CCXXXIV TABLE ANALYTIQUE

siècle qui est plus grand que le siàcle, 4 25 ; comment il définit rËgiise, III, 438; il Ioue«le pape saint Corneille de son courage en face des puissances terrestres, IV, 63 ; il recommande de noter les jours où les fidèles donnaient leur vie pour la foi, 372; il enseigne que l'épiscopat est un, et que chacun de ses membres devient solidaire des autres, Y, 2S9 ; quoique docte, il reconnail qu'il a besoin d'être enseigné, VI, 65, 474 , 472, 473. Cyrille (saint), patriarche d'Alexandrie. Extraits de ses homéiles prononcées en l'honneur de la mère de Dieu au début du coDcile d'Éphèse, III, 459, 461 ; acclamations à la ville d'Ëphèse après le concile, 472, 478, 474 ; texte allégué par saint Thomas. d'aprè> lequel tous les évéques doivent obéissance au pape comme à Jéâus-Christ lui-même, VI, 343 ; Jésus Christ, pour assister ses brebis, les regarde non-seulement des yeux de sa divinité, mais auâsi de son humanité, 395 ; c'est par Marie que les nations infidèles ont élé conquises à la f >i; 448.

Daillé, ministre prolestant. Il reconnaît que si le culte des saints est légitime, il faut admettre au sein de l'Église une autorité compétente pour déclarer ceux qui méritent cet honneur, V, 47*, 472. '

Dalgairns (le Père), oralorien de Londres. Éloge de son ouvrage intitulé : La dévotion au Sacré-Cœur de Jésus, III, 50 (noie; ; VII, 4<5.

Darboy (Mgr), archevêque de Paris. Lettre pastorale à l'occasion du meurtre de Tarchevôque de Pans (an. 1874j, VU, 154 et sui>.; détails sur les circonstances de ce meurtre, 153, 154, 155.

David. Parallèle entre le roi David et saint Louis, roi de France, tous deux rapprochés par un mène sentiment de foi et de justice. I, 54, 55.

Décalogue. L'Église le présente comme le principal code de morale ; l'homme est traité avec respect dans ce code et y occupe une place d'honneur, VI, 352.

Déclaration du clergé de France en 4682. Ce qu'on doit penser du premier article, IV, 185, 186, 246. Voir Gallicanisme.

Dédicace du temple de Salomon. Les Juifs appelaient la fête de la dédicace la fête des lumières; origine de ce nom, IV, 80; combien l'anniversaire de cette fête était cher au peuple juif, 7 ï et suiv. Voir Consécralfon.

Défensor, moine do Liguçé, auteur d'un recueil de sentences de^ • Pères, II, 67, 449.