BOOK I

The 6rst Book proposes, fiist in brief, tlie wliole subject, M.in's disobedience, and the loss thereupon of Paradise wliereiu lie was placed : then louches the prime cause of his fall, the Serpent, or rather Satan in the serpent ; who , revolling from God , and drawtng to his side many légions of angels, was, by the command of God, driven out tf Heaven, with ail his crew, into the great deep. Which action passed over, the poem hastens into the midst of things, presenting Satan wiih his angels now falling into Hell, described hère, not in the centre (for Heaven and Earth may be supposed as yet not made, certainly not \et accursedl. but in a place of utter darkness, fitlicst called Chaos : hère Satan wlth his angels, lying on the burning lake, thundrr-struck and astooished, after a certain space recovers, as from confusion; calls up bim who next in ordrr and dignity lay by him. They confer of their miser,->ble fall. Satan awakens ail his légions, who lay till then in the same manner confounded. They rise ; their numbers; array of battit; their cbicf leaders named,'Srcord)ng lo the idols known afterwards in Canaan and the countries adjoining. To thèse Satan directs his speech ; comfortsthem with hopeyet of legaining Ueaven; but tells them lastly of a new world and new kiud of créature to be created , according to an ancient prophccy or report in Heaven ; for that angels wcre , long before this visible création, was the opinion of many ancient fathers. To find out the truth of ihis prophccy, and what to détermine

consentent, et construisent en un moment Pandcmoniura, palais de Satan. Les puissances infernales s'y assemblent pour délibérer.

Le premier attentat commis par les humains , Le fruit mortel cueilli par leurs coupables mains , Tous les maux punissant ce crime héréditaire, Jusqu'au jour où, du ciel \-ictime volontaire, L'Homme-Dieu, par son sang, rachète l'univers ; Muse, voilà quel est le sujet de mes vers : Sujet vaste el sacré , dont jamais le génie N'enchanta les bosquets des nymphes d'Aonie.

Toi donc qui, célébrant les merveilles des cieu.x, Prends loin de l'Hélicon un vol audacieu.x. Soit que , te retenant sous ses palmiers antiques , Sion avec plaisir répète tes cantiques ; Soit que, cherchant d'Horeb la tranquille hauteur, Tu rappelles ce jour où la voix d'un pasteur, Des Hébreux attentifs ravissant les oreilles, De la création leur contoit les merveilles ; Soit que, chantant le jour oii Dieu donna sa loi, Le Sina sous tes pieds tressaille encor d'effroi ; Soit que, près du saint lieu d'oii partent ses oracles, Les flots du Siloé te disent ses miracles ; Muse sainte, soutiens mon vol présomptueux! Jamais sujet plus grand et plus majestueux Des poètes divins n'échauffa le délire.

Viens ! sous l'archet sacré déjà frémit ma lyre,

thereon , be refers to a full council. What his associâtes thence attempt. Pandemonium , the palace of Satan , rises , suddenly built oui of the deep. The infernal peers there sil in council.

'• ' Of Man's first disobcdience, and the fruit Of that forbidden trce, whose morta! taste Brought death into the world, and ail our woc, With loss of Eden, till one greater Man Restore us, and regain the blissful seat, Sing, heavenly Muse! that on the secret top Of Oreb, or of Sioai, didst inspire That shepherd, who first taught the chosen sccd. In the beginning, how the Ileavens and Earth 10 Rose out of Chaos : Or, if Sion-liill

Delight thee more, and Siloa's brooL that flow'd Fast by the oracle of God, I thcnce Invoke thv aid to mv adventurous song, That with no middle flight intends to soar Above the' Aonian mount, while it pursues Things unattempted vet in prose or rliyme.

PARADIS PERDU

Et loi, loi qui, planant sur le sombre chaos, Où dormoient confondus l'air, la terre, et les flols. Convois , par la chaleur de ton aile féconde, La vie encore informe et les germes du monde, Esprit saint ! remplis-moi de Ion souffle puissant ; Et si ton plus beau temple est un cœur innocent. Viens épurer le mien, viens aider ma foi blesse ; Fais que de mon sujel j'égale la noblesse, El que mon vers brûlant, animé de ton feu, Venge aux yeux des mortels la justice de Dieu !

Mais dabord apprends-moi , puisque ton œil embrasse Et les cieux et l'enfer, et le temps et l'espace, Pourquoi, quand tous les biens, hormis le fruit mortel, Appartenoient sans borne au favori du ciel , L'homme, rebelle aux lois du Dieu qui le fit naître, Tomba du rang auguste où le plaça son maîu-e ? Quel pouvoir séduisit cette jeune beauté. Qui transmit ses malheurs h sa postérité ? Ce fût l'affreux Satan : l'orgueil qui le dévore De ses fameux revei's se ressouvient encore, Quand, jaloux du pouvoir, cel ange ambitieux Prétendit s'égaler au monarque des cieux. Vain espoir! dans sa vaste et biùlanle déroute, Lancé, le corps en feu, de la céleste voûte, L'Éternel renvoya, lui, tous ses bataillons, Tomber, s'ensevelir dans ini gouffre sans fonds, Séjour des feux vengeurs, épouvanlalile abime, Où les peines sans fin se mesurent au crime. Et tiennent accablé sous cent chaînes d'airani L'insensé qui brava le pouvoir souverain. Jeté du haut des airs en ces cachots funèbres,

And cliiofly ihou, O S|iiiil.! lliat dosl prefcr Bcforc ail lcni|)les llie' ii|)iigiit hcart and pure, Inslruct me, for Tlioii know'sl; 'l'iidu IVoiii llic first

ao Wasl présent, and willi niiglilv wings ont-sprcad, Dovc-likc sal'sl hiooding on llic vast ahvss. And mad'st il prcgnant : wlial in nie is dark, llhnnine; wliat is low, raise and support; Tliat lo llie hcightli of tliis grcal argnincnt 1 niay assert clcrnal Providence, And justity tlie wavs of God lo mcn.

Say first, for Heaven bides nolliing from ihy vicw , Nor ihe deep tract of Hcll;.say first, what ca Mov'd oiir grand parents, in ihat liappy slatc,

3o (•avour'd of Hcavcn so higlilv, to lall olî From their Creator, and transgrcss liis will For one rcstraint, lords of llie world besidcs? Who first scduc'd thcin to ttiat foui revoit? Tlie' infernal Serpent; lie il was, wbosc gniie, Stirr'd np wilb envy and rcvcngc , deeci\ 'd Tbe inollicr of raankind, wliat lime liis pride Uad cast biin ont from Heaven, wilb ail bis host Of rcbel angcls, by whose aid aspiring To set himself in glory' abovc bis pccrs,

4'' Ile trustcd lo bave equall'd tbe Most High, If ho oppos'd; and wilb ainbilious aiin Against tbe lliioiic and raonarcby of God, Rais'd impious war in Hcavcn, and baUle prend, Wilb vain allenipt! Him thc Abiiigbly Power, Hnrl'd licadbing flaming frora tbe' clbereal sky, Wilb liideous ruin and combustion, down

Durant neuf fois le temps où régnent les ténèbres.

Durant neuf fois le temps qui mesure le jour,

Dans la profonde horreur de son nouveau séjour ,

Au milieu de sa noire et hideuse phalange,

Resta , muet d'effroi , l'audacieux archange ;

Malheureux, il rouloit dans ce gouffre éternel,

Foudroyé, mais vivant; souffrant, mais immortel ;

Conservé pour subir la céleste justice ,

Le refus de la mort est son plus grand supplice.

De ses maux à venir, de ses biens d'autrefois

Il sent peser sur lui l'insupportable poids ;

Il se soulève enfin; et, de l'abîme immense.

Jette un coup d'aùl sinistre , où sont peints la vengeance

L'effroi, le désespoir sur lui-même acharné,

Et la haine inflexible, et l'orgueil obstiné;

De regrets sans remords indomptable victime,

Expiant à-la-fois et méditant le crime.

D'aussi loin que d'un ange aperçoivent les yeux, Il regarde , il parcourt cet océan de feux Qui, brûlant tristement sous ces voûtes funèbres. Sans répandre le jour, laissent voir les ténèbres ; 11 ne découvre au loin cjue de brûlanls tombeaux. Que des champs de douleurs , des régions de maux, Du deuil, de la souffrance inconsolable asile; L'espoir, présent par-tout, à jamais s'en exile; Par-loul régnent l'effroi, l'horreur, l'obscurité, El des méchants punis l'affreuse éternité. Point de trêve aux tourments : un torrent de bitume Sans cesse alimenlé, sans cesse se rallume. Séjour bien différent des délices du ciel ! Ce spectacle a frappé l'archange criminel ;

To bottomless perdition; tbcre to dwcll In adamantine ebains and pénal firc, ^^'llo durst defy ibc' Omnipotent to arms. iJo Nine timcs tbe space tbat measures day and nigbt To mortal men , be witli bis horrid ercw Lay vanqtiisb'd , rolling in tbe fiery gnlf, Confouiidcd, tboiigb iinmortal : but bis doora Rcscrv'd bim to more wratb; for now tbe tiiougbl, Botb of lost bappiness and lasting pain, Tormcnts bim : round hc throws bis baleful eycs, Tbat witness'd luigc affliction and dismay, Mix'd wilb obduratc pride and stcdfasl hâte. At once, as far as angcls ken, be views Co The dismal situation waste and wild ; A dungeon horrible on ail sidcs round.

As one great furnacc flam'd; ycl frora tbosc fiâmes INo ligbt, but rather darkness visible Served only to discovcr sigbts of woe, Rcions of sorrow, dolcfu sliadcs, wlicrc pence And rest can ncver dwell : hope ncvcr cornes, Tbat cornes to ail; but torture witbout end SliU urgcs, and a ficry déluge, fcd Witb ever-burning sulpbur unconsum'd :

'o Sueh place eternal Justice bad prepar'd

For tbose rebcllious; hcre their prison ordain'd In utter darkness, and their portion set As far rcmov'd from God and ligbt of Hcavcn, As from tbe centre tbricc to tbe' utraost pôle. O how uniike thc place from whenec they fcll! Therc tbe coinpanions of bis fall, o'crwhelm'd