ET L'ULTRAMONTANISME EN FRANCE .. XKXY

danger que cette association, présumée purement religieuse, faisait courir aux lois et aux pouvoirs de la société civile, devint si manifeste, que de très-bons catholiques, haut placés dans l’ordre temporel, tels que Royer-Collard et Montlosier, la dénoncerent solennellement comme facieuse et conspiratrice. On discutait un projet d'anéantissement de toute liberté de la presse; Royer-Collard, appelé. à la tribune pour combattre ce projet, y porta cette dénonciation remarquable contre les ministres et les conseillers de la couronne: «La loi que je combats, s'écria-til, annonce la présence d’une faction dans le gouvernement aussi certainement que si cette faction se proclamait elle-même et si elle marchait devant nous, enseigne déployée. Je ne lui demanderai pas qu? elle est, d'où elle vient, où elle va : ELLE MENTIRAIT |

« Je la juge par ses œuvres, Voilà qu’elle vous propose la destruction de la liberté de la presse; l’année dernière, elle avait-exhumé du moyen âge le droit d'ainesse; l'année précédente, Ze sacrilége. Ainsi, dans la religion, dans la société civile, dans le gouvernement, elle retourne en ‘arrière. Qu'on l’appelle {a contre-révolution ou autrement, peu importe; elle retourne en ar-

xxxvi COUP D'OEIL HISTORIQUE SUR LE PÉRIL SUCIAL

rière; elle tend, par le fanatisme, le privilége et l'ignorance, à la barbarie et aux dominations absurdes que la barbarie favorise. L'entreprise ne sera pas facile à consommer... Pour asservir les hommes, 1l est nécessaire de les disperser et de les appauvrir, la misère est la sauvegarde de l'ignorance. Croyez-moi, réduisez la population, renvoyez les hommes de l’industrie à l'Eglise, brülez les manufactures, comblez les canaux, labourez les grands chemins. Si vous ne faites pas tout cela, vous n’aurez rien fait; si la charrue ne passe pas sur la civilisation tout entière, ce qui en restera suffira pour tromper vos efforts. »

Quand Royer-Collard jetait ce défi à la faction jésuitique (en 1827), M. de Montlosier avait publié depuis un an sa dénonciation solennelle contre cette même faction. En tête de son Meémoire à consulter sur un système religieux et politique, tendant à renverser la religion, la société et le trône, on‘lisait ce qui suit :

«La puissance mystérieuse qui, sous le nom de congrégation, figure aujourd'hur'sur la scène dù monde, me paraît aussi coniuse dans sa composition que dans son objet, dans son objet que dans son origine. [Il m’est aussi difficile de dire avec précision ce qu'elle est, que de montrer au