XVII. Des Voix

quoy qu'il leur couste, à celles-là je donnerois ma voix nonobstant ces cheutes ; car ces fillcs-là, après beaucoup de travail, font de grands fruicts en la Religion, deviennent des grandes servantes de Dieu et acquièrent une vertu forte et solide, car la grâce de Dieu supplée au défaut (*»*) ; et n'y a point de doute que souvent où il y a moins de la nature, il y a plus de la grâce. Or donc, on ne doit pas laisser de recevoir au Novitiat les filles, quoy qu'elles ayent beaucoup de mauvaises habitudes, le cœur rude et grossier, et qu'elles témoignent beaucoup de passions, (i) pourveu que telles filles veuillent estre guéries. En somme, pour recevoir une fille au Novitiat. il ne faut sinon sçavoir si elle a une bonne volonté, et si elle est délibérée et résolue de recevoir le traittcment qui luy sera fait pour sa guerison, et de vivre en une grande sousmission : ayant cela, je luy donnerois ma voix. Et voila, ce me semble, tout ce qui se peut dire touchant ceste seconde réception.

Pour la troisiesme, c'est une chose de grande importance de recevoir une fille à la Profession ; et en cecy (j') il me semble qu'on doit observer trois choses La première, que les tille*? que l'on reçoit à la Profession soyent saines, non de corps, comme j'ay desja dit. mais (k') de cœur et d'esprit ; je veux dire, qui ayent le cœur bien disposé à vivre en une entière souplesse et sousmission. La seconde, que ces filles ayent l'esprit bon : or. quand je dis un bon esprit, je n'entends pas dire de ces grands esprits qui sont pour l'ordinaire vains et

(b*) «M dtfAut — d« U nature

{i'\ it rroiii#r,— témoignant Jk leur vHa^ d'avoir bMueoop dt car quand uo craint 00 dcvkol paU«. ri quand on nou» adv«rtlt d« qwlqM cboM qui noui iM»che, la coatoar Bout nxiote au vtaafv et l'oo drvtrai ruufi, on bien U fatcbwto noua tire tes lannct aux yeux. CaU ne doit poént retenir de donner M voix,

0') Vmkmh miintanint à U truitieune, qui cet une cboM de grande Importance ; A «çavoir. la réception drt Allée k la Piuleiiioii. Or à eary. M «t req : plut ffrande coo^ideratioo, et

. i il. — car te n'y voodreèt faire noBe oamàâÊnUm, il ce n'ealoil en dea cbotee qui le Bentaetent ; malt J'eni

328 Les vravs Entretiens spirituels

pleins de propre jugement, de suffisance, et qui estans au monde estoyent des boutiques de vanité ; qui viennent en Religion non point pour s'humilier, mais comme si elles y vouloyent faire des leçons de philosophie et théologie, voulant tout conduire et gouverner. Or c'est à celles-cy qu'il faut bien prendre garde. Je dis qu'il y faut bien prendre garde, et non qu'il n'en faille point recevoir, si l'on void qu'elles veuillent estre changées et humiliées ; car elles pourront bien, avec le temps et la grâce de Dieu, faire ce changement ; ce qui arrivera sans doute, si avec fidélité elles se servent des remèdes qui leur seront donnés pour leur guerison. (i') Quand doncques je parle d'un esprit bon^ j'entends parler des esprits bien faits et bien sensés, et encor des médiocres, qui ne sont ni trop grands ni trop petits ; car tels esprits font tousjours beaucoup, sans que pour cela ils le sçachent. Us s'appliquent à faire et s'adonnent aux vertus solides ; ils sont traittables, et on n'a pas beaucoup de peine à les conduire, car facilement ils comprennent combien c'est une chose bonne de se laisser gouverner.

La troisiesme chose qu'il faut observer c'est si la fille a bien travaillé en son année de Novitiat, si elle a bien souffert et profité des médecines que l'on luy a donné, si elle a bien fait valoir les resolutions qu'elle fit entrant en son Novitiat de changer ses mauvaises humeurs et inclinations ; car l'année du Novitiat luy a esté donnée pour cela. Que si l'on void qu'elle ayt persévéré fidèlement en sa resolution, et que sa volonté demeure ferme et constante pour continuer, et qu'elle se soit appliquée à se reformer et former selon les Règles et Constitutions, et que ceste volonté luy dure, voire de vouloir tousjours mieux faire, c'est un bon

(1') faire — ceste métamorphose que, ayant esté au monde des boutiques de vanité, elles en soyent en Religion une d'humilité ; ce qui arrivera sans doute, si avec fidélité elles se servent des remèdes qui leur sont donnés pour leur guerison, car c'est une chose asseurée que qui est fidèle aux petites choses, Dieu le constituera sur des grandes.