Partie II. Chapitre vi. Article i

fratres tuos"^. Je sçai bien quil imposa nom aux deux *(Luc., xxn, 32.) frères Jan et Jaques, Boanerges, enfans de tonnerre'^, *Marc. m. f. 17. mays ni ce nom n'est point nom de superieurité ou commandement, ains d'obéissance, ni propre ou particulier, mays commun a deux ; ni ne semble pas quil leur fut permanent, puysque jamais ilz n'en sont appelles despuys, mays que ce fut plus tost un tiltre de louange, a cause de l'excellence de leur prsedication. Mays en saint Pierre il donne un nom permanent, plein d'authorité, et qui luy est si particulier que nous pouvons bien dire, auquel des autres a il dict, tu es pierre*? pour *(Cf. Heb., i, 5.) monstrer que saint Pierre a esté supérieur aux autres. Mays je vous adviseray que Nostre Seigneur n'a pas changé le nom de saint Pierre, mays a seulement joint un nouveau nom a l'ancien quil avoit ; peut estre affin quil se resouvint en son authorité de ce quil estoit de son estoc, et que la majesté du second nom fust attrempëe par l'humilité du premier, et que si le nom de Pierre le nous faisoit reconnoistre pour chef, le nom de Simon nous avisast quil n'estoit pas chef absolu, mays chef obéissant, subalterne et maistre valet. Il me semble que saint Basile donne atteinte a(0 ce que je dis, quand il dict* : Petrus ter ahnegavit, et collocatus est *,^o";\i- ^e Pœuit. in fundamento. Petrus jarn antea dixerat, et beatus pronunciatus fuerat ; dixerat. Tu es Filius Dei excelsiy et vicissitn audierat se esse Petram, ita laudatus a Domino. Licet enim^i) Petra esset, non tamen Petra erat ut Christus ; ut Petrus, Petra erat. Nam Christus vere est immohilis Petra, Petrus vero pr opter Petrain ; axiomata namque sua Christus largitur aliis, largitur autem ea non evacuatus, sed nihilo minus hahens : Petra est et Petram fecit, quce sua sunt largitur servis suis; argumentum hoc est opulentiy hahere videlicet et aliis dare. Ainsy parle saint Basile.

(i) Donne atteinte a, c'est-à-dire, touche. Voir le Glossaire. (2) Hodie in Appendice; opéra, tom. III, col. 1475» {3) Hodie, rectius, antçm.

Les Controverses

Qu'est ce qu'il [Notre-Seigneur] dict? Trois choses ; mays il les faut considérer l'une après l'autre : Tu es Petrus, et super hanc petram œdiflcaho Ecclesiam meam, et portée inferi non prœvalebunt adversus eam ; \\ Et tibi daho claves regni cœlorum ; quod-

*(Matt.,xvi,i8, 19.) cumque, etc.*|| que il estait pierre ou rocher, et sur ce rocher ou ceste pierre il edifieroit son Eglise. Mays nous voicy en difficulté : car on accorde bien que Nostre Seigneur ait parlé a saint Pierre et de saint Pierre jusques icy, et super hanc petram y mays que par ces paroles il ne parle plus de saint Pierre. Or, je vous prie, quelle apparence y a il que Nostre Seigneur eust faict ceste grande praeface, Beatus es Simon Bar Jona, quia caro et sanguis non revelavit tibi, sed

* (Vers. 17.) Pater meus qui in cœlis est ; et ego dico tibi^, pour ne

dire autre sinon, quia tu es Petrus, puys, changeant tout a coup de propos, il allast parler d'autre chose ? Et puys, quand il dict, et sur ceste pierre j'edifieray mon Eglise, ne voyes vous pas quil parle notoirement de la pierre delaquelle il avoit parlé praecedemment ? et de quell'autre pierre avoit il parlé que de Simon, au quel il avoit dict, Tu es Pierre ? Mays voicy tout l'équivoque qui peut faire scrupule a vos imaginations ; c'est que peut estre penses vous que comme Pierre est maintenant un nom propre d'homme, il le fut aussy alhors, et que Petrus ne soit pas la mesme chose que petra, et que, partant, nous passions la signification de Pierre a la pierre, par equivocque du masculin au féminin. Mays nous n'equivoquons point icy ; car ce n'est qu'un mesme mot, et pris sous la mesme signification, quand Nostre Seigneur a dict a Simon, Tu es Pierre, et quand il a dict, et sur ceste pierre j'édifieray mon Eglise : et ce mot de pierre n'estoit pas un nom propre d'homme, mays seulement il fut approprié a Simon Bar Jona ; ce que vous entendres bien mieux si on le prend au langage auquel Nostre Seigneur le dict. Il ne parloit pas Latin, mays Syriac ; il l'appella, donques, nompas Pierre mays Cephà, en ceste façon. Tu es Cepha, et super hoc cepha cedificabo ;