DIVISION DE CE TRAITÉ

Je diviserai ce discours en quatre parties. La première représentera les mœurs des chrétiens de Jérusalem jusqu'à sa ruine : ce premier état du christianisme fut si parfait que, bien qu'il ait peu duré, il mérite d'être considéré séparément. La seconde partie comprendra le temps des persécutions, c'est-à-dire les trois premiers siècles; et ceux qui en voudront voir les preuves les trouveront dans les deux premiers volumes de mon Histoire ecclésiastique. Dans la troisième partie je décrirai l'état de l'Église en liberté depuis Constantin ; et dans la quatrième je chercherai les causes des changements qui sont arrivés depuis.