NOMS DES LIEUX DES CONCILES

Agde (an. 506). Il recommande Fa tenue annuelle des conciles provinciaux, III, 436.

Agen (an. 4859). Quatrième concile de la province de Bordeaux. Instruction pastorale adressée au clergé du diocèse, annonçant la prochaine réunion de ce concile, III, 427 et suiv. ; entretien synodal pour la publication des décrets du concile d'Agen, IV, 46, 49 et suiv. ; le concile expose, condamne et réfute les erreurs modernes, concernant la nature divine, Y, 56 et suiv. ;V1I, 475; il démontre la possibilité et l'existence des miracles dans l'ancien et le nouveau Testament, V, 409 et suiv. ; il enseigne que le pèlerinage par sa nature implique un ensemble d'actes très-parfaits de mortification et de pénitence, III, 652 ; vœux pour l'expédition de Tarméç française en Syrie, IV, 8 ; devoirs de l'évoque envers son Église, pendant sa vie et à sa mort, 478 ; le Christ a apparu dans le plein midi de l'histoire. Y, 454 ; l'absence de Dieu, c'esi la nuit, c'est la mort, c'est l'enfer, YII, 5.

Aix-la-Chapelle (an. 846). Il demande qu'on retienne ies jeunes clercs sous la discipline et qu'on les forme de telle sorte qu'ils satisfassent à tous les besoins de la religion, II, 483.

Alexandrie (an. 400). II condamne les Origénistes qui enseignaient la réhabilitation des démons et des impies, III, 232.

Amiens (an. 4853). Il recommande l'association delà Sainte-Enfance, III, 63; importance d'un chapitre de ce concile sur les rapports de la foi et de la raison, 455.

Arles (an. 452). Il ordonne au métropolitain de convoquer le concile tous les deux ans, III^ 436 ; le canon septième de ce coacile déclare qu'il y a des fonctions publiques incompatibles avec la qualité de chrétien, Y, 200. ^

Baltimore (an. 4852). Concile plénierde tous les évéques d'Ânoérique ; plusieurs conciles provinciaux depuis 4829 à 4849, III, 454.

Bordeaux (an. 4582), I, 534; III, 437. Il dit qu'il n'y a rien de plus utile et de plus honorable pour un gouvernement que de placer

TABLE ANALYTIQUE. GGIX

avant toutes choses le culte divin et la religion, III, 369 ; tout prêtre qui n'assistera pas au synode, sans une raison légitime, sera soumis à des peines^ 407 ; ses décrets contribuent puissamment à réparer les maux occasionnés par l'hérésie et les guerres civiles, à ramener la foi dans les fidèles..., 443 ; son influence pour faire pénétrer l'esprit du concile de Trente dans les lois ecclésiastiques de la province d'Aquitaine, 1, 242; YI, 447; les Pères de ce concile et du suivant soumettent leurs décrets i^u vicaire de Jésus-Christ en terre afin qu'il daigne les examiner, les corriger, y retrancher, y ajouter, III, 444 ; règles pour les séminaires, V, 336.

Bordeaux (an. 1624), I, 534, 643; III, 369, 437, 443; VI, 447. Le baron d'Authon, sénéchal de Saintonge, vient faire amende honorable de ses actes irréligieux devant les membres du concile, I, 244, 242.

Bordeaux (an. 4850). Discours prononcé à la troisième session solennelle, tenue dans l'église de Saint-Michel, I, 235 ; le concile condamne les erreurs de la philosophie naturaliste et rationaliste, II, 356, 357, 370 ; énumération des travaux du concile, I, 239; décrets sur les crèches et les salles d'asile, 548 ;Ies évèques de la province doivent rétablir Tusage de la liturgie romaine dans leurs diocèses le plus tôt possible, 364 , 468, 534 ; supplique au pape pour qu'il confirme à saint Hilairo le titre de docteur, et rétende à l'Église universelle, 468, 469, 474 ; obligation pour tout (urètre appelé à une fonction ou dignité ecclésiastique de réciter devant l'évoque ou son délégué, la profession de foi de Pie lY; exhortation aux confesseurs d'imposer quelquefois aux pénitents la récitation de cette formule solennelle, 536; règles pour la célébration des fôtes supprimées ou transférées, 536; sur le binage, 538 ; sur Tondoiement, I, 540 ; pour l'examen sexennal des prêtres nouvellement ordonnés, 544 ; dénomination des circonscriptions administratives des diocèses, 543 ; courte exhortation prescrite là où il y aura une prt^mière messe; obligation de prendre pour texte ordinaire des mstructions pastorales le catéchisme du concile de Trente, 546 ; décret qui 6xe à tous les trois ans )a convocation du concile provincial, suivant la règle tracée par le concile de Trente, I, 642, 643; II, 439; profession du dévouement le plus entier de la part du concile au siège de Pierre et au pontife romain, II, 444 ; Y, 397 ; divertissements scandaleux» inconciliables avec la réception des sacrements, II, 448; vœux pour la définition dogmatique de l'immaculée conception de la Mère de Dieu, 455: décret qui défend aux curés l'exercice de la médecine et de la chirurgie, II, 344 ; lY, 347; le concile s'élève fortement contre la violation incessante de la loi du dimanche ; il signale aux pasteurs les moyens de faire aimer et pratiquer cette sainte loi, et encourage les pieuses associations, III, 364 ;