PARTIE I, CHAPITRE IL
sections, de Toccapation et de raccesBion, qui la tradition réelle 8*en fait, lorsque, de mon
sontlesmanièresd^acqnërir, par le droit naturel, consentement, la personne à qui j^entends en
le domaine des choses qui n*appartiennent à faire la tradition réelle, se transporte sur ce
personne , et auiquelles les docteurs ont donné fonds de terre ou par elle-même , ou par qnéi-
le nom Aemodiaequirendidominiiarigfnarii» qu'un qui s*y transporte pour elle et de fon
Nous traiterons , dans celle-ci , d^me troisième ordre.
manière d^accpiérir le domaine, qui est la tradi« Lorsque c^est une maison , le vendeur qui me
tion , par laquelle on fait passer le domaine Ta vendue m'en fait la tradition réelle en délo-
d^mie chose d'une personne à une autre , et qui géant les meubles qu'il y a, et en souffrant que
est appelée par les docteurs , modus acquirmuU j*y porte les miens.
damintï derivativu». 197. Lorsque c'est une chose qui tenait è
Cette manière d'acquérir le domaine des choses votre héritage, et en faisait partie, que tous
est prise du droit naturel, de même que les m'avet vendue on donnée; comme si vous
précédentes : Hœ quoque reê, qua traditions m'avtei vendu ou donné de la pierre que vous
noëtrœ fiunt, jure gentium nobiê acquiruntur; m'aves permis d'y fouiller, ou des arbres sur
mikil 9nim 9êt tàm contenien* natunUi œqui" pied que vous m*avet permis d*abattre ; la tra-
tait y quàm wUuntatem domini voUntiê rem dition réelle s'en fait par la séparation que je
siMiflM in alium tranê ferre, ratam kaheri; l. 9, fais faire , avec votre permission , de cette chose,
J 3, ff. <fo adq. rer. dom, de la terre où elle tenait , et j'en acquiers, par
Ilous verrons , dans un premier article, ce que cette tradition , le domaine aussitôt que la chose
«'est que la tradition, et quelles sont les diffé- a été détachée, et séparée de la terre : Qui
rentes espèces de tradition : dans un second , eaxum mihi esimere de euo permiêit dùnoÊùh-
nous traiterons des conditions requises pour nie (\) causa , etatim quùm lapie egemptuê est,
faire passer le domaine 4 celui auquel la tradi- meue fit; neque prohihendo me evehere effieit
tion est faite : dans un troisième , de l'effet de la ut meue eeee deeinat, quià quoilammodo tra-
tradition. ditione meue factue eet... quasi enim traditip
mdeturfacta quun^ esimitur domini voluntate.
AKTIGLE PREMfBB. Q„^ ^ ,^^ ^,^^ ^^^ ^„j etiam, si in
^ ..,,.. „ arbore cœsdveldemptùaceiderH;]xw» 6.E. do
Ce que c est que ta tradttton; et quelles sont les donationibus
différente, eepice, d, tradition. ,93 „ „,^t ^ „éce«.i«. pour la tradition
m. U tradition est 1. trandation que fait '*''*•; ■»*"»• "f;™ hirifee, qu'il en «>it Wt
un. peraonne 4 une autre, de 1. poL.«on ''''!?*' f".*?!^ ' ^ T V^' T T ^J"" ^,
., U . T» ^ALf*' *t ' ' j É' tradition ait dit qu il m'en fait cette tradition : il
dune chose : Traditio est posseastoms datto, «>.,.,•.». '
rt j. .. I .• . - A -- I A j'.- •""* quilait souffert que je me transportasse
On en distingue plusieurs espèces: la tradition m^v -^ • « .
rielle, la tradition .ymbolique, la tradition •»'•""»•«« P« "«-""«"W , on par quelque
, ' 4 1 . j-a- r • 4 v i! autre , en mon nom , pour me mettre en posses-
i<mo<e «MifitM, la tradition orvets maiitts. Enfin r • ^ • ^ \a .^ a
.,^' j - .... -. . • ' I. aj ïïion '. Ltcet tnstrumewto non s%t cemprekensum
il Y a des traditions feintes qui résultent de cer- aj ^-r- ^ j.* -^ . V.
^ : , , a j j a- quàd ttht tradsta stt poseeeeto, tpsa tamen rrn
taine clauses apposées aux actes de donations , •. .-. « ••a j^^
^ '^■T . 1.11.1 œrttate %d coneecutue es, st. ectente vendJàtret
de ventes , et autres actes semblables. /••j-i-o/^jj. -^7
' f«»/KWs«Mto«s/iiss/t;liT. 2, Coa. osaoç. poM«a.
S I. DB LA TSADITIOH BIELLE. ^<^ «'"''«'^ "•»«•'• "^P^^^ P^rfsctO (2) Set
quod,., ittstrumentum teetationis vacuw pos^
196. La tradition réelle est celle qui se fait seesionis omiseum est ; nam eecundém couf-
par une préhension corporelle de la chose , faite «tfi«»«i auctoris in possessionem ingressus
par celui è qui on entend en faire la tradition, rectèjMseidet ; liv. 12, Cod. de contrah. emtpi.
on par quelqu'un de sa part.
Lorsque la chose est un meuble corporel, la $ "' ""^ ^* "ad.tion sy«.oliq«e.
tradition réelle s'en fait i une personne en la j^ tradition symbolique est celle par laquelle
remettant entre ses mains , ou en celles d un ^„ ^^^^ ^^^^ j^^ ^^j^, jç ,, personne à qui
autre qui la reçoit pour elle de son ordre. Par ^„ ^^^^^^ f,j^^ ,^ tradition d'une chose , non la exemple , si j'ai acheté un livre chez un libraire,
ce libraire me fait la tradition réelle de ce livre ' '
en me le remettant entre les mains , ou entre les (,^ ^„, quovis a/io tituh , nfl re/ert.
mains de mon domestique par qui je l'ai envoyé (,) Perfectam hic imteiligit, non guœperconsen-
quérir. sum perfecia est , sed qu» per tradttionem consum-
