CHAPITRE XIX
L.\ HARANGUE DE MAISTRE JANOTUS DE BRAGMARDO TAICTE A GARGANTUA POUR RECOUVRER LES CLOCHES
« Ehen, hen, hen ! Mna dies, monsieur, Mna dies, et vobis. Messieurs. Ce ne seroyt que bon que nous rendissiez noz cloches, car elles nous font bien besoing. Hen, hen, hasch ! Nous en avions bien aultrefoys refusé de bon argent de ceuix de Londres en Cahors, sy avions nous de ceulx de Bourdeaulx en Brye, qui les vouloient achapter, pour la substantificque quaUté de la complexion élémentaire qui est intronificquée fen la terresterité de leur nature quidditative pour cxtranei-
zer les halotz et les turbines sus nos vignes, vrayement non pas nostres, mais d'icy auprès ; car, si nous perdons le piot, nous perdons tout, et sens et loy,
« Si vous nous les rendez à ma requeste, je y guaigneray dix pans de saulcisses, et une bonne paire de chausses, qui me feront grand bien à mes jambes, ou ilz ne me tiendront pas promesse. Ho ! par Dieu, Domine, une paire de chausses est bon, et vir sapiens non abhorrebit eam. Ha ! ha ! il n'a pas pair de chausses qui veult, je le sçay bien, quand est de moy ! Advisez, Domine', il y a dix huyt jours que je suis à matagraboliser ceste belle harangue : Reddite qucs sunt Cesaris Cesari, et quœ sunt Dei Deo. Ibi jacet lepus. Par ma foy. Domine, si voulez souper avecques moy in caméra, par le corps Dieu ! charitatis, nos faciemus bonum chérubin. Ego occidi unum porcum, et ego habet bon vino. Mais de bon vin on ne peult faire maulvais latin.
« Or sus, de parte Dei, date nobis clochas nostras. Tenez, je vous donne, de par la Faculté, ung Sermones de Uiino que, utinam, vous nous baillez nos cloches. Vuliis etiam pardonosl Fer diem vos habebitis, et nihil poyabitis.
« O Monsieur ! Domine, cîochidonnaminor nobis. Dea, est bonum urbis. Tout le monde s'en sert. Si vostre jument s'en trouve bien, aussi faict nostre Faculté, que comparata est jumentis insipientibus et similis facta est eis, psalmo nescio quo... Si l'avoys je bien quotté en mon paperat; et est unum honum Achilles. Hen, hen, ehen, hasch !
«Ça, je vous prouve que me les doibvez bailler. Ego sic argiimentor :
« 077inis clocha clochabilis, in clocherio clochando, clochans clochaiivo clochare facit clochabiliier clochantes. Parisius habet clochas. Ergo ghtc.
« Ha, ha, ha, c'est parlé, cela ! Il est in tertio prime, en Darii ou ailleurs. Par mon ame, j'ay veu le temps que je faisois diables de arguer, mais de présent je ne fais plus que resver, et
ne me fault plus dorénavant que bon \'in, bon lict, le dos au feu, le ventre à table, et escuelle bien profonde.
« Hay, Domine, je vous prie, innomine Patris et Filii ei Spû ritiis Sancti, <twi?r?,que vous rendez nos cloches, et Dieu vous guard de mal, et Nostre Dame de Santé, qui vivit et régnât per omnia secula seculoriim, amen. Hen, hasch, ehasch, grenhenhasch !
< Verum enim vero, quando qiiidem, duhio procul, edepol, quoniam, ita certe, meus Deus fidus, une ville sans cloches est comme un aveugle sans baston, un asne sans cropiere, et une vache sans cymbales. Jusques à ce que nous les ayez rendues, nous ne cesserons de crier après vous comme un aveugle qui a perdu son baston, de braisler comme un asne sans cropiere, et de bramer comme une vache sans cymbales.
« Un quidam latinisateur, demeurant près l'ostel Dieu dist une foys, allegant l'autorité d'un Taponnus, — je faulx : c'estoit Pontanus, poète séculier, — qu'il desiroit qu'elles feussent de plume et le batail feust d'une queue de renard, pource qu'elles luy engendroient la chronique aux tripes du cerveau, quand il composoit ses vers carminif ormes. Mais nac petetin petetac, ticque, torche, lorgne, il feut declairé hérétique; nous les faisons comme de cire. Et plus n'en dict le déposant. Valete ei plandite. Calepinus recensui. »
