‹ Œuvres de Saint-Simon & d'Enfantin (volume 2)Chapitre 5 sur 44 · ET L'ULTRAMONTANISME EN FRANCE XXII · texte numérisé non relu

ET L'ULTRAMONTANISME EN FRANCE XXII

l’esprit la substance essentielle et impérissable; en réduisant la matière à n'être pour l'esprit, invisible, :insaisissable et éternel, qu’une modalité passagère, originellement flétrie et devant communiquer cette flétrissure aux inombrables malheureux que le hasard de la naissance condamnerait à se mettre en perpétuel contact avec elle, |

Les inégalités sociales, dont l'Evangile n'avait pu qu’alléger le poids sans en détruire les causes enracinées dans la tradition paienne, n'étaient donc conservées rigoureusement dans les états chrétiens, républicains ou monarchiques, que parce qu’elles trouvaient leur appuiet leur raison d’être dans le dualisme introduit comme base fondamentale du christianisme. [l y a là de quoi appeler et fixer l'attention des libres-penseurs qui se préoccupent de la nécessité d'améliorer le sort du peuple immense du travail manuel, selon le mot de Robert Peel à M. Guizot, et qui s‘étonnent et s'irritent de rencontrer leurs plus ardents, plus obstinés et plus influents contradicteurs dans les derniers apôtres du spiritualisme romain. Tant que les philosophes réformateurs n'auront que des négations à opposer aux affirmations surannées de la vieille théologie, ils

xxiv COUP D'OŒIL HISTORIQUE SUR LE PÉRIL SOCIAL

seront impuissants à délivrer pleinement Ja société moderne des conséquences oppressives du dogme qui condamne la matière à une radicale subalternité. Oui, s’il est une vérité qui soit incontestablement revêtue du double sceau de la raison et de l'expérience, c’est que le génie : réformateur, réduit à l'emploi de levier politique et privé de l’appui d’une synthèse théologique, quoique toujours habile et puissant pour démolir et abattre, ne parvient jamais à rien édifier de grand, de complet et de durable ; c’est que les institutions sociales destinées à améliorer la condition de la nature humaine, et dont la logique n'indiquerait pas un lien intime avec le dogme régnant, avec la science sacrée, avec la croyance commune sur la nature divine, manqueraient absolument de base, de sanction, de solidité. Vienne done vite le jour où les amis du progres social se montreront pleinement convaincus de. cette vérité fondamentale et salueront avec empressement l'apparition d’une nouvelle synthèse qui remplace le dualisme biblique et qui consacre l’unité dans la nature humaine, comme dans l’être infini et suprême qui vit et se sent vivre: dans tout ce qui est ! De l’unité de l’essence divine et de l'unité de Ja nalure humaine découlera né: -

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