K-S INTELLECTUELLES
peut-être la cause la plus fréquente de l’inexactitude dans l’expression. I^s degrés peuvent varier indéfiniment selon la disposition particulière de l’individu, son tempàamenl , sa condition, ses habitudes plus ou moins privées. Toutes les causes «psi produisent la timidité affectent principalement une jeune personne non mariée, depuis l'âge «le puberté jusqu’à quelques années au-delà.
La timidité n’est peut être en dernière analyse qu'une sensibilité extrême aux trois sanctions tutélaires, la politique, la religion, la morale, mais surtout à cette dernière.
La timidité est fort augmentée par la publicité «le l’examen ; et l’erreur qui peut nailrc de cette cause dans le témoignage est un des inconvénients à mettre dans la balance contre les avantages prépondérants de cette sûreté cardinale.
Vf. De t imagination.
Je ne parle «le cette faculté que dans le rapport qu’elle peut avoir avec le témoignage : ses effets, relativement aux faits réels, sont toujours contraires à l’exactitude; souvent même l’erreur qui en résulte n’est pas une simple déviation du vrai dans quelques circonstances, mais une création de faits faux en totalité : cela arrive lorsque l'imagination joue le rôle de la mémoire, lorsqu’elle prend la place du souvenir.
L’oeuvre ordinaire de l’imagination consiste à représenter des faits qui n'ont jamais existé, à combiner des images, des événements qui sont dans le magasin de la mémoire, et à les assembler comme il nous plaît, pour notre amusement et celui «les autres ; mais celui qui fait cet emploi «le son imagination ne s’y trompe
roint, et de plus il ne cherche pas à tromper.
,es romanciers, les conteurs et les autres poètes doivent être rangés parmi les bienfaiteurs de l’espèce humaine, et non parmi les faux témoins.
L’œuvre extraordinaire «le l’imagination consiste à prendre ses propres inventions pour des réalités.
Dans un esprit faible, dans un enfant par exemple, la simple idée d’un objet peut se confondre avec la persuasion de son existence.
Nous avons tous une notion «le cet état de fausse croyance par ce qui se passe dans les rêves : les illusions s’y présentent comme des réalités. Il y a un âge où la distinction entre
connu. Le jufjf interprète ce* parole» comme un Uru du crimr . Il crut qu'elle* signifiaient : Je luit coupable, et on ne m'a pat reconnu. Elle* *ipnifÎ4icnt tout le contraire; ruai* la wntenec fui portée, etc. , etc. Peu de jour» après son nmilion , *nn innocence fut nv-onnue, etc., etc. »
( Voi-TAtSK , Citai tur les probabilité 1 en fait de juttice. Politique, toi». H. )
