EXAMEN

Si tous Icft hommes sont égaux en droits, il n'y a plus lie droits : car si tous ont le même droit à une chose , il n’y a plus de droits pour personne.

Tout citoyen qui est dans l^impuissance de pourvoir à ses besoins ^ a droit aux secours de ses concitoyens*

Avoir droit aux secours de ses concitoyens, c’est avoir droit à leurs secours dans leur faculté individuelle ou dans leur faculté collective.

Donner à chaque indigent un droit sur les secours de chaque individu qui n’est pas au même degré d’indigence, c’est renverser toute iiiée de propriété ; car, dès lors , incapable de pourvoir à ma subsistance, j'ai droit de me faire nourrir par vous, j'ai droit a ce que vous possédez, c’est mon bien autant que le vùtre ; la portion qui m’est nécessaire n’est plus à vous, elle est à moi ; vous me volez si vous me la retenez.

11 est vrai qu’il y a des difficultés d'exécution; moi indigent, auquel de mes concitoyens dois-jc m’adresser pour me faire donner ce qui memanque? Est-ce à Pierre plutdl qu’à Paul? Si vous vous bornez à déclarer un droit général, sans spécifier comment je puis l’exprccr, vous ne faites rien du tout, je puis mourir de faim avant de savoir qui doit me donner de la nourriture.

Ce que l'auteur a dit , ce n’est pas ce qu’il a voulu dire. Son intention était de déclarer que les indigents auraient droit aux secours de la communauté. Mais alors il faut déterminer comment ces secours doivent sc lever, se distrihiier. 11 faut organiser l'administration qui doit assister les pauvres, créer les officiers qui doivent constater son l>esoin , et