HYMNES DE CALLIMAQUE

Nouvelle édition , avec une version irançaise et des notes.

Mercure, oct. 1775.

V>iETTE traduction, ouvrage d'un académicien des Belles-Lettres très-versé dans l'étude de l'antiquité, qui possède supérieurement la langue grecque, et qui écrit dans la sienne avec beaucoup d'élégance et de goût, doit intéresser les amateurs de la poésie ancienne. Ceux qui la con-. naissent bien sont seuls en état d'apprécier le travail de M. Dutheil, en comparant sa version avec l'original. Quant au plus grand nombre des lecteurs à qui les ouvrages de Callimaque sont inconnus , c'est encore M. Dutheil , quoique traducteur, qu'ils peuvent consulter, dans le jugement éclairé et impartial qu'il porte sur son autein*.

«Parmi les différentes productions de l'anti- « quité , qui paraissent avoir été jusqu'à présent «aussi négligées par les lecteurs superficiels, « qu'estimées des véritables amateurs de la langue «grecque, on distingue sur-tout les hymnes de a Callimaque. Tandis que les travaux multipliés

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« d'une foule de commentateurs , qui se sont atcc tachés à éciaircir le texte de cet auteur, et le « grand nombre d'éditions qu'ils en ont données ce successivement , semblent annoncer le cas que « l'on doit faire de ces hymmes , la plupart de « nos littérateurs les regardent comme de simples « généalogies des dieux du paganisme , comme «des espèces de litanies mythologiques, qui ne « pouvaient intéresser que les Grecs.

«J'avoue qu'en général on ne voit dans ces cf petits poèmes , ni la richesse des compositions « d'Homère, ni le feu des odes de Pindare ou des «chœurs des tragiques ; mais j'ose dire aussi que « Callimaque , dont le principal mérite ne con- « siste , si l'on veut , que dans une élégance con- «tinue, ef; dans la variété des. détails qu'il sait «placer à propos, montre quelquefois assez d'é- «lévation et de force, pour que le jugement « d'Ovide , qui lui refusait entièrement le génie « et ne lui accordait que l'art , paraisse au moins « trop sévère.

«D'ailleurs la lecture de ses hymnes, qui, «comme pièces de poésie, ont droit de nous «intéresser, doit nous attacher encore plus par «l'utilité dont elle est pour la parfaite intelli- « gence de la fable et de l'histoire ancienne. »

Les détails sur la vie de Callimaque , rassemblés par le traducteur, sont curieux, intéressants et ornés d'un style toujours élégant et agréable.

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ya LITTÉRATURE

<x Callimaque , fils de Battus et de Mesatma , i< était né à Cyrène en Libye. Le nom de son a père a fait présumer qu'il était de la race du « ifameux Battus, autrement nommé Aristote, fon- « dateur de cette capitale de l'Afirique; et le «crang distingué que sa famille tenait dans «sa patrie, semble autoriser cette conjecture. <K Lui-même , dans une épitaphe qu'il avait faite « pour orner le tombeau de son père , et où , « pour le dire en passant , il se vante assez naïvece meut d'être au-dessus de l'envie , nous apprend «que son grand-père, qui se nommait, comme « lui , Callimaque , avait commandé les armées «de sa nation. L'usage était, chez les Grecs, « que les enfants portassent le nom de leur grand- « père plutôt que celui de leur père; ce qui, «dans une succession généalogique, produisait «une suite alternative des mêmes noms, comme « on le voit par la généalogie des Callias , cé- « lèbre famille athénienne , dont parle Aristo- « phane.

« Il serait difficile de savoir précisément l'an- « née où naquit Callimaque. Si les vers insérés «sous son nom au troisième livre de XAntho^ <s. logie (épig. lo, pag. 3i3) étaient effective- «ment de lui, et que ce fût de lui-même qu'il « eût voulu parler, on en pourrait conclure que « sa naissance précéda de peu , ou suivit de près «la mort d'Alexandre. Le poète, ou le person- «nage qu'il introduit dans cette épigramme, s'y

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a exprime en homme fort âgé ; et Callimaque , «c comme on le sait d'ailleurs , ne mourut que ccdans les premières années du règne de Pto- « lémée Evergète , plus de quatre-vingt ans après a la mort du roi de Macédoine. Mais outre qu'il a est fort incertain que Callimaque soit réellece ment Fauteur de Tépigramme dont il s'agit, il «paraît clair que le poète, quel qu'il soit, n'y « a point prétendu parler en son nom , et l'on « peut s'en convaincre par la lecture dé la pièce « même. '

« Quoi qu'il en soit, Callimaque florissait vers cf cette époque où la Grèce fatiguée, pour ainsi « dire , par les miracles de tout genre qu'elle avait « enfantés pendant près de deux siècles , et « coipme épuisée sur-tout par le dernier effort « qui lui avait fait produire le vainqueur des na- «tions, vit le génie des lettres et des arts s'en- « voler de son sein, s'arrêter quelque temps à « la cour des Lagides , et se fixer ensuite chez « le peuple conquérant , dont elle devait bientôt « devenir la tributaire et l'esclave. Parmi le grand «nombre de poètes que la magnificence et la «libéralité des Ptolémées attira pour -lors en «Egypte, on en distingua sur-tout sept, connus «sous le nom de Pléiade, et dont le plus cértlèbre fut, sans contredit, Callimaque.

« Notre poète fut admis dans ce fameux musée, » où Ptoiémée Philadelphe , par une magnifi-

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«cencc vraiment royale, se plut à rassembler « tout ce qu'il parut de savants hommes et d'ar- «tistes célèbres durant son règne, de quelque «pays qu'ils fussent. Là, profitant du loisir et «des facilités que la libéralité de ce prince y «procurait à tous ceux qu'il y avait reçus, il « composa ce grand nombre d'ouvrages de tous « genres , qui lui valurent , pendant sa vie , l'es- « time du souverain , et lui assurèrent , après sa « mort , un rang distingué parmi les littérateurs. « S'il n'est pas certain qu'il ait été chargé en chef « du soin de la bibliothèque d'Alexandrie, comme « plusieurs écrivains lùodernes l'ont avancé sans «preuves, on sait du moins très-positivement « que Philadelphe, ainsi que son successeur Ever- « gète , lui témoignait la plus grande considéra- « tion.

«Sa reconnaissance fut au moins égale aux «bienfaits; on voit dans ses hymnes qu'il ne « laissait échapper aucune occasion de louer ceux « dont il avait reçu tant de marques de bonté. « Tantôt il les met au-dessus de tous les autres « rois, tantôt il les égale aux dieux mêmes. Il « est vrai que les grandes qualités de ces princes «et l'éclat de leurs règnes, semblaient autoriser «les poètes, qui d'ailleurs se voyaient particuliè- « rement l'objet de leurs faveurs, à leur prodi- « guer les louanges. Mais on ne peut excuser la «bassesse qu'ils eurent d'encenser des faiblesses, « on pourrait dire même des crimep ; car c'en

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«était un, dans les mœurs et selon les usages i' de la Grèce , auxquels le fils et le petit-fils de «Lagus se conformaient exactement pour tout «le reste, que d'épouser leur propre sœur, ce comme ils firent successivement l'un et l'autre. « Callimaque ne craignit point ce semble , de raé- « riter ce reproche , dont malheureusement les «gens de lettres ne sont pas toujours exempts; « il n'en rougissait pas même encore dans sa vieil- «lesse, à cet âge où l'on devrait naturellement «être moins empressé de flatter les grands, dont « la faveur devient moins précieuse à mesure « que l'avenir se ferme devant nous. Ce fut à la «fin de sa vie qu'il composa ce poëme sur la « chevelure de Bérénice , dont Catulle fit dans « la suite une traduction latine qui nous est par- « venue , tandis que l'original s'est perdu.

« On a peine d'abord à concilier cette con- «: duite avec le désintéressement dont il faisait pa- «rade; car il se vantait quelquefois de n'avoir « jamais vendu sa plume , comme avaient souvent « fait bien d'autres poètes , tel * que Simoiiide. « Peut-être était-il plus jaloux d'avoir du crédit « que d'acquérir des richesses ; peut-être le com- «merce des rois fut-il en effet plus utile à sa «réputation qu'à sa fortune. Une épigramme « qui paraît lui être attribuée aveé bien plus de « fondement que celle dont nous avons déjà « parlé , semble prouver qu'il vécut dans la pau- « vreté. Cependant il est difficile de penser que

« Philadelphe et son successeur eussent laissé dans c< l'indigence un homme dont ils aimaient la soft ciété.

« L'enjouement de son caractère et son goût « pour le plaisir, autant qu on en peut juger au- « jourd'hùi , contribuèrent , ainsi que ses talents , et à le faire admettre dans la familiarité de ces « princes. Un distique fait pour être inscrit sur «son tombeau, nous apprend qu'il était aussi ai- « mable convive qu'agréable versificateur, et qu'il «savait placer à propos un bon mot. Soit que « cette épitaphe eût été composée d'avance par «c lui-même, comme on le cr^it communément, « soit qu'elle fiit l'ouvrage d'un de ses contem- « porains , il est probable que la louange qu'il y <c reçoit ne lui était point disputée.

« Cependant la vie sérieuse et appliquée lui « plut toujours davantage. Il nous reste un frag- «ment d'une pièce philosophique , dans laquelle « il regrettait le temps perdu pour l'instruction , «et ne se rappelait avec satisfaction que les « veilles qu'il avait consacrées à l'étude. L'amour « ayait dû l'en distraire plusieurs fois. Nous sa- « vons qu'il était marié ; et comme la femme qu'il «avait épousée était étrangère, il y a lieu de « croire que l'inclination seule avait décidé de cet « établissement. De plus , Ovide nous apprend « que Callimaque avait été long-temps épris d'une « maîtresse , dont il célébrait souvent les charmes « dans ses écrits. De pareilles faiblesses , que les

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<c hommes en général se pardonnent aisément, ce deviennent quelquefois un avantage pour les (€ poètes 9 sur-tout lorsqu'on voit la sensibilité de «leur ame passer dans leurs écrits, et que le «feu de leur génie (s'il est permis de parler un et moment leur langage ) s'allume au flambeau de «l'amour. Tel fut apparemment l'effet de cette « passion sur Callimaque, et ce fut sans doute à « l'expression touchante de ses sentiments , qu'il « dut ses succès dans un genre de poésie , dont « le mérite consiste communément à peindre les « mouvements du cœur , les plaisirsr, et plus sou* « vent encore les peines des aidants. Je veux « parler des élégies ; Callimaque en avait composé « un grand nombre , dont aucune n'est parvenue «jusqu'à nous.^La plupart des auteurs anciens « qui ont pflHes connaître , ceux mêmes qui pas- «sent encore, avec raison, pour des oracles en « matière de goût , lui accordaient la supériorité «sur presque tous les poètes qui avaient laissé « des pièces de ce genre. Horace ne mettait au- « dessus de lui que Mimnerme , et Quintilien le « plaçait au premier rang.

«D'après toutes ces particularités, l'on pour- « rait penser que sa conduite se rapprochait beau- «coup de la philosophie d'Epicure; on a cru « même pouvoir inférer de quelques-unes de ses « épigrammes qu'il ne croyait pas à l'immorta- «lité de l'ame. Cependant il est plus probable «que ses principes, au fond, étaient les mêmes

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a que ceux des Pythagoriciens. D'ailleurs, la nature « de ses principaux ouvrages semble attester son « attachement à la religion de son pays; la pluce part roulaient sur la Fable , qui tenait tout ence tière au système théologique des anciens; et ses «(hymnes sur-tout annoncent uh cœur pénétré «de respect pour les dieux , dont il célèbre la «puissance. Rarement un auteur traite avec di- «gnité les sujets qu'il méprise, et Racine incré- « dule n'eût jamais fait Athalie. »

Vient ensuite une notice raisonnée de tous les ouvrages de Callimaque, dont la plupart sont perdus. Les gens de lettres trouveront par-tout dans ce discours une érudition éclairée par le goût.

Il sufBra , pour faire connaîtr^le mérite de la traduction de M. Dutheil, de citeriÉn morceau très-connu de l'hymne troisième, composé en l'honneur de Cérès. C'est l'histoire d'Érésichton , traitée aussi par Ovide dans ses Métamorphoses. Nous mettrons sous les yeux du lecteur les deux objets de comparaison , et nous les renverrons à l'ouvrage même de M. Dutheil pour voir avec combien de goût et de justesse il compare les différents mérites de ces deux morceaux, qui , chacun dans leur genre , contiennent de grandes beautés.

c< Les P^lasges habitaient encore à Dotium. Ils «y avaient consacré à Cérès un bois délicieux, «planté d'arbres touffus impénétrables au jour;

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cclieu charmant que la déesse aima toujours à «l'égal d'Eleusis, de Triopion et d'Enna. Là, a parmi les pius et les ormes altiers, les poiriers «s'enlaçaient aux pommiers, et du sein des ro- « cailles jaillissait une onde pareille au cristal le ce plus pur.

« Mais quand le ciel voulut retirer ses faveurs « aux enfans de Triopas, un funeste projet séduisit «Erésichton. Il prend vingt esclaves, tous à la «fleur de Tâge, tous semblables aux géants et « capables d'emporter une ville- Il les arme de «haches et de coignées, et court insolemment « avec eux au bois de Cérès.

« Au milieu s'élevait un immense peuplier qui «touchait jusqu'aux astres, et dont l'ombre, à «midi, favorisait les Dryades. Frappé le pre- «mier, il donne en gémissant un triste signal «aux autres arbres. Cérès connut à l'instant le « danger de son bois sacré ; Qui donc , s'écria- « t-elle en courroux, brise les arbres que j'aime ? « Aussitôt , sous les traits de Nicippe ( c'était sa « prêtresse ) , les j^andelettes et le pavot dans les « mains , la clef du temple sur l'épaule , elle s'ap- « proche, et ménageant encore un insolent et « coupable mortel : O toi, lui dit-elle, qui brises « des arbres consacrés aux dieux ! ô mon fils ! «arrête; retiens tes esclaves; mon fils, cher es- (^poir de ta famille, n'arme point le courroux « de Cérès, dont tu profanes le bocage. Mais lui, « plus furieux qu'une lionne du Tomare à l'in-

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8o LITTÉKATURE

« stant qu'elle accouche , retire-toi, répond-il, ou a bientôt cette hache... Ces arbres ne serviront plus « qu'à bâtir le palais où je passerai mes jours « avec mes amis dans les festins et dans la joie:

« Il dit, et Némésis écrivit le blasphème. Soute dain Cérès en fureur se montra tout entière. « Ses pieds touchent à la terre et sa tête à l'O- «lympe. Tout fuit, et les esclaves demi-morts «abandonnent leurs coignées dans les arbres. « Cérès les épargna ; ils n'avaient fait qu'obéir à «leur maître. Mais à ce maître impérieux : Va» « dit-elle , insolent , va bâtir le palais où tu feras «des festins : certes, il t'en faudra souvent célé- « brer désormais.

« Elle n'en dit pas plus ; le supplice était prêt. «Aussitôt s'allume au sein de l'impie une faim « cruelle , insatiable , ardente , insupportable ; ef- « froyable tourment dont il fut bientôt consumé. «Plus il mange, plus il veut manger; vingt «esclaves sont occupés à lui préparer des mets, * douze autres à lui verser à boire : car l'injure «de Cérès est l'injure de Bacc^us, et toujours « Bacchus partagea le courroux de Cérès.

« C'en est fait , ses parents honteux n'osent « plus l'envoyer aux banquets. Tous les prétextes « sont tour-à-tour employés. Les fils d'Orménus « l'invitaient aux jeux de Minerve Itoniade : Eré- « sichton n'est point ici , répondait sa mère ; il « est allé redemander aux bergers de Cranon les «troupeaux nombreux qu'il leur avait confiés.

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ET CRITIQUE. 8l

« Polyxo préparait Thymen d'Actorion ; elle con- «viaitàla fête.Triopas et son fib: Triopas ira, «lui disait-on avec larmes; mais Erésichton, at- « teint, il y a neuf jours, dans les vallées dùPinde, <r par un fier sanglier , ne peut encore se sou- <r tenir. Mère infortunée ! mère trop tendre ! « quels détours n'avez-vous pas inventés ? L'appe- « lait-on aux festins : Erésichton est loin de . ces ce lieux. Célébrait-on quelque hymen : tantôt un «disque l'a frappé; tantôt, un cheval fougueux «l'a terrassé; tantôt, il compte ses troupeaux sur « rothrys.

« Cependant au fond de son palais, Erésichton, « passant les jours à table , y dévore mille mets : « plus il mange ^ plus s'irritent ses entrailles; tous « les aliments y sont engloutis sans effet, comme « aru fond d'un abyme.

« Tel qu'on voit la neige du Mimas ou la cire « fondre aux rayons du soleil, tel et plus promp- «tement encore on le voit dépérir. Bientôt le^ « fibres et les os seuls lui restèrent. Sa mère et ses « sœurs en pleurèrent , le sein qui l'avait allaité « en soupira , et ses esclaves en gémirent. Triopas ce lui-même en arracha ses cheveux blancs, et « s'adressant à Neptune , qui ne l'entendait pas : «Non, s'écria-t-il , tu n'es point mon père; ou, « s'il est vrai que je sois né de toi et de la fille « d'Eole, regarde l'infortuné qui doit te nommer c<son aïeul, puisque c'est moi qui lui donnai le «jour. Que n'est-il tombé sôus les traits d'Apol-

UttéraL 4t Critiq, IL O

8a LITTliRATURS

ce Ion! que ne l'ai-je enseveli de mes nmns! Fant* «il que je le Toie dévoré par la £aâm! éloigne oc donc de lui ce mal fbneste , ou , toînméme , « prends soin de le nourrir. Pour moi , j'ai toat «épuisé. Mes bergeries sont vides, mes étaUes «sans troupeaux, et mes esclaves ne suffisent «plus i le servir. Il a tout consumé, jusqu'aux « cavales qui traînaient son char, jusqu'aux cour- « siers qui lui avaient valu tant de gloire dans « les jeux et dans les combats, jusqu'au taureau « que sa mère engraissait pour Yesta.

« Tant qu'à Triopas il resta quelque ressource, « son foyer fut seul témoin de sa peine ; mais « quand Erésichton eut absorbé tout scxi bien , « on vit le fils d'un roi, assis dans les places pu- «bliques, mendier les aliments les plus vils.)»

Voici maintenant la même £aible racontée par Ovide dans le huitième livre des Métamorphoses. La^ traduction est aussi de M. Dutheil.

« Il fot jadis un mortel qui mé[»*isa les dieux « et ne fit jamais fumer leurs autels; on dit même « qu'il porta la hache dans un bots de Cérès, et « profana par le fer ses antiques bocages. On y « voyait un chêne immense , respecté par les ans , « et qui , lui seul, était une forêt. Ceint de ban«- « delettes et de ^irlandes , chargé d'offrandes , il « attestait les bienfaits de la déesse. Souvent les «Dryades dansaient à l'ombre de ses feuilles; «souvent ks mains enlacées, elles entouraient « son tronc , que quinze bras pouvaient à peine

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« embrasser; autant les autres arbres dominaieut « la fougère^ autant il dominait les autres arbres.

«Tant d0 majesté uarréta point le fils de «(Triopas. U ordonna à ses esclaves d'abattre fc cet arbre sacré. Les esclaves hésitaient; il saisit «la hacbe de l'un deux, en proférant ce blaffsphéme: Fut-ce, non l'arbre chéri de Cérès, <ï mais Cérès elle-même, bientôt cette tige superbe a touchera la poussière. Il dit ; et tandis qu'il ba<c< lance la hache et mesure son coup , le chêne « gémit et tremble , ses feuilles et ses glands cornée mencèrent à pâlir, et la sueur mouiUa ses ra- « meaux. A peine le coup était porté , que de l'é* « corce déchirée s'élance un flot de sang , tel m qu'en verse un taureau qu'on égorge à l'autel, «c Les esclaves restent interdits ; un s^ veut s'optf poser au crime et retenir un bras sacrilège ; «Erésichton le voit ; tiens, dit -il, reçois le prix* «de ton zèle; et détournant sa hache, il abat le a malheureux à ses pieds , et poursuit son ouvrage. » Tout-à-coup , du creux de Tça^bre , sort une «voix lamentable; ce bois cachait une nymphe « chère à Cérès : bientôt tu recevras la peine qui a t'est due ; c'est l'espoir que j'em|)iorte en mou* «rant

« Rien ne peut Tarrêter. Frappé dp mille coups, « entraîné par cent bras , le chêne enfin tombe ^ «et, de son poids énorme, éo'ase des arbres te sans nombre.

« Epouvantés du désastre de 1^ forêt et du sort

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«de leur sœur, les Dryades en deuil, portent a leurs plaintes à Cérès et demandent vengeance. « Cérès jura de punir le coupable , et d'un signe a de sa tête elle ébranla la terre et ses moissons «jaunissantes. Elle médite aussitôt (peine déplo- « rable, si l'on eût pu déplorer le sort d'un impie) « de le livrer aux tourments de la faim ; mais ne <f pouvant porter elle-même ses ordres à la faim «(car le destin a, pour jamais, séparé Cérès et «la faim) elle appelle une de ses nymphes, «Oréade, agreste divinité des montagnes, et lui « parle en ces termes : Il est, au fond des climats « glacés de la Scythie , un champ triste et désert, « qui ne porte ni fruits ni moissons. C'est là qu'ha- «bite le froid paresseux, la pâleur, le frisson et « l'insatiable faim. Va , ordonne à la faim de s'é- «ctablir au sein d'un sacrilège; que rien ne l'en "«puisse chasser; qu'elle y combatte mes forces, « et qu'elle en soit victorieuse. Ne crains point « l'éloignement , prends mon char, prends mes « dragons , que tu guideras dans les airs.

« Elle lui donne son char. La nymphe vole , ar- « rive en Scythie, et, sur le sommet du Causade, «laisse reposer ses dragons. Là, cherchant des «yeux, elle voit au fond d'un champ pierreux « la faim , qui des ongles et d'un reste de dents « arrachait quelques herbes. Son œil était creux, « ses cheveux hérissés , son teint pâle , ses lèvres « livides , sa bouche lépreuse , sa peau sèche et « transparente. Sous ses reins courbés , s'allon-

nageaient des os décharnés; point de ventre,. il « n'en restait que la place ; sa gorge était pen- « dan te et collée presque à l'épine. Ses jointures « étaient engorgées , ses genoux roides , et ses « talons gonflés par d'énormes tumeurs. Aussitôt , « de loin et sans oser la joindre , la nymphe « remplit son message* EUç ne s'arrêta qu'un inc< stant ; elle ne s'approcha point de la faim ; toute tefois elle crut en avoir senti les atteintes; et, <c sans tarder davantage , elle reprit ses guides et « revola dans la Grèce.

« Cependant la faim , quoique toujours con- • « traire à Cérès , obéit à ses ordres. Portée par « les vents, elle arrive au lieu désigné , et s'élance «au lit de l'impie. Il était nuit; et le trouvant (c plongé dans le sommeil, elle étend sur lui ses «deux ailes, pénètre dans son corps, enflamme « son palais , sa gorge et ses entrailIes^, et répand <c son ardeur dans ses veines.. L'ordre exécuté , « elle abandonne un cUmat trop fertile et fuit «dans son désert, séjour de la stérilité.

«Le doux sommeil, avec ses plumes légères, « caressait encore Erésichton , et déjà , dans l'er- « reur d'un songe , l'infortuné cherche à manger : « il remue vainement la bouche , et fatigue ses « dents ; son palais abusé savoure des mets ima- « ginaires , et capte en vain l'air qui s'échappe. « A son réveil , la faim s'allume dans son gosier , « et pénètre jusqu'au fond de ses entrailles. Aussifftôt il se fait apporter tout ce que produisent

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c^Tair, \à terré et la mer, et devant une table ir couverte d'aliments , il de plaint de la disette. « Etttouré de mets, il en cherche encore d'autres; «r et plus il en consume , plus il en désire. Ce qui «Suffirait à des villes, à des peuples, ne suffît pas « à un seiil. Tel que Focéan qui reçoit tous les «Heuves et boit toutes les eaux de la terre sans « jamais se remplir , ou tel qu'un feu dévastant , «qui n'épargne rien, qui brfrle des torches sans « nombre , et s'enflamme d'autant plus qu*on le « nourrit davantage ; tel le profane Erésichton « dévore et demande à la fois tous les mets : ce « qu'il mange l'excite à manger, et raèjrme qu*il te comble se vide en même temps.

« Déjà , pour reAjplir ce gouffre insatiable , il « avisiit épuisé le trésor paterïïcl : ïMais rien encore, «faim cniefte , n'avait épuisé tes forces, et ses « implacables entrailles n'en étaient que plus irri- <c tées. Enfin , ruiné , réduit à la misère, il lui resff tiiiz une fiUe digne d'un meilleur père y^....

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sua rHE SATIRE DE M. GILBERT, INTITULÉE,