Var. (édit, 1-3) : dont l'on puisse

2. « Il y a une certaine sorte d'amour dont l'excès empêche la jalousie. » \La Rochefoucauld, xi° cccxxxvi.)

3. « Les infidélités devroient éteindre l'amour, et il ne faudroit point être jaloux quand on a sujet de l'être : il n'y a que les personnes qui évitent de donner de la jalousie qui soient dignes qu'on en ait pour elles. » {La Rochefoucauld , n» ccclix.)

4. La première édition des Maximes de la Rochefoucauld (i665.

2o4 DU COEUR.

32. Les amours meurent par le dégoût, et l'oubli les enterre. (ÉD. 40

33. Le commencement et le déclin de l'amour se font sentir par l'embarras où l'on est de se trouver seuls.

34. Cesser d'aimer , preuve sensible que l'homme est borné, et que le cœur a ses limites, (éd. 4-)

C'est foiblesse que d'aimer; c'est souvent une autre foiblesse que de guérir, éd. 4-)

On guérit comme on se console : on n'a pas dans le cœur de quoi toujours pleurer et toujours aimer, (éd. 4.)

35. Il devroit y avoir dans le cœur des sources inépuisables* de douleur pour de certaines pertes. Ce n'est guère par vertu ou par force d'esprit que l'on sort d'une grande affliction : l'on pleure amèrement, et l'on est ^ sensiblement touché; mais l'on est ensuite si foible ou si léger que l'on se console ^

36. Si une laide se fait aimer, ce ne peut être qu'éperdument ; car il faut que ce soit ou par une étrange foiblesse de son amant, ou par de plus secrets et de plus invincibles charmes que ceux de la beauté, (éd. 4*)

no Lxxxi) contient une pensée que l'on peut rapprocher de celle-ci : « Comme on n*est jamais en liberté d'aimer ou de cesser d'aimer, l'amant ne peut se plaindre avec justice de l'inconstance de sa maîtresse, ni elle de la légèreté de son amant. »