MOLIÈRE. IX

ii4 LES FEMMES SAVANTES.

J'ai cru qu'il étoit mieux de ne m'avancer point.

ARISTE

Certes votre prudence est rare au dernier point !

N'avez-vous point de honte avec votre mollesse ?

Et se peut-il qu'un homme ait assez de foiblesse 660

Pour laisser à sa femme un pouvoir absolu,

Et n'oser attaquer ce qu'elle a résolu ?

CHRYSALE

Mon Dieu ! vous en parlez, mon frère, bien à l'aise,

Et vous ne savez pas comme le bruit me pèse.

J'aime fort le repos, la paix, et la douceur, 66 "î

Et ma femme est terrible avecque son humeur.

Du nom de philosophe elle fait grand mystère ' ;

Mais elle n'en est pas pour cela moins colère ;

Et sa morale, faite à mépriser le bien^,

Sur l'aigreur de sa bile opère comme ricn^. 670

Pour peu que l'on s'oppose à ce que veut sa tête.

On en a pour huit jours d'eiFroyable tempête.

Elle me fait trembler dès qu'elle prend son ton;

sable quand il s'.igit d'un objet déterminé. Ce qui le prou\e, c'est que /'(//•• Ions (Vautre chose signifie seulement : changeons de discours; tandis que, si l'on veut passer d'un objet à quelque autre objet qu'on a en vue, il faut dire parlons d'une autre chose. » Ne contestons pas la justesse de la remarque par laquelle Auger croit motiver la condamnation grammaticale qu'il prononce. Mais, d'après cette remarque même, ce semble, le tour employé par Molière est facile à justifier. Chrysale a d'abord peu arrêté sa pensée sur le gendre particulier proposé par Philaminte; si odieux qu'il lui soit, il n'a pas eu un mot de révolte en l'entendant nommer; il n'a été frappé, embarrassé que du fait que sa femme a déjà, de son côté, arrangé un projet d'alliance : répondant à la généralité de l'idée, d'autre gendre est simplement moins détermiaé que d'un autre gendre.

I. « On disait alors, explique Auger, /aire un mystère d'une chose dans le sens de : en faire de l'étalage, y donner de l'importance. Dans l'Esprit follet de d'Ouville » (1641, acte II, scène i), Lisandre engageant Florestan, qui vient d'être légèrement blessé, à se mettre au lit, celui-ci répond :

Le mal n'est pas si grand pour en faire un mystère : Comment? cela vaut-il seulement en parler?

1, Les biens de fortune, les richesses, l'argent. 3. Rien, négatif, comme souvent, sans ne.