Livre 1. Chapitre x

plus l'exercice de l'amour supérieur ; de sorte que, tant

s'en faut que l'amour vray et essentiel soit aydé et

conservé par l'union a laquelle l'amour sensuel tend,

qu'au contraire il s'affoiblit, se dissipe et périt par icelle.

Les hœufs de Job lahouroyent la terre, tandis que

les asnes inutiles paissoyent autour d'eux*, man- * job, i, 14.

geans les pasturages deus aux bœufs qui travailloyent :

tandis que (') la partie intellectuelle de nostre ame

travaille a l'amour honneste et vertueux, sur quelque

objet qui en est digne, il arrive souvent que les sens et

facultés de la partie inférieure (J) tendent a l'union qui

leur est propre et leur sert de pasture ; bien que l'union

ne soit deue qu'au cœur et a l'esprit , qui seul aussi

peut produire le vray et substantiel amour.

Helisee, ayant guéri Naaman le Syrien, se contenta de l'avoir obligé, refusant au reste son or, son argent et les meubles qu'il luy avoit offert ; mais Giesi, cet infidèle serviteur, courant après iceluy, demanda et prit, outre le gré de son maistre, ce qu'il avoit i^^) refusé* : l'amour intellectuel et cordial, qui est certes, * iVReg.,v, 14-23. ou doit estre, le maistre en nostre ame, refuse toutes sortes d'unions corporelles et sensuelles, et se contente en la simple bienveuillance ; mais les puissances de la partie sensitive (i), qui sont ou doivent estre les servantes de l'esprit (™), demandent, cherchent et prennent ce qui a esté refusé par la rayson, et, sans prendre permission d'icelle, s'avancent a vouloir faire leurs unions abjectes (^) et serviles, deshonnorans, comme Giesi, la pureté de l'intention de leur maistre qui est l'esprit ; et a mesure que l'ame se convertit a telles

(i) tandis que — [nos âmes travaillent en l'amour.. .J

(j) inférieure — [mangent, se repaissent...]

(k) ce — qui avoit esté par luy

(1) de la partie — [inférieure] sensitive de l'ame

(m) [Le Saint a substitué ce membre de phrase à la note marginale suivante, biffée dans le Ms. :]

Notés que les facultés sensitives sont servantes, comme Giesi estoit serviteur, et leurs unions sont serviles aussi.

(n) faire — [les unions qui leur sont proportionnées...] leurs unions basses

6o Tr.\itté de l'Amour de Dieu

unions grossières et sensibles, elle se divertit de l'union délicate, intellectuelle et cordiale.

Vous voyés donques bien, Theotime (°K que ces unions qui regardent les complaysances et passions animales, non seulement ne servent de rien a la production et conservation de l'amour, mais luy sont grandement nuisibles et l'affoiblissent extrêmement : aussi, quand l'inceste Ammon, qui pasmoit et perissoit d'amour pour Thamar, eut passé jusques aux unions sensuelles et brutales, il fut tellement privé de l'amour cordial, qu'onques plus il ne la peut voir, et la poussa indigne- * II Reg., XIII. ment dehors *, violant aussi cruellement le droit de l'amour comme il avoit violé impudemment celuy du sang.

Le basilique, le romarin, la marjoleine, l'hysope, le clou (P) de girofle, la cannelle, la noix muscade, les citrons et le musc, mis ensemble et demeurans en cors, rendent voirement une odeur bien aggreable par le meslange de leur bonne senteur ; mays non pas a beaucoup près de ce que fait l'eau qui en est distillée, en laquelle les suavités de tous ces ingrediens, séparées de leur cors, se meslent beaucoup plus excellemment, s'unissans en une très parfaite odeur qui pénètre bien plus l'odorat qu'elles ne feroient pas, si avec elle et son eau les cors des ingrediens se treuvoyent conjointz et unis. Ainsy l'amour se peut bien treuver es unions des puissances sensuelles meslees avec les unions des puissances intellectuelles, mais non jamais si excellemment comme il fait Ihors que les seulz espritz et courages, (q) séparés de toutes affections corporelles, jointz ensemble, font l'amour pur et spirituel ; car (r) l'odeur des affections ainsy meslees, est non seulement plus suave et meilleure, mays plus vive, plus active et plus solide.

(o) Philothee

(p) le romarin, — la menthe, la marjoleine, l'hysope, la lavande, la sauge, la melise, la sarriette, les clouz (q) et courages, — comme (r) jointz — et meslés ensemble, font l'amour pur et spirituel ; car alhors