POUR LA PURIFICATION DE LA BIENHEUREUSE TIERGE MARIE

lèvres: Seigneur, que voulez-vous que je fasse? Mais, une preuve plus grande encore, c'est l'excellence de la grâce qui lui est conférée : une pareille faveur ne pouvait être accordée au'à une humilité profonde.

2. Du reste, la douceur, parce qu'elle est, comme nous l'avons dit, une espèce d'humilité extérieure, ce qui la rend plus visible, nous est, dans cette conversion, recommandée en trois manières. Notre mansuétude, en effet, est attaquée comme oar trois béliers; les paroles injurieuses, les pertes matérielles, les coups portés à notre corps. Et c'est à endurer ces épreuves que consiste toute la patience et toute la douceur. Une vertu est éprouvée quand rien de tout cela n'est capable de l'ébranler. Considérez maintenant Paul au début même de sa conversion : il est en butte à ces attaques au milieu desquelles il se montre doux et patient.

Swul, SauL pourquoi me persécutes-tu? Il tes* dur ae regimber contre f aiguillon. Parole dure elle-mAme, paroie qui reprend et menace. Sous le rapport du corps il fat ébranlé et jeté à terre. Mais fut-il aussi soumis à une épreuve personnelle? Oui. et a une grande , puisque la lumière fut ravie à ses yeux : m étaient ouverts et ils ne voyaient pas*. Ces trois épreuves exercèrent aussi la patience de Job dont Dieu s'est servi pour nous donner de cette vertu un exemple célèbre que je laisse à votre habileté le soin de méditer. Il me suffit de vous rappeler que la conversion véritable consiste, en grande partie, dans cette douceur. Qu'ils rougissent donc ceux qui au lieu de se convertir, n'ont trouvé, soit dans la souffrance physique, soit dans la perte de leurs biens, soit dans les paroles injurieuses, qu'une occasion de perversion et d'éloignement de Dieu.