XVII. De» Voix
tesmoigner parmi les Sœurs ses inclinations ou aversions en caste occasion.
En fin, pour toutes les imperfections que les filles apportent du monde il faut garder ceste règle : quand
tempft U. ni prochre aucun temps poor Im feoruyq ; je »umlmii Min avoir un p«u de patirnce pour voir <i « dégoutt te paMcroit. Il est vrmy qu'il y en a que l'un a peine de reoogDotttie leur esprit, et vous sves raison, ma AUe, de dire si l'on ne pourroit pas retarder leur Proffoluo. Chiy. cela te pouiroit faire ï fin de les mieux recofDoistre.
Vous demander s'il faut faire quelque coosirlerauon «i :4:i 1 :; s'4i (jerçoit qu'il y s des filles qui foot leurs actions pour les yeux dr la hupc-nrure ou de la Maistresse. Il est quelquefois bon de faire quelque chose pour ses Superieuis, car puis après on vient à le faire purement pour Dieu. A ce propos, je vons diray qu'il y avott dernièrement uns bonne femme laquelle me vint troursi av-ec résolution de ne point pardonner à une personne qui l'avoit oflencée ; et comme je la persuadois à le faire, après beaucoup de rsslstance, elle me dit qu'elle le ferait poor Tamour de moy et non pour l'amour de Dieu : j'eus bien de la peine par après k l'en faire desdire. Or, celles que vous dites qui foot pour les yeux des Supérieurs, et plus pour un que pour un autre, en sont ainsi : elles foot bien voir par U qu'elles font ce qu'elles foot pour la créature et non poor le Créateur, car si elles le faisoyeot pour Dieu, tous Supérieurs leur seroyent esfaux. Mais que voules-vous ? cela se peut bien purifier.
Vous damsndei enoor si une flUe esloit sourde ou qu'elle eust telle autre infirmité, si elle pourroit estre receuê. C'est ce que j'ay desja dit. que )e ne voudruu faire nuilr cunuderatioo aux infirmités du corps, si elles n'ssioyeot bien priMiiilM ; tuutrsfuts. U surdité rend quasi une personne incorrigible, car l'un a peine de la faire amender, d'autant qu'on ne luy peut faire entendre sa faute, ni ce qu'il faut qu'elle fasie pour s'amender ; mais pour les autre» je n'y v<iu<lr<>i% ffuere refanier. O ma chère fUle, n'est <e pas œ que j'ay desja dit Si tout le monde se faiviti Religieux, qui le maintiendrait ? Ainsi en dites-vous : Si l'on ne recevoit que des infirmes, qui le» servirait ? Il ne nous faut pas astre si pmdens, car Dieu sçaurs bien sppeller !<>« fortes so soulsfetnent des foibles.
Hé bir: ' rre fUle. si une rM»ur cstoit wi ■ ' ; -iiirt p«i c «juipiackAncv
ou flattet . faudrait pardonner et luy 4i , . -^ A ne le plus fairs, s'il
«« peut : mais voyex-vous, U sut du temps pour mortifkcr les passions et
tis. P.t sn tous cm manquamans, U faut faIrs comme noos taiMns en
Voila un homme qui sa vient ciunfsmir à moy ; i s'aconm d'avoir
<jx cens fois le nom de Dieu : je luy dis pimàtmn dMses pour
'- vois pêsia da bonne volonté de s'smsndar, >e hiy donne
il reviant une antre lois al me dit : Je m'acensa d'avoir
bi4%phemé cent fois le nom de Dieu. O esrtoa, je luy donne l'ahwilotion. car
lairsment l'imwdMnwt de c«c bnmms, ac partant f» Jnfs qnll ne
« dameuffor tneonriflbla. Atosl en faut fl talrt dm ÈÊkm quand
y"] r «-ri Ire au texte, lig. 4 :
o^6 Les vrays Entretiens spirituels
l'on void qu'elles s'amendent, combien qu'elles ne laissent pas de commettre des fautes, il ne faut pas les rejetter, car par l'amendement elles font voir qu'elles ne veulent pas demeurer incorrigibles, (y')
(y') Vous dites si une fille qui n'auroit pas guère de bonnes conditions, et qui outre cela seroit quasi tousjours en l'infirmerie, s'il ne faudroit pas faire considération pour luy donner sa voix, car estant tousjours malade l'on ne la peut pas esprouver ni recognoistre son esprit. Or, je responds à cela que si elle n'a pas les conditions propres pour estre de vostre vocation, il n'y a point de doute qu'il y faut regarder ; mais pour ce qui est de ses infirmités corporelles je ne voudrois pas que l'on y fist trop de considération, si elles n'estoyent telles qu'elles l'erapeschassent d'observer 1^ Règle. Et pour ce qui est de recognoistre son esprit, certes, l'on recognoist mieux le naturel et l'esprit d'une personne en la maladie qu'en nulle autre chose, et la maladie est une continuelle espreuve.
N'avez-vous plus rien à dire ? Quelle heure est-il ? Avez-vous dit Complies ? et quand les voulez- vous dire ? Or allez donc, car j'ay peur de faire une irrégularité. Or sus, mes chères filles, je supplie Nostre Seigneur qu'il vous bénisse. Dieu vous donne l'accomplissement de tous vos désirs et sa sainte paix. Amen.
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