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naturel dans les i-i'i liereluw de IVxisience do la Divinité cl de l'inum Ut alite <lr l'aiili', Mil le <\\\> I-

les notre ratsut vfersatîM l'e I i souvent eiercéc pour et coDlrei Quoique notre insuffisance soil trop grtndo pour nous porter bien loin dans cette « ai 1 1ère infinie . nous espérons que nos aperçus el

nos cireurs mémos donneront aux hommes de

génie leeeurege d\ enlreri Gel vérit<éB sublimes ci étet HeHet nous semblenl tellement empreintes

dans I" coair liiiinaiu . qu'elles nous paraissent

ôtre les principes mêmes de notre sentimenl . el M imnHetter dans nos affections les plus rommu-

iii s , oumno dans nos passions les plus déll lu SENTIMENT DE L'iNNOCI NCB;

i s MHUmenf de l'innoeenoe nous élève' vers la Divinité, ri nous porte a la verte i Les Grées et les Humains faisaient chanter les enfants dans leurt fêles religieuses j el les chargeaient do présenter les eflnrandes aui autels, afin de rendre . par le spectacle de leur Innocence, les dieuv favorables à la

pairie, i.a \ue de i enfance rappelle' l'homme atti sentiments de la nature. Lorsque Giron d'1 tique cul pris la résolution de se tuer, ses amis h ses

serviteurs lui retirèrent son épée ; et comme il la leur redemanda en se mettant dans une violente colère, ils envoyèrent un enfant la lui porter : mais la corruption de ses contemporains avait étouffé dans son cœur le sentiment que «lovait \ faire naître rinuoeence.

Jésus-Clirist veut que nous devenions semblables aux enfants : on les appelle innocents, non nocentes, pareequ'ils n'ont jamais nui. Cependant . malsxé les droits de leur Ige el l'autorité de notre religion, à quelle éducation barbare ne sont-ils pas abandonnés!