XLVII. PoUK LA JKTfc Dk LA VlSITATION 6j
qu'il reconnoissoit et adoroit dans celuy de Nostre Dame! Que de bénédictions et do lumières ce cher Sauveur de nos amos respandoit dans le conir de son Précurseur! Il luy avança donc à cotte heure l'usaj^e dr rayson ; mais je ne vous en diray rien ])()ur lo jiroscnt jiarce que je me souviens fort bien de vous en avoir desja parlé autrefois *, • Cf. tom. pr»ced.
Je VOUS toucheray seulement ces deux ou trois points 160,346, }h\. en passant, pour ayder et soulager vos esprits. Le premier est que saint Jean eut l'usag-e de rayson ; le second, qu'il fut sanctifié dans le soin de sa mère, et le troisicsme, qu'il fut rempli de science et de la connoissance de Dieu et des ilivins mystères, ce qui est cause ([u'il l'avma, l'adora et tressaillit de joyc. Nostre Seigneur et saint Jean Baptiste estans encores dans les entrailles de leurs mères, se connoissoyent, se parloyent, s'aymoient, avoyent l'usage du sentiment, du jugement et de la rayson. Nous autres nous sommes bien vivans dans le sein maternel, mais pourtant nous n'avons pas l'usage de nos facultés ; nous y sommes comme des masses de chair, et quoy que nous ayons nos sens, nous ne pouvons pourtant pas nous en servir. Il failloit bien que saint Jean reconneust le Sauveur dans les entrailles de Nostre Dame, puisc[u'à son arrivée il tressaillit de joyc dans celles de sa mère ; il failloit bien aussi qu'il l'aymast, car on ne tressaille point de joye pour la venue de ceux (pi'on ne connoist et c^u'on n'ayme point. Or, sainte Klizabeth fait foy de cette vérité par les parolles qu'elle dit à la Vierge.
Mais que fait Nostre Dame parmi toutes ces louanges et bénédictions ? VWa n'agit point comme les femmes du monde, lesquelles si on les hausse, au lieu de s'humilier elles se rehaussent encores davantage. L'homme est tant sujet à l'orgueil et à la présomption, qu'on luy peut appliquer ce qu'Aristote, cet ancien philosophe, dit du cheval, à sçavoir, qu'il n'y a rien de si orgueilleux*. ' Kn 'Cf. Hist.Ammai., efFect, si vous regardez un cheval, ne connoissez-vous
( r ) Les neuf lignes suivantes et la page 76 sont inédites, ainsi que les lignes 3-iij, p. 71, et 11-39, p. 7s.