VI. Db l'Espérance

fut son espjerance, car il ne voyoit en aucune façon rien en quoy il la peust appuyer «*>, sinon sur la parole que Dieu luy avoit donnée. O que c'est un vray et solide fondement que la parole de Dieu, car elle est infaillible ! Abraham sort donc jxjur accomplir la volonté de Dieu avec une simplicité nompareille ; car il ne fit non plus de considération ni de réplique que lors que Dieu luy avoit dit qu'il sortist de sa terre et de sa parenté, et qu'il allast au lieu qu'il luy monstreroit^, sans le luy •Gcn.. xn. i. spécifier, à fin qu'il s'embarquast plus simplement dans la barque (*> de sa divine providence. Marchant donc trois jours et trois nuicts avec son fils Isaac, portant le bois du sacrifice, ceste ame innocente demanda à son père où estoit l'holocauste; à quoy le bon Abraham respondit : Mon fils, le Seigneur '«) y pourvoira^. • ibid.. xxu, 6-s. O mon Dieu, que nous serions heureux si nous pouvions nous accoustumer à fa're ceste response à nos cœurs lors qu'ils sont en soucy de quelque chose : Nostre Seigneur y pourvoira ; et qu'après cela nous n'eussions plus d'anxiété, de trouble ni d'empressement, non plus qu'Isaac I car il se tut après, croyant (jue le Seigneur y pourvoiroit, ainsi que son père luy avoit dit.

Grande est certes la confiance que Dieu requiert que nous ayons en son soin paternel et en sa divine providence : mais p>ourquoy ne l'aurions-nous pas, veu que jamais pen><jnne n'y a peu estre trompé ? Nul ne se confie en Dieu, qui ne retire les fruicts de sa confiance. Je dis cecy entre nous autres ; car quant aux gens du monde, bien souvent leur confiance est accompagnée d appichcnsion <*>> ; c'est pourquoy elle n'est de nulle valeur devant Dieu. Considérons, je vous suppUe, ce ()iie Nostre Seigneur et nostre Maistre dit à ses Apostres

(•) ÈOQàÊi (CoU.)

(f) oaMik (Coll.)

(g) m»êe ton (ilê Itmmc, — eharvé du boés pour U iifrtitw, lor» lêss€ éU à tom pêft : l'ot^y U bot$, U ftm, ' *% ; oé itt rkol0€mu»tê > A qtaoy Ir boo p«r« rapartit ; Mom filt, i)t*^ , ,

(b) <W pfwamptkHi (M*, «t CoU.j

SS Les vrays Entretiens spirituels

pour establir en eux ceste sainte et amoureuse confiance : Je vous ay envoyés par le monde sans besaces, sans argent et sans nulles provisions, soit pour vous nourrir, soit pour vous vestir ; quelque chose vous a- 1' elle •Luc^.xxii, 35, 36. manqué? Et ils dirent: Non* (i). Allez, leur dit-il, et ne pensez ni de quoy vous mangerez, ni de quoy

• ibid., XII, 29. vous boirez, ni de quoy vous vous vestirez*, ni mesme

ce que vous aurez à dire estant devant les grands seigneurs et magistrats des provinces par où vous passerez ; car en chaque occasion vostre Père céleste vous fournira de tout ce qui vous sera nécessaire. Ne pensez point à ce que vous aurez à dire, car il parlera en vous et vous mettra en la bouche les paroles que •ibid.,v. ii;Matt., VOUS aurcz à dire*. Mais je suis si grossière, dira quel- '^' ^^' ^°' qu'une de nos Sœurs (J), je ne sçay point comment il

faut traitter avec les grands, je n'ay point de doctrine. C'est tout un ; allez et vous confiez en Dieu, car il a

• is., xLix, 15, 16. dit * : Quand bien la femme viendroit à oublier

son enfant, si ne vous oublieray-je jamais, car je vous porte gravés sur mon cœur et sur mes mains. Pensez-vous que Celuy qui a bien soin de pourvoir de nourriture aux oyseaux du ciel et aux animaux de la

• Matt.,vi,26;Lu- terre, qui ne sèment ni ne recueillent rien*, vienne

^' jamais à s'oublier de pourvoir de tout ce qui sera néces-

saire à l'homme qui se confiera pleinement en sa providence, puisque l'homme est capable d'estre uni à Dieu nostre (k) souverain bien ?

Cecy, mes tres-cheres Sœurs, m'a semblé estre bon à vous dire sur le sujet de vostre départ (D ; car si bien vous n'estes pas capables de la dignité apostoUque à cause de vostre sexe, vous estes neantmoins capables en quelque façon de l'office apostoHque, et vous pouvez rendre plusieurs services à Dieu, procurant en certaine

(i) manqué ? — Ils respondirent : Rien, Seigneur. (Coll.) (j) à dire. — Mais je suis si incivile, dites- vous (Ms.) (k) son (CoU.) (1) de — vos devoirs ou missions (Coll.)