D'INSPECTION CENTRALE

divisions par compagnies ; mais ce plan n'est qu’un accessoire au projet, puisciu'il ne serait nécessaire que dans le cas où leurs travaux ne leur donneraient pas assez d'exercice.

bel travaux.

Passons à l’emploi du temps, objet d’une importance infinie, soit par des raisons d'économie, soit par des principes de justice et d’humanité, pour adoucir le sort actuel des malheureux , et pour leur préparer les moyens de vivre honnêtement du fruit de leur travail.

Il n’y a nulle raison de prescrire à l’enlrcprcneiir l'espèce de travaux auxquels il doit occuper ses prisonniers , parce que son inlérêl lui découvrira bien quels sont les plus lucratifs. Si le législateur se met à réglementer, il se trompera toujours : s'il ordonne des travaux peu profitables, ses règlements sont pernicieux ; s'il ordonne les travaux les plus avantageux , ses règlements sont superflus ; mais les travaux avantageux cette année ne léseront plus (Müit-être l’année prochaine : rien n'est plus absurde que de régler p.ir des lois rindiislric qui varie sans cesse, cl l'intérêt qui épie essentiellement les besoins.

Une faute qu’on doit relever, parce qiTelle est commune, c’est d'im.igincr que l’on doit condamner les prisonniers à de certains travaux rudes et ivénibles, souvent à pure perte, uniquement pour les fatiguer. Hovvanl parie d’un gcùlier (|ui avait entassé des pierres à une extrémité de la cour de la prison , et qui ordonnait aux prisonniers de les tr.msporter à l'autre extrémité; puis, il fallait les reporter à leur première place , et ainsi tie suite. Quand on lui demanda l’objet de cette belle industrie, il répondit qtie c’était pour faire enrager tous ces drôles.

Cest une imprudence bien funeste que de rendre I le travail odieux, d'en faire un époiivanUil pour I les criminels , et de lui imprimer une espèce de I flétrissure. L'elfrui d’une prison ne doit point porter I sur ridée du travail . mais sur la sévérité de la discipline, sur un uniforme liumiliant , sur une nourri- ' lure grossière, sur la perle de la liberté. L'occiipa- : lion, au lieu d’être le fléau du prisonnier, doit lui : être accordée comme sa consolation et son plaisir. Elle est douce en elle-même en com|>araison d'une oisiveté forcée, et son produit lui donnera une double saveur. Le travail . le père de la richesse ; le travail , le plus grand des biens, pourquoi le peindre comme une malédiction?

Le travail forcé n’est point fait pour les prisons : si vous avez Ifcsoin de proiluire de grands elforls, vous le ferez par des récompenses et non par des

PANOPTIQUE, OU MAISON D’INSPECTION CENTRALE

peines. La contrainte cl la servituile n'avanceront jamais dans la carrière aussi loin que rémiilation et la liberté. Lummcnl feriez-vous porter à un prisonnier le fardeau itorit un croeheteiir se charge avec plaisir pour vingt sous? il feimlrail de siirconiber sous le poids : comment déi'ouvririez*voiis la fraude? Peul-élre même siiceomberait-il en effet; car la forre <lu corps est en raison de ta bonne volonté ; «picind elle n’a point d'éuergic, les muscles n'uiit point de ressort.

Le travail doit durer toute la journée, excepté 1 intervalle des repas ; mais il est convenable que differenis travaux se siicrèdcnl, qu'il y en ail de sédoHtnires et <le laboripux, au\4(iiels on applii|ue les hommes tour à tour, parce <(u'unc orcupalion constamment sédeniaii'e ou constamment lal»orieusc, surtout dans un état tie captivité, proiliiirail une raelanrolie sombre, ou ruinerait la santé ; mais ralternalive de l’un à l'autre remplit le doulde objet du délassement et de l'exercice. Le mélange des occupations est donc une heureuse idée pour l’économie des maisons de pénitence.

D« la dièio.

On doit relever deux erreurs principales sur la nourriUire des prisonniers. La pliipai 1 ont cru devoir en limiter la qiiaulilé, et donner des mesures fixes ; mais c’est un véritable acte d'inhumanité pour tous ceux à qui celle ration ne suffit |tas. L'est une punition bien im-gale : elle ne se proportionne point au degré du délit, mais à la force ou a la faiblesse d’un homme ; et bien cruelle : ce n’est point une injustice d’un jour ou d’un mois, mais de plusieurs âtinc<'8. Si la faim d’un malheureux n'est pas apaisée après son repas, elle ne diminuera pas sans doute dans l'intervalle. Il éprouvera donc un malaise perpétuel, une langueur qui minera peu i f>eii ses forces. C’est une vcriiahle torture, avec celte sonie différence que, dans ce tas, la torture est appliquée à l'inléi ienr de rcsiomac, au lieu de l’èlre aux bras et aux jambes.

Pourquoi n’a-t-on |»as encore dit nettement qu'on devait noun ir un (irisonnier selon la mesure de son appétit? N 'est ce pas là l’idée la plus simple et le premier vœu de la justice?

La seconde erreur tlans laquelle on est tombé, par une l»onlé irréfléchie, c'est de proposer de la variété dans les aliments des prisonniers, au point que quelques réfornialeiirs , cl entre autres le bon Howard, plus indulgent pour les antres que pour lui-mème, ont demandé qu'on leur donnât de la viande au moins deux fois par semaine, sans penser que la plupart des habitants de la campagne, et beaucoup dans les villes, ne peuvent pas sc pro-

curer cc premier objet de luxe. Faut -il réaliser pour ceux «|ui ont perdu la liberté par des crimes, ce voeu (le Henri IV, qui n'est encore «pi’uiie csjærance éloignée pour tant de verUietix eullivateui's?

r.etie méprise se manifeste en Angleterre, }>ar une gradation curieuse ilans la nourriture des individus, comparée avec leur qualité. Les pauvres les plus honnêtes, ceux qui subsistent de leur travail, ont à |K’ine un peu de viande le dimanche, l^es pauvres qui sont entretenus aux Frais du puldic en ont , d'après un terme moyen , quatre fois par semaine. Les malfaiteurs, emprisonnés fiour les crimes les plus odieux , en ont tous les jours. Que |>enser de cette différence?

La nourrilure des prisonniers doit être la plus commune et la moins chère que le pays peut fournir, parce qu’ils ne doivent pas être mieux traités que la classe pauvre cl laborieuse: milmclange, car il n’est )>as nécessaire d'aiguiser leur api>étil. De l'eau, pour toute boisson; Jamais de liqueur fermcnU>e : du pain, si le pain est la nourriture la plus économique; mais c'est une manufacture, et la terre nous fournil des aliments très-abondants et très-sains , qui n'ont f>as bt'soin d'être maniifac- Uiris. La race des Irlandais, qui ne mangent que des pommes <le terre, csl-<-lle faible et dégénérée? J.e montagnard écossais , qui ne se nourrit (fuc de farine d’avoine, est-il timide à la guerre?

Au reste, on doit laisser à chaque prisonnier la liberté d’acheter des aliments plus variés et plus succulents, avec le produit de son travail; c'est la meilleure spéculation , même pour l'économie, que d’excilcr l’industrie par une récompense , et d’atli ibuer à chacun d’eux une certaine proportion de scs profils. Mais la récompense, pour avoir toute son énergie, doit s’offrir sous la forme d’une gratiflcalion actuelle, et l'on ne peut rien imaginer de plus innocent, ni de plus propre à opérer sur cette classe d'iiommes, qu'une jouissance de cette nature qui flatte en même temps le goût et la vanité. Cependant, on doit toujours excepter les liqueurs fiTmenlées, parce qu’il est impossible de tolérer un usage modéré sans courir le hasard des excès , vu que le breuvage qui ne produit point d’effet sensible sur un homme suffit ;>our faire perdre la raison à un autre. Celte règle n'est point trop sévère, puisqu'il y a un grand nombre de pauvres industrieux et honnêtes, (fui ne peuvent jamais se donner cette indulgence.

De rhahilleoicnt.

Il faut consulter l'économie en tout cc qui n’est pas contraire à la santé et à la bienséance. L'habillement, pour répondre au grand objet de l’exemple,

MNÜPTIOCE, OC MAISON

<1oi( porter quelque marque «rhumilialion. I,a plits simple et la plus utile serait «le faire les manches de l'habit et «le la eheroise «Vunc longueur inégale pour les deux bras. Ce serait une siireté de plus contre réfasîon, et un moyen «le reconnaître un homme échapj>é; car, mémeaprt'S un certain temps, il y aurait une différencié sensible de couleur entre le bras couvert et le bras nu.

De la propreté et <tc la laolé.

Les détails sur ce sujet ne sont pas nobles en eux>mémes ; mais ils sont ennoblis par la fin ((u'on se propose.

I/admission d’un prisonnier dans sa cellule doit être précédée d’une ablulion complète. Il serait même convenable qu'on mit à ertte admission quelque cérémonie solennelle, comme une prière, une musique grave, un appareil ipii fit impression sur des âmes grossières. Combien les discours sont faibles en comparaison de ce qui frap|>e l’imagination par les sens?

Ce prisonnier doit avoir un habit grossier, mais blanc et sans teinture, afin qu’il ne puisse contrarier aucune malpropreté (|iii ne se montre d'abord : i ses cheveux doivent être rasés ou coupés courts. I/iisage des bains doit être r«'‘gulier. Il ne faut lo- I lérer aucune esp«Ve de tabac, ni aucune rouliime contraire à la pratique îles maisons les plus propres. On fixera les jours où il faut renouveler le linge.

Toute celle délicatesse n'est pas néresnire à la santé; mais comme une prison a été presque partout un séjour iriiormir, il vaut mieux prendre des précautions extraordinaires que «l’en négliger aucune. Pour redresser un arc, dit le proverbe, il faut le tendre en sens contraire.

Celle partie du régime a même un objet supérieur : entre la délicatesse physique et morale, on a observé une liaison , «jtii est l’ouvrage «le l’imaginalion , mais qui n'en est pas moins réelle. Howard et d'autres l'ont remarqué. Les soins de propreté sont un stimulant contre la paresse, ils accotilument à la circonsjK’ction , et apprennent ù port<>r, jusque dans les petites choses, le joug de la décence. La pureté morale et physique ont un langage commun. On ne peut louer une de ces vertus, sans qii'ime partie de la louange ne réfléchisse sur l'autre. De là ces systèmes de purifications H d'ablutions auxquels les fondateurs des religions de l'Orient ont attaché une importance si minutieuse. Ceux qui ne croient pas à l’efficace spiriluelte de ces rites sacrés, ne nieront pas leur influence corporelle. L'ablution est un type : piiissc-l-«'lle être une prophétie! Que n’est-il aussi aisé de purifier l’ànie de nos prisonniers «]uc leurs corps !

D'INSPECTION CENTUALE.

L’exercice en plein air est un préservatif pour la santé; mais il faut que cet exercice soit soumis, comme tout le reste, à la loi inviolable de l’inspection , qu’il ne soit point incumpalibic arec le degré de sé]iaraiion ou de formation eu petites sociétés «pie l'on aura jugé convenable , «pi'il soit favorable à rt*conomie , c’est-à-dire, productif, s’il est possible; elapplii|uc à quehjiie travail utile. L'ouvrage anglais renferme In'auroup de détails, d’où i! résulte que l'autour donne la préférence à l'usage «les grandes roues qui sont mises en mouvement par le poids d’un ou de plusieurs hommes , et qui donnent line force qu'on peut employer à volonté pour mille olqeis miM'aniqties. Cet exercice remplit tontes les eoudilions qu'on peut souhaiter. On peut les proportionner aux forces de chaque individu. Un )irisonnier paresseux ne peut pas tromper rins|>€cleur. Un ins|Hvteur ne peut pas en faire un usage tyrannique eonlre ses prisonniers. Il n'a rhm «le dur et d’inhumain ; ce n’est qu'une manière différente de monter une colline. I.'effet est produit par le seul poids «lu corps qui s'applique siicresstvement à différents points. C'est «l'ailleiirs un travail compatilde avec le plan de séparation, et même avec celui d’une solitude absolue. Ün )>eut y employer les femmes m«'mes, et il n’est rien «le plus facile que «le distribuer I«‘s tours des prisonniers, «le manière à leur donner «leux fois par jour un exercice qui n'en sera pas moins bon pour la santé, parce qu’il aura de plus un objet économique et utile.

Ces piéeaulions son! plutùt «l«‘$ vues siisceptibl(‘s d'être perb clionnées que «les onlres péremptoires.

On ne veut pas fixer non plus la dislribiilion du li mps, qui peut varier selon divers«'s circonstances; mais on doit avoir pour principe d'éviter toute oisiveté «lans un r«=gime qui a |K>ur objet la réfornia- (ion d«‘s mœurs, et ce serait une grande faute que de donner aux prisonniers plus de sept ou huit heures pour leur sommeil. I.a coutume oiseuse de rester dans le lit quand on est éveillé est aussi contraire à la consliliilion du cor|»s, qu'elle affaildit, (fii'à celle de l’àine, où l'indolence et la mollesse Fomentent tous les germes de In corruption. Les longues soirées «riiiver doivent avoir leurs occultations réglées, et «|uand on pourrait siqqmser i|iie leur travail ne vaudrait pas la «lépense d«’S lumières, il y aurait encore des raisons «l’humanité et «le sagesse pins forU*s «jue celles «le l’éronomie, pour ne pas eomiamner tous ces malheureux à «louze ou tpiinze heures «le langueur et d'obscurité. Hien ii'«’sl si facile que do placer les lumières hors des cellules, de manière à éviter tout «langer de négligence ou de malice, et mèmeà maintenir pen-

23S PANOPTIQUE, OU MAISON

(lant la nuil la principale force du principe de riiispeclion.

De l'ioitruction cl de rem|>Ioi du diin;)ache.

Chaque maison de pénitence doit être une école : cVsl d’abord une nécessité pour les jeunes gens qu’elle renferme, piiisi|iic cct ,1ge lentire n’est point exempt des crimes ipii conduisent à ce genre de peine : mais poiinpioi refiiserait-on le bienfait de riiislnicliun à des liommr-s ignorants qui peuvent devenir des menilires utiles de la société, par une éducation nouvelle? La lecture, l'écriture, l’arilhmétitpie peuvent convenir üi tous. Si quelqiieS'Utis d'entre eux ont les semences de qiieb{Ue. talent particulier, on peut les cultiver et en tirer un parti avantageux. Le dessin est une branche lucrative d’industrie , et sert à plusieurs arts. I«a musique pourrait avoir une utilité spéciale , en attirant un plus grand concours à la chapelle. Si le chef d’une telle maison joignait à une idée juste de son intérêt une certaine mesure d’ardeur et d'intelligence, il trouverait bien son compte a développer leurs dilféreiUes capacités , et ne pourrait pas Faire son bien particulier, sans faire encore plus le leur. Il n’y a point de maître qui ail un si grand intérêt aux progrès de ses disciples, puisqu’ils sont ses apprentis et ses ouvriers.

Le dimanche nous olTreun espace vacant à remplir. La suspension des travaux mécaniques amène naturellement renseignement moral et religieux, selon la deslinatiuii de ce jour; mais comme on ne peut pas employer le jour entier à ces instructions qui deviendraient, par leur longueur, inutiles et monotones, il faut les varier par des leçons différentes. auxquelles on peut donner encore un objet moral et religieux par le choix des ouvrages sur lesquels on les exerce à lire, à copier, à dessiner^ et le calcul même {>eul donner une double instruction , en offrant à résoudre des questions qui développent les produits du commerce, de l’agriculture, de l'industrie et ilii travail.

On renvoie à l’oinrage anglais pour la ninuitTC de placer les prisonniers sur un amphithéâtre découvert pendant ces exercices, sans abandonner le principe de l'inspection cl de la séparation, et sans compromettre la siUelé des maîtres.

[>et chilimenls.

Il peut y avoir des offenses commises dans la prison même, il doit donc y avoir des châtiments. On peut en augmenter le nombre sansen augmenter la sévérité; on peut les diversifier avec avantage, selon la nature du délit.