‹ Œuvres de saint François de Sales, évêque de Genève et docteur de l'ÉgliseChapitre 81 sur 274 · Partie I. Chapitre m. Article xiv · texte numérisé non relu

Partie I. Chapitre m. Article xiv

la religion, en la ville et province la plus signalée du

monde, qui est Rome et Tltalie. Je vous prie. Messieurs,

si vous sçaves quand nostre Eglise commença Terreur

prétendu, dites le nous franchement, car c'est chose

certaine que, comme dict saint Hierosme *, Hœreses *(Adv. Lucif., §28,

ad originem revocasse, réfutasse est. Remontons le ^^°^ sensum.)

cours des histoires jusqu'au pied de la Croix, regardons

deçà et delà, nous ne verrons jamais, en pas une saison,

que ceste Eglise Catholique ait changé de face, c'est

tousjours elle mesme en doctrine et en Sacremens.

Nous n'avons pas besoin contre vous, en ce point, d'autres tesmoins que des yeux de nos pères et ayeux, pour dire quand vostre église commença. L'an 151 7 Luther commença sa tragédie, l'an 34 et 35 on en joua un acte par deçà, Zuingle et Calvin furent les deux principaux personnages. Voules vous que je cotte par le menu comment, par quelz succès et actions, par quelles forces et violences, ceste reformation s'empara de Berne, Genève, Lausanne et autres villes ? quelz troubles et lamentations elle a engendrés ? vous ne prendries pas playsir a ce récit, nous le voyons, nous le sentons : en un mot, vostre église n'a pas 80 ans, son autheur est Calvin, ses effectz, le malheur de nostre aage. Que si vous la voules faire plus ancienne^ dites ou elle estoit avant ce tems la : ne dites pas qu'elle estoit mais invisible, car, si on ne la voyoit point qui peut [savoir] qu'elle ait esté ? puys Luther vous contredit * qui * (In opusc Contra

r , j. '^ 1. 'j. j. . 1 haeresium innov.)

contesse qu au commencement il estoit tout seul. ^

Or, si Tertullien, ja de son tems, atteste que les Catholiques debouttoyent les hérétiques par leur postériorité et nouveauté, quand l'Eglise mesme n'estoit qu'en son adolescence (Solemus, disoit il *, hœreticos, * (Adv. Hermog compendii gratia, de posterioritate prœscrihere), combien plus d'occasion avons nous maintenant ? Que si Tune de nos deux églises doit estre la vraye, ce tiltre demeurera a la nostre qui est très ancienne, et a vostre nouveauté, l'infâme nom d'heresie.

126 Les Controverses

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