‹ Œuvres de Jacques-Henri-Bernardin de Saint-Pierre, mises en ordreChapitre 226 sur 256 · H I \ H I \ SOI · texte numérisé non relu

H I \ H I \ SOI

ne point offl ii on la pei wnnc un 1 1 un un. |uc i 1 1 mu [i un e | ni Hquc \ qui un . sr tei ail m .1 h osd pour avoii ju m. . de S] || devenu simple pui in ulii i con ul

les h Ibuns , i, ■ oldal lou h i mi i i I l\ome,n'étaIenl ils paa doa 1 1 1 aturcade S plii es do ses pi on i iptions , et in loi on ar-

i.'hi les poursuiles? Quodii Je? Sylla simpli | tlculior exerça Ba i\ ranniejusqu au moment d mort . «'t la preuve en <•■ i dans son bi n Li a Jour de devant qu'il trepa ml avoi ii

u que Graniua, <|ui devoit de i ai genl a la i » publique, differoil do payer, altendanl aa mort, » il l'envoya quel lr, et le Bl venu en sa* bambre, u là ousitost qu'il Fut venu, il le BI envîronnci pai » ses ministres, et leur commanda de l'eslranglei » devant lui ■ mais a ton e de « i ier après lui el de u si- toui menter . il Ql crévi r l'apo Ihume qu il i ,n ait dedans !<■ i oi pi . el i endil gi ande quanti tité de Bang ; au moyen de quoi lui estant imite » forco faillie, il passa la nuit en grandi agonie, el puis mourut *. » Qui aurait donc osi dem des comptes a Sylla . qui en faisail rendre de si i igoureux le dernier jour de sa vie? i nûn si a dit était encore si grand, môme api es sa m ri les dames romaines Brenl . aGn d'bom i nérailles, des dépenses qu'elles n'uni jamais faiu s avant ni après lui pour aucun domain, i Entre » autres choses , ajoute Plutarque , elles \ contri- » buèrent si grande quantité de senteur el de droit gués odoriférantes a faire parfums, que, i » celles qui furent portées «mi deux cenl tli\ man- » nés, on en forma une fort grande im » la scmblance de s \ lia mesme, el une autre » d'un massier portani 1rs bâches disant lui, » toutes faites d'encens forl exquis et de cinna- » morne. »

Ainsi le pouvoir du peuple fui opprimé par celui de la noblesse, fortifié par S\ lia de celui de 1 1 dictature. Mais lorsque César, revêtn de la même dictature, se fut rangé du ente du peuple, alors le parti de la noblesse fut opprimé à son tour Enfin . lorsque les empereurs ses successeurs, au lieu d'être modérateurs de l'empire, eurent réuni en leur personne la puissance consulaire et tribunitive, l'empire tomba, pareeque les deux puissances qui se balançaient, fixées à leur centre, ne lui donnaient plus de mouvement. C'est ainsi que les fonctions du corps humain sout paralysées lorsque le sang, au lieu de circuler dans les membres, s'arrête a la région du cœur.

' Voyez Plutarque.

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mis, les pluies, les hivers el plusù ni s autrea Mutes d'ennemis :lesj ■ - du dehors assurent leur concorde au dedans. Ce qu'il ire-

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t m dans sa reine. 11 en est de même des habitalions des fourmis, et .je émis, de toutes celles dea animaux qui vivent en république. Heureuses les sociétés des hommes, si elles n'avaient de même a combattre que les obstacles de la nature ! leurs jouissances s'étendraient par toute la terre, dont ils sont destinés à recueillir les productions . le genre humain ne formerait qu'une famille, dont chaque individu n'aurait besoin d'autre modérateur que Dieu et sa conscience. Mais, dans DOS états mal constitues . tous les biens se tiouveul accumu-

UHl \ l'nl li LE Itni.

i nr un petit nombre do citoyens : ainsi, n<' pou- \.ini las deman loi fl 1 1 nature, nous sommes obli-

de les disputer aux liommes, et de tourner nos fort es contre nous-mêmes.

< .s principes posés . je trouve notre gouvernement français constitué comme tous ceux qui, dès leur 01 igine, se sont écartés des luis de la nature. H rsi divisé en deui puissances qui se balancent mutuellement. L'une esl formée de l'ordre du i lergé ii de celui de la noblesso, qui , depuis plusieurs siècles, ont réuni leurs intérêts; l'autre, de l'ordre da peuple, <|ni commence a s'éclairer sur lea siens. M. lis il s'en faut bien que l'équilibre suit «miIic elles. \ la vérité, quelques-uns de nos rois ont lâché «If I»1 former, «-n donnant au peuple quelque pondération . par l'établissement <!<•> communes, des offices municipauiel des parlements; mais les membres de ces corps tendant la plupart sers lc> pi n il :■■ de i.i nobli sse et les b Inéfi clergé, les intérêts du peuple sont restés sans défenseur. Il n*\ ;: que quelques écrivains isolé B'occupant de ceux des I ont été les seuls

représentants du peuple, et lui ont donné d buns secrets jusque dans la o i nuls.

Cependant le roi esl aussi intéressé que le peuple a l'équilibre politique, puisqu'il en esl le modérateur, et qu'une des puissances qui doivent ôlre balancées ne peut surpasser l'autre, sans qu'il se trouve lui-môme boi s de m© ni e et d us 1 impuissance d'en faire mouvoir au, nne.

Non seulement tous les membres do corps politique doivent cire en équilibre pour l'intérêt du peuple, mais ils doivent rapporter ii lui seul leurs intérêts particuliers. Or, le clergé et la noblesse sont précisément lecontrairede ee qu'ils devraient être, et de ce qu'ils ont été clans leur origine; car ils sont réunis entre eux par des intérêts particuliers et sépares de la cause populaire.

Lorsque le roi, le clergé et la noblesse d'un état font corps avec le peuple, ils ressemblent aux branches d'un grand arbre qui, malgré les tempêtes, sont ramenées dans leur équilibre par le tronc qui les porte et les réunit. Mais lorsque ces puissances ont des centres différents du peuple, elles sout semblables à ces arbres qui croissent par hasard au haut dune vieille tour ; ils eu décorent quelque temps les créneaux : mais avec les siècles leurs racines se glisseutentre les assises despierres, eu séparent les jointures . et Unissent par renverser le monument qui les a portés.

Le roi, le clergé et la noblesse ont un rapport si nécessaire avec le peuple, que ce n'est que par lui qu'ils ont eux-mêmes des rapports communs

entre eux. Sans t.- peuple, ilsseï tient divisés d'in* 1,1 1 1 , comme de fonctions, il i sont i emblable aui branches d'un arbre qui tondent touli i h la divergence, et n'ont de réunion entre elle i que par le tronc qui les rassemble. Quoiq sette comparaison Boit bien propre h faire sentir les liaisons populaires auxquelles je voudrais amener nos puissances politiques , puisque ces liaisons n'existent pas encore parmi nous, et qu'il faul différencier en corps qui ont des centres séparés les membres d'un même tout , je me servirai d'une image plus propre h rendre l'ensemble actuel de nos étatsgénéraux, el ;i flatter les prétentions des ordn

; . rieurs. Jecon idè edonc le roi con le "l<'il ,

dont l'emblème esl celui d s glorieux ancêti

le clergé el la noblesse, comme deux corps planétaires qui tournent autour du soleil, en réfléchissant sa lumière; el le peuple, comme le globe obscur de la terre que nous foulons aux pieds, mais qui eepi ndanl nous porte et nous nourrit. Que les puissam es de la nation se considèrent donc comme dos puissances da ciel, ainsi que d'ailleurs elles le pn tendent : mais qu'elles se rappellent en même temps que, malgré le ; rivilége qu'elles ont d'avoir leur sphère particulière et d'avoi iinerci Ile du il, elles n'en sont pas moins ordonnées h la sphère du peuple, puisque le soleil lui-même, avec toute sa splendeur, n'existe dans les cieux que irriionies de la terre el de ses plus petites

Je ferai donedi s vœux pour l'harmonie des qua • Ire ordres qui composent aujourd'hui la nation , etjei ommencerai par celui qui en esl le premier mobile.

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