CHAPITRE III

DFS M0Vr.MS INDIRKCTS I>E l‘R^.VL.MR LA VOLONTÉ. DE COUVETTRE LES DÉLITS.

Nous avons vu que la législation ne peut opérer ' qu'en iiiHunnt sur le pouvoir, la comiaissance et rincliiiatiun. Nous avons parlé des moyens indirects d’Aler le pouvoir de nuire : nous venons de montrer que la politique qui vomirait empêcher les ] hommes d’acquérir des lumières, serait plus nui- : sible qu*avanlageiise. Tous les moyens indirects , qu’on peut employer se rapportent donc à diriger les inclinations des hommes, à mettre en pratique les règles d’une logique trop peu connue jiis(}irà ^ présent, ia logique de la tolonlé, logique qui parait souvent en opposition avec celle de Ventendemeni, comme l’a si bien exprimé un poeie : ;

Fldco mellora !

PnAmquef et dclcrtora sequor. i

Les moyens que nous allons présenter .sont de nature à faire cesser, en plusieurs cas, celle discorde i Intérieure, à diminuer celle contrariété entre les motifs , qui n’existe souvent que par la maiodresse du législateur, par une opposition qu'il a créée luimême entre la sanction naturelle et la sanction politique, entre la sanction morale et la sanction religieuse. S'il peut faire concourir toutes ces puissances vers le même tml . toutes les facultés <)e rtiomme seront en harmonie, et la volonté de nuire ^ n’existera pas. Dans les cas où l'on ne peut alleintlre à ce hut, il faut du moins que les forces des motifs tutélaires remportent sur celles des mulifs séduc- j leurs. !

Je vais proposer les moyens indirects par lesquels on peut influer sur la volonté sous ia forme de problèmes politiques ou moraux , et j'en muii- Irerai la solution par divers exemples.

l'f Problème. Détourner le cours des désirs dangereux, et diriger les inclinations vers les amusements les plus conformes à l'intérêt public.

II". Faire en sorte qu’un désir donné se satisfasse sans préjudice ou avec le moindre préjudice possible.

III*. Éviter de fournir des encouragements aux crimes.

IV«. Augmenter la responsabilité des personnes

à mesure qu'elles sont plus exposées à la tentation de nuire.

V*. Diminuer la sensibilité à l’égard delà tentation.

VI*. Fortifier l’impression des peines sur l’imagination.

VII*. Faciliter la connaissance du corps du délit.

VIII*. Empêelier un délit en donnant à plusieurs personnes un inlérèt immédiat à le prévenir.

IX*. Faciliter les moyens de recoimaitre cl de retrouver les individus.

X*. Augmenter pour tes délinquants la difficullè de l'évasion.

XI*. Diminuer l’incertitude des procedures et des peines.

XII*. Piobiber les délits accessoires pour prévenir le délit principal.

Après ces moyens, dont l'objet est spécLil, nous en indiquerons d’autres plus généraux, tels que la culture de la bienveillance, la culture de l'bonnenr. l’emploi du mobile de la religion , l'usage qu’on |>eiit tirer de la puissance de rinslruclion et île celle de l’éducation.