VI. Df I 'Espérance oi

vostre sexe ne le permet, bien que sainte Magdelaine et sainte Marthe sa sceur l'ayent fait ; mais vous ne lairrez pas d'exercer l'office apostolique en la communication de vostre *^' manière de vie. ainsi que je viens de dire.

Allez donc pleines de courage faire ce à quoy vous estes apjx^llées, mais allez en simplicité ; si vous avez des appréhensions, dites à vostre ame : Le Seigneur nous pourvoira* ; si les considérations de vostre foi- •G«n„xxji. 8. blesse vous travaillent, jet tez- vous (*) en Dieu et vous confiez en luy. Les Apostres estoyent des pescheurs et ignorans la pluspart ; Dieu les rendit sçavans selon qu'il estoit nécessaire pour la charge qu'il leur vouloit donner. Conhez-vous en luy, appuyez-vous sur sa providence et n'ayez peur de rien. Ne dites pas : Je n'ay point de talent pour bien parler. N'importe, allez sans faire discours <*^ car Dieu vous donnera ce que vous aurez à dire et à faire quand il en sera temps. Que si vous n'avez point de vertu, ou que vous n'en apperceviez point en vous, ne vous mettez pas en peine ; car si vous entreprenez pour la gloire de Dieu et pour satisfaire à l'obéissance la conduite des âmes ou quelque autre exercice quel qu'il soit, Dieu aura soin de vous, et sera obligé de vcius p>ourvoir de tout ce (jui vous sera nécessaire, tant |X)ur vous que pour celles (jue Dieu vous donnera en charge.

11 est vray, c'est une chose de grande conséquence et de grande importance que celle (jue vous entreprenez ; mais pourtant vous auriez tort si vous n'en espériez un bon succès, veu (jue vous ne l'entreprenez pas par vostre choix, ains pour satisfaire à l'obéissance. Sans doute, nous avons grand sujet de craindre quand nous recherchons les charges et les offices, soit en Religion. Mjit

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92 Les vr\ys Entretiens spirituels

ailleurs, et qu'elles nous sont données sur nostre poursuite ; mais quand cela n'est point, ployons humblement le col sous le joug de la sainte obéissance et acceptons de bon cœur le fardeau ; humilions -nous, car il le faut tous jours faire, mais ressouvenons-nous tousjours d'establir la générosité sur les actes de l'humilité, car autrement ces (") actes d'humilité ne vaudroyent rien.

J'ay un extrême désir de graver en vos esprits une maxime qui est d'une utilité nompareille : Ne demander rien et ne refuser rien. Non, mes chères filles, ne demandez rien et ne refusez rien ; recevez ce que l'on vous donnera, et ne demandez point ce que l'on ne vous présentera point ou que l'on ne vous voudra pas donner ; en • Matt., XI, 29. ceste pratique vous trouverez la paix pour vos âmes*. Ouy, mes chères Sœurs (^), tenez vos cœurs en ceste sainte indifférence de recevoir tout ce que Ton vous donnera, et de ne point désirer ce que l'on ne vous donnera pas. Je veux dire (w), en un mot, ne desirez rien, ains laissezvous vous-mesmes et tous vos affaires pleinement et parfaitement au soin de la divine Providence ; laissez-luy faire de vous tout de mesme que les enfans se laissent gouverner à leurs nourrices : qu'elle vous porte sur le bras droit ou sur le gauche tout ainsi qu'il luy plaira, laissez-luy faire, car un enfant ne s'en formaliseroit point ; qu'elle vous couche ou qu'elle vous levé, laissezluy faire, car c'est une bonne mère, qui sçait mieux ce qu'il vous faut que vous-mesmes. Je veux dire, si la divine Providence permet qu'il vous arrive des afflictions ou (») mortifications, ne les refusez point, ains acceptezles de bon cœur, amoureusement et tranquillement ; que si elle ne vous en envoyé point, ou qu'elle ne permette pas qu'il vous en arrive, ne les desirez point ni ne les demandez point. De mesme, s'il vous arrive des consolations, recevez-les avec esprit de gratitude et de

(u) nos (Ms.)

(v) Ouy, — je le dis encore une fois (Coll.)

(w) Je — vous dis (Ms.)

(x) des afflictions, — des contradictions ou des (.Ms. et Coll.)