Eodi., XXI

iTOÎr été diyineinent inspirée avec sa science même : qui pro eo quod fuit insolUuSy simul cum ejits scientia creditur fuisse divinittis inspiratus ^

Un prodige manifestement surnaturel, poursuit le même biographe, c'est que, dans le cours d'une vie qui se termina si tôt, il ait pu composer plus de livres qu'un homme d'un esprit môme prompt et développé n'en saurait lire dans le même espace de temps avec l'attention voulue *. Et cela, sans préjudice des voyages, des prédications, des affaires. Le saint docteur alla plusieurs fois d'Italie en France et de France en Italie. Il ne se contentait pas de professer et d'écrire ; il prêchait assidûment, avec feu, avec solidité et avec fruit. Et enfin, cet homme si abstrait lorsqu'il poursuivait un argument et qu'il cherchait une solution métaphysique, n'était point du tout incompétent pour les choses de la vie active.

Il était, nous dit son historien, et il ne pouvait pas ne point être un conseiller parfait, attendu que, connaissant les choses divines, il lui appartenait déjuger d'une façon trèssûre les choses humaines : Fuit prœdictus doctor consilio proridus, quia consequens erat qui ut divina cognesceret, de hmnanis certissime judicaret. Toutes les fois que, requis pour le conseil , il tourna son intellect spéculatif vers les questions pratiques et positives de sou temps : cum intellectum suumspeculativum, requisitus in consilio^ ad agibilia et tenirporalia convertit, il apporta des avis si subtilement et si utilement conçus qu'on y sentait comme une lumière divine. Rien d'étonnant puisqu'il avait constamment devant les yeux les. principes d'après lesquels lôs actes humains sont divinement réglés et définis : utpote qui illas régulas habebat

1. QuiU. de Tbooo, apad Bolland., vil mart., Bdit. Palmé, c. iv, n. 18, p. 663.