DE LA PREMIÈRE SÉRIE
EXORDE D'L'N sermon POUR LE LUNDI DE PAQUES
1 1 avril 1594 (O
(Inédit)
vSi le ciel, l'air et la terre et tout ce qui est en iceux semble de rajeunir et resusciter quasi de mort a vie en ceste douce sayson printaniere, auditoyre dévot, ame chrestienne treschere et trescherie, recompense des travaux du Sauveur et Seigneur ; puysque le ciel, lequel a demeuré si lonu^ tems sombre et obscur, semble s'estre revestu de la plus belle roubbe de ses clartés; l'air, ci devant tout plein de froides humidités, de brouillards et
( I ) D'après Tccriture et le style, ce sermon remonte à la première année de la prédication du Saint, observation qui est encore confirmée par la relation qui existe entre la phrase (v. p. 433): '« Et c'est icy ou je veux faire la conclusion • générale a nostre voyage de trois jours » et celles qui se lisent dans les numéros XII et XIII du premier volume (pp. 141 et I4s\ au sujet de ce même voyage spirituel proposé à l'auditoire dès le commencement du Carême. L'allusion faite aux pèlerins d'Emmaùs à la fin de ce sermon prouve qu'il a été prononcé le Lundi de Pâques.
Voir le fac-similé placé en tête de ce volume.
433 Sermons recueillis
mélancolique nuage, se descouvre si pur, si calme et si bien |^attrempéj assaysonné (0 maintenant ; la terre, toute ridëe, crottée et ternie par les rigueurs de l'hiver, comparoist maintenant toute diaprée de son verdissant et fleurissant esmail ; si l'Eglise nostre Mère, laquelle est demeurée toute mortifiée ce Caresme, ne portant que des habitz lugubres, ne chantant que des chans lamentables, ne faysant autre contenance que triste et faschee, comme célébrant le dueil de son cher Espoux, maintenant, comme pour fayre nouvelles nopces avec son mesme resuscité Seigneur et Espoux, faict tapisser et parer le mieux qu'elle peut toutes ses maisons, tient un maintien de caeremonies joyeuses et allègres, ne chante que des chans de liesse et de consolations ; si l'enfer ténébreux a esté mesme changé en clarité par le lumineux aspect de Nostre Seigneur qui est descendu, si les Anges comparoys- *Matt.,uit.,3;Luc,, sent avec leurs roubbes plus blanches que l'ordinayre *, ^ *■' ^' demeurerons nous, o Chrestiens, entre toutes les créatures,
morts et immuables en nostre laydeur et tristesse ? Pour quoy ne prendrons nous nos beaux vestemens ?
Mays je voudroisque si la saison change nous changeassions aussy, mays non pas d'une mesme façon; car ceste sérénité du ciel et de l'air, cest'amaenité de la terre n'est pas perdurable, elle [est] sujette a l'inconstance. l'Embellissons donques nos consciences, pu3^sque...J II nous faut parer a Texemplayre d'un autre patron et modelle, au patron de la résurrection de Nostre Seigneur (Ut quomodo Christus surrexit a mortuis, ita et nos ambu-
* Rom., VI, 4. lemus in novitate spiritus (3) *) ; car Nostre Seigneur,
* Ps. cii, 5. comm'autre aigle*, a changé maintenant ses plumes et
s'est revestu de force et de gloire : Dominus regnavit,
(a) Afin que, comme le Christ est ressuscité d'entre les morts, nous marchions aussi en nouveauté d'esprit.
( I ) Sans biffer le mot précédent, le Saint a ajouté celui-ci dans Tinterligne. Un trait de plume bien marqué est passé dans rAutographe sur les passages insérés entre ces signes fj dans cette page et la suivante.
Appendice. — I. Pour le I.undi uk Pacjues 433
dc'corcDi indutKS est : iuLÎntus est Douiinus fortitu-
dinein et ptwcinxit se * (^). Comme le tailleur. • p$. xch, i.
Je sçay que ceste imitation est difficile, car Dciis qiiis si/m/ts ttbi*{^)} Aussy ne voulons nous pas sinon l'imiter •Pss.xxxjv.io.lxx, de loin a loin, avec quelque proportion, principalement '^' ^***'''"' '^ en l'immortalité a}tcrnelle, non temporelle.
\Christus scniel tuortuus est ; mors ultra l'IIi iiofi do})iinahitîir.\ Seientes qu/ci vêtus lionio iioster sinitil cruci fixas est, ut destriiatur corpus peccati. Seientes quod Cil ris tus resurgens ex mortuis jam non moritnr, Dior s illi ultra (<^), etc. ; Ko. 6 *. . Vcrs. 6, 9, 10.
lît c'est icy ou je veux faire la conclusion générale a nostre voyage de trois jours, vous disant : Nostre Seigneur estant resuscité taie fois ne meurt plus. Je n'oserois pas penser que quelc[u'un fust ja mort despuys, etc. Ne mourons donq plus, etc. lu c'est pourquoy, ayant donné les moyens de venir a grâce, je donne pour i continuer, sachant que qui persévéra- • Matt.,x, aa.xxiv, rtv// *('!), etc. '5-
A os pèlerins * nous en donnent instruction. Lucie, uit , 13-3^
{^) Le Seigneur a régné, il s'est revêtu de beauté ; le Seigneur s'est reiétii de force et il s'est ceint.
(b) O Dieu, qui est semhl.ihle à vous?
(c) ^ Le Christ est mort une fois ; la mort n'aura plus d'empire sur lui.} Sac/i.mt que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du tfch: soit d truit. Sachant que le Christ étant ressuscité d'entre les morts ne meurt plus, la mort n'aura plus d'empire sur lui.
(d) Celui qui pcrsvrrcra, etc.
Situ. IV
SOMMAIPvE D'UN SERMON SUR LE SAINT-SACREMENT
Inédit)
Q,ui manducat meam caritem et hihit mexim sanguinem, in me manet et ego in eo (a).
