XVI COUP D'OEIL HISTORIQUE SUR LE PÉRIL SOCIAL

lui, le progrès de l'Évangile consistait à ce que César devint le premier des croyants laiques, comme il s’appliquait à le devenir lui-même, et non pas à ce que le vicaire de Dieu sur la terre se fit le premier des Césars. Le dogme de la spiritualité divine formant la base de la théologie chrétienne, le chef du pouvoir spirituel, aux yeux du roi trèschrétien, démentait sa doctrine et déchirait le sublime mandat qui lui avait été donné de se consacrer à l’extirpation du matérialisme payen. lorsqu'il cherchait à s'emparer de la puissance temporelle et à rendre son intervention suprême incontestable dans le gouvernement du mondé matériel, Le pontife qui, au raoyen âge, aspiraït à se faire le premier des Césars et à disposer souverainement des empires et des couronnes, devait finir par se laisser entraîner dans le courant matérialisie du paganisme, en s’abandonnañt aux passions violentes et aux jouissances mondaines, en se livrant aux appétis et aux goûts sensuels, en tombant fatalement dans les excès et les abus qui avaient caractérisé jusqu'alors la possession de la force brutale et l'exercice de la puissance publique, sous le régime de la féodalité chrétienne, comme dans les monarchies et les républiques payennes de l'antiquité.