FMBK yes — 757 E Qui — 758 K Q. y les; F print — 761 F dist — 763 FMBK qui — 764 K par vois — 765 AF Tu me s. (F saiches) — 769 M La science — 770 E Qui en la paroy est escript — 771 E sesuanouy — 772 E fouy — -jj3 FM II — 774 FM la sustance; K la sentence; E lescripture — 776 E le tiers aras ; F aras — 777 K a omis et
LE CONFORT d'aMI 29
Dont je suis rois et ou je règne. »
Quant li rois ot dit sa parole, 780 Daniel einsi l'aparole :
« Rois, de tes dons ne de ta terre
N'ay cure; mais de ce qui serre
Ton cuer en grief pensée obscure 784 Te dirai la vérité pure :
Dieus qui est rois et qui est sires
Des rois, des règnes, des empires,
Règne, magnificence et gloire, 788 Richesse, puissance et victoire
Donna a ton père jadis.
Mais ne volt autre paradis
Qu'estre en ceste magnificence.
792 Tant avoit richesse et puissance,
Terres, fiez, honneur et avoir
Que trop estoit de tant avoir.
Pour ce li pueple l'aouroient 796 Et toutes langues le doubtoient;
Tous ceus qu'il voloit eslever,
Nuls homs ne leur pooit grever;
Ceaus qu'il voloit humelier, 800 II les metoit au pain prier,
Et ceaus qu'il haoit jusqu'à mort,
Il estoient en l'eure mort.
Quant il se vit en si haut point, 804 Orgueil, qui ne scet faire a point,
En son cuer se mist et bouta
Et telement le débouta
780 E D. ainsi parolle —782 E de que s. — 783 K Toy en gr.
— 785 F qui et sires — 790 M vaut; B voult; K vost; E vueulz
— 793 F ries — 797 AT Que; FEK ceulz; MK qui v. — 798 E li ; A: les — 799 F Ceaulz ; FMK qui v. — 800 F mestoit — 801 F ceaulz ; MBK qui haioit ; E haioit — 8o3 K Et quant ce vit
SO LE CONFORT d'aMI
Qu'il perdi sa gloire et son règne, 808 N'orgueil n'i tint règle ne règne.
De tous hommes fu déboutez
Pour l'orgueil ou il fu boutez,
Et parmi champs, parmi boscages 812 Fu mis o les bestes sauvages.
La fu son habitation
Maint jour, et pour réfection,
Toutes les fois qu'il avoit fain, 816 Aussi comme un buef mengoit fain.
Sa char souvent de la rousee
Fu, qui vient dou ciel, arousee.
En ce point fu lonc temps tes pères 820 Qui estoit rois et empereres,
Jusqu'atant qu'il ot congnoissance
De la souvereinne puissance
Dou vray dieu qui est immortelz 824 Et qui puet aus hommes mortels
Donner roiaumes et empires
Et tollir com souvereins sires
Et donner richesse ou poverte 828 A chascun, selonc sa desserte.
Balthasar, tu qui es ses fils,
N'as pas ton cuer, j'en sui tous fis,
Encline et humilié 832 Humblement ne amolié
Vers le souverein roy celestre
Qui est dou ciel seigneur et mestre
De l'air, de la mer, de la terre,
807 FMK Qui — 808 A tin ; K rigle — 810 K P. orgueil ; FK fut — 811 Et est biffé dans M et manque dans E — 812 F Fut; .A/Fust — 8i3 FMB' fut — 817 E forment— 818 FBK Fut; E Fust — 819 E En tel p. — 820 E emperes; BK emperieres — 823 K ni mortelz — 827 E r. et p. — 828 F As — 829 K Bartharar ; FMBK yes — 83o A fils; FMK filz — 83 1 E ne ; FMBK humelie — 832 A et — 834 M des cielz
836 Et de quanque la nue enserre;
Einsois as pris les vaisseaus d'or Que prist Nabugodonosor En son temple, et si ont beu,
840 Tant que tuit en sont embeii,
Ti consillier, tes concubines, Ti serf, ti vallet, tes meschines.
Ce dieu n'as pas fait honnourer,
844 Eins as fait les tiens aourer,
Qui sont d'or, d'argent et de queuvre, De fer, de fust, de pierre, et d'ouevre Faite d'umainne créature.
848 C'est ouevre qui trop petit dure,
Qu'il n'oient, ne voient, n'entendent, Ne parole a homme ne rendent, Car vie n'ont, ne sentement,
852 Ne membre qui ait mouvement.
Si que tu es trop deceûs, Et en enfer dou ciel cheùs, Pour ce que le dieu de nature
856 Qui créa toute créature
N'as servi, chieri, ne amé Com ton vray dieu et reclamé.
Si que je te diray l'escript
860 Qui est en la paroit escript
Avec la main qui l'a escript Dont tu vues savoir le descript; Et je le te diray par ordre,
836 A la mer ; A la lune — 83g E sen ont ; A si autre bien — 840 A qui ; A s. riche bien — 842 FB valles; M varies; £ varlet 843 A Et — 845 E cuiure ; A' queiure — 846 E de pierre bise — 847 M Faire — 848 A qui moult p. — 853 FMBK yes — 854 A a omis en; A en cuser; F cil — 855 AEK li diex {E dieux); FM diex ; B' corrige li dieux en le dieu — 857 F chéri et a. — 858 A Et con t. v. d. reclame — 860 et 861 manquent dans A — 862 BE s. de lescript
32 LÉ CONFORT d'aMI
864 Si qu'il n'i ara que. remordre.
Roys, se je l'ay bien retenu,
En l'escripture a contenu
Trois mos : « Mane. techel. phares. »
868 Ne sont pas mos de cabarès,
Car chascuns mos porte sa glose
Grant et fîere, qui bien la glose.
Si que la déclaration 872 Saras, sans nulle fiction.
Li dieus qui point ne faut ne ment, Qui n'a fin ne commencement, Qui est fermes, justes, estables,
876 Regnans sans fin et pardurables,
A veu et congnut les ouevres De quoy tu as ouvré et ouevres.
Or te diray, sans plus attendre,
880 Comment tu dois « mane » entendre :
« Mane », c'est proprement a dire Que ton roiaumeet ton empire A Dieus nombre et acompli
884 Et si l'a conclus en tel pli
Que jamais il ne croistera, Mais toudis amenuisera, Qu'il est en son plus haut sommet.
888 Se tu m'entens bien, il sommet
Ton corps, ton honneur, ta puissance, Ta gloire, ta magnificence,
864 FMK qui ; E que — 866 BE est c. — 867 K theches — 868 K s. mie m. de garbes ; FBE quabares — 869 K a omis mos — 872 FB onction ; K fuisson ; E sanz definicion — 877 .F3/congnu ; BEK congneu — 88 1 E a omise" — 884 2? las ; BE conclu — 8S6 E tous iours; M amenusera — 887 F Quil et en — 888 BK soubzmet; E soumet — 889 E c. ton auoir
LE CONFORT d'aMI 33
Ton roiaume, ta dignité 892 Et toute ta félicité
A mort et a destruction,
Pour ce qu'as fait oblation
Aus ydoles et sacrefice 896 Et as laissié si digne office
Gom d'aourer le roy celestre
Qui ton père fîst le feinc pestre.
Tout ce verras isnellement 900 Parfait, se Daniel ne ment.
« Thechel » te moustre et signefie,
Pour ta desordenee vie
Que ton roiaume et ta puissance 904 A Dieus mis en une balance.
Mais la balance juste et fine
Clerement moustre et détermine
Que tu es cils qui meins y a 908 Pour l'orgueil qui te conchia
Et conchie de jour en jour,
Quant en toy fait si lonc séjour,
Qui ne puet nullement souffrir 912 Que tu ailles ton cuer offrir
Au vray dieu qui fist tout le monde ;
Si en morras de mort seconde,
Car l'ame et le cors perderas 916 Et l'avoir : einsi fineras.
« Phares » te moustre a la lettre, — Car je n'i vueil oster ne mettre —
896 E Tu as lessie le d. o.; M laissiet sa d. o. ; B' rétablit si
— 898 F faine ; B faing; EK fain — 899 F inellement — 901 E Thecel ; F senefie ; ME segnefie — 907 FMBK y es — 9 1 1 B Quil
— 912 Souffrir— 914 E Ore — 91 5 F larme; E perdras; B ajoute le, omis devant corps — 916 K La mémoire — 917 BE sans alinéa; FMBK demoustre ; FM lestre — 918 B hoster; FM mestre
