DISCOURS X

SUR LES LIBERTÉS DE l'ÉGLISE GALLICANE^.

L'élise gftllicaiie a conservé mieiuc que les anUes randeime discipline. — Maximes des ultramontains rejetées par TEglise gallicane. — Origine et progrès de ces maximes. — Les quatre articles de la déclaration du clexgé de France opposés à œs maximes. — Direis excès auxquels on s'est porté touchant la puissance temporelle. — Sage milieu que l'Eglise gallicane tient entre ces divers excès. — Distinction des deax puissances établie par FEcriture ; arantages de cette doctrine. — Distinction des deax juridictions; suite de celle des deux puissances. — Autres conséquences qui suivent de la distinction des deux puissances. — Autres conséquences qui suivent encore de la distinction des deux puissances. — Divers excès auxquels «fB s'est livré touchant la puissance spirituelle. — Doctrine de r£g?ise gallicane sur la puissance spirituelle du pape, des évèquesetdes curés. — Doctrine de TEglise gallicane sur Tautorité des candies et du pape eu ce qui concerne la foi. — Décrets du concile de Constance touchant l'autorité du concile universel ; origine de ces décrets et leurs suites. — Concile de Bâle , auquel Eogèoe IV oppose le conàle de Ferrare, qu'il transféra ensuite à Florence. — Origine de la piag-* matique sanction et du concordat. — Doctrine constante de VEgUse gallicane sur l'autorité supérieure du concile universel. — Fausses conséquences qu'on tire de la c(nnparais«B des oonciks généraux avec les états-généraux. — Utilité des conciles provinciaux. — Doctrine de l'Eglise gallicane sur l'autorité du pape . en ce qui concerne la discipline, et particulièrement la juridiction contentieuse. — Doctrine de l'Église gallicane sur l'autorité du pape, en ce qui concerne la juridiction volontaire ou gracieuse. — Les réguliers ont été les plus zélés A défendre les prétentions ultramontaines; ils les ont répandues en Italie, en Espagne et en Allemagne. — Les défenseurs mêmes de nos libertés ont quelquefois donné atteinte à l'ancienne discipline, sous prétexte de soutenir les droits du roi. — Autres atteintes portées 4 l'ancienne disdpline par de nouveaux nsages. — A quoi se réduisent les libertés de l'Eglise gallicane suivant les usages modernes. — Difficulté d'accorder les usages des Eglises modernes entre eux et avec les maximes de l'Eglise gallicane. — Conduite qu'on peut tenir à cet égards