C. XXVII

68 Traitté de l'Amour de Dieu

pointe suprême de nostre esprit, est naifvement bien représentée par le Sanctuaire, ou mayson sacrée. Car, I. au Sanctuaire il n'y avoit point de fenestres pour esclairer ; en ce degré de l'esprit il n'y a point de discours qui illumine. 2. Au Sanctuaire toute la lumière y entroit par la porte ; en ce degré de l'esprit rien n'entre que par la foy, laquelle produit, comme par manière de rayons, la veiie et le sentiment de la beauté et bonté du bon playsir de Dieu. 3. Nul n'entroit dans le Sanctuaire que le grand Prestre ; en cette pointe de l'ame le discours n'a point d'accès, ains seulement le grand, universel et souverain sentiment, que la volonté divine doit estre souverainement aymee, appreuvee et embrassée, non seulement en particulier pour quelque chose, mais en gênerai pour toutes choses, et non seulement en gênerai pour toutes choses, mais en particulier pour chasque chose. 4. Le grand Prestre, entrant dedans le Sanctuaire, obscurcissoit encor la lumière qui entroit par la porte, jettant force parfums dedans son encensoir, la fumée desquelz rebouschoit les rayons de la clarté que l'ouverture de la porte rendoit ; et toute la veiie qui se fait en la suprême pointe de l'ame est en certaine façon obscurcie et couverte par les renoncemens et résignations que l'ame fait, ne voulant pas tant regarder et voir la beauté de la vérité et la vérité de la bonté qui luy est présentée, qu'elle veut l'embrasser et l'adorer : de sorte que l'ame voudroit presque fermer les yeux, soudain qu'elle a commencé a voir la dignité de la volonté de Dieu, affin que, sans s'occuper davantage a la considérer, elle peust plus puissamment et parfaitement l'accepter et, par une complaysance absolue, s'unir infiniment et se sousmettre a elle.

Enfin, 5. au Sanctuaire estoit l'Arche de l'alliance, et en icelle, ou au moins joignant icelle, estoyent les tables de la 'Loy, la manne dans une cruche d'or, et la •Heb., ix,4. verge d'Aaron qui fleurit et fructifia en une nuit* ; et

en cette suprême pointe de l'esprit se treuvent : i. La lumière de la foy, représentée par la manne cachée